د. أيمن علي صالح
:: متخصص ::
- إنضم
- 13 فبراير 2010
- المشاركات
- 1,023
- الكنية
- أبو علي
- التخصص
- الفقه وأصوله
- المدينة
- عمان
- المذهب الفقهي
- الشافعي - بشكل عام
الكتاب المذكور حُقق في رسائل علمية منذ مدة، فهل طُبع على حد علمكم؟
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالكتاب المذكور حُقق في رسائل علمية منذ مدة، فهل طُبع على حد علمكم؟
لماذا تدفن هذه الكنوزتبنت عمادة البحث العلمي بالجامعة الاسلامية - قبل سنتين تقريبا - طباعة التعليقة، وقد تواصل معي مشرف المشروع وأطلعني على كيفية الإخراج، حيث قاموا بإعادة المقابلة، ومراجعة عمل الطلاب علميا، وتنسيقه في منهج موحد، وقد طلبوا مني مراجعة العمل كاملا فاعتذرت لضخامته وضيق الوقت المطلوب منهم وهو سنة، فلابد أن يخرج قريبا.. وسيخرج كما أخبروني في 20 مجلدا...يسر الله خروجه..وهي بادرة طيبة من عمادة البحث العلمية بالجامعة الإسلامية، فلديهم نفائس من كتب الشافعية حقق بعضها، وهي حبيسة مكتبات الجامعة..وكم أفدنا منها كثيرا..
لماذا تدفن هذه الكنوز
لماذا لا تتعاون الجامعات مع دور النشر
لو تعاونت الجامعة الإسلامية مع دار المنهاج لإخراج هذا الكنز
لو ...
منقول من هذا الرابطالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبين أيديكم الكشاف التحليلي للرسائل التي حققت التعليقة، ومازالت حبيسة الأرفف مع الأسف، ومصدر التوثيق موقع مكتبة الملك فهد الوطنية.
التعليقة الكبرى في الفروع
لأبي الطيب طاهر بن عبدالله الطبري الشافعي 450ه.
1- من بداية كتاب: الطهارة إلى نهاية جامع التيمم. الطالب: حمد بن محمد بن جابر. إشراف: عبدالله بن فهد الهجاري الشريف. (1183) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية، 1419ه-1999م.ـ
2- من باب: ما يفسد الماء حتى نهاية باب استقبال القبلة. الطالب: عبيد بن سالم العمري. إشراف عبدالله بن فهد الهجاري الشريف. (846) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية، 1420ه-1999م.ـ
3- من بداية باب صفة الصلاة وما يجزئ منها وما يفسدها إلى نهاية باب إمامة المرأة. الطالب: إبراهيم بن ثويني بن مخيلف السعيدي الظفيري. إشراف محمد بن عبدالله الزاحم. (1591) صفحة. رسالة (ماجستير)-الجامعة الإسلامية، 1423ه.ـ
4- من بداية كتاب صلاة المسافر والجمع في السفر إلى نهاية كتاب الجنائز. الطالب: عبدالله عبدالله محمد الحضرم. إشراف محمد بن عبدالله الزاحم. (1201) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية، 1421هـ.2000م.
5- كتاب الزكاة. الطالب: خليف بن مبطي بن حمدان السهلي؛ إشراف عبدالرحمن بن عبدالله السحيمي. (936) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية ، 1421 هـ.2001م.
6- من بداية كتاب الصيام إلى نهاية باب ما يجتنبه المحرم من كتاب الحج. الطالب: فيصل شريف محمد؛ إشراف: عواض بن هلال العمري. (1173) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية، 1421 ه/ـ 2000م.
7- من باب دخول مكة حتى نهاية باب نذر الهدي من كتاب الحج. الطالب: بندر بن فارس التوم العتيبي. إشراف: عواض بن هلال العمري. ( 60 ، 870 ورقة). رسالة (ماجستير) - الجامعة الإسلامية 1422 هـ/2001م.
8- من أول كتاب البيوع الى آخر باب الشروط الفاسدة في البيع. الطالب: عصام بن محمد بن عبدالله الفيلكاوي. إشراف: عواض بن هلال العمري. 54 ، 725 صفحة. بحث مكمل لرسالة (الماجستير)- الجامعة الإسلامية ، 1422هـ/2001م.
9- من بداية باب النهي عن بيع الغرر وحتى نهاية كتاب الحوالة. الطالب: سعيد بن حسين القحطاني. إشراف: عبدالسلام بن سالم السحيمي. (1463) صفحة. رسالة (دكتوراه)- الجامعة الإسلامية. 1423 هـ/2002م.
10- من بداية كتاب الضمان الى نهاية كتاب العارية. الطالب: عبداللطيف بن مرشد العوفي. إشراف: عيد بن سفر الحجيلي. (726) صفحة. رسالة (ماجستير)- الجامعة الإسلامية. 1423هـ/2002م.
11- الغصب-القراض-المساقاة-الإجارة. (لم أقف عليه).
12- من بداية كتاب المزارعة إلى نهاية كتاب اختصار الفرائض. الطالب: محب الله بن عجب كل. إشراف: رجاء عابد المطرفي.(989) صفحة. رسالة (ماجستير) - الجامعة الإسلامية، 1423 هـ/2002م.
13- من بداية كتاب الوصايا إلى نهاية كتاب مختصر قسم الصدقات. الطالب: ديار سياك. إشراف: رجاء بن عابد المطرفي.(985) صفحة. رسالة (ماجستير) - الجامعة الإسلامية. 1423 هـ/2002م.
14- من بداية النكاح إلى القسم والنشوز. الطالب: يوسف بن عبداللطيف بن عبدالله العقيل. إشراف: سليمان بن عبدالله بن سليمان العمير. (1188) صفحة. رسالة (دكتوراه) - الجامعة الإسلامية 1426 ه/2005م.ـ
15- من بداية الخلع إلى نهاية الإيلاء. الطالب: سعود بن علي بن مسعود المحمدي ؛ إشراف: عبدالرحمن بن عبدالله السحيمي. (846) صفحة. رسالة ( ماجستير ) - الجامعة الاسلامية ، 1424 ه/2003م.ـ
16- من أول كتاب الظهار إلى نهاية كتاب الرضاع. الطالب: عيد بن سالم العتيبي. إشراف: عبدالكريم بن صنيتان العمري. 53 ، (1033) صفحة. رسالة (دكتوراه) - الجامعة الإسلامية. 1426 هـ/2005م.
17- من أول باب النفقة إلى نهاية كتاب الديات. الطالب: مرضي بن ناصر بن محمد الدوسري ؛ إشراف: عبدالرحمن بن عبدالله السحيمي. 52،(1016) صفحة. رسالة (دكتوراه)- الجامعة الإسلامية. 1425 هـ/2004م.
18- من أول كتاب القسامة إلى نهاية كتاب السير. الطالب: مازن بن عبدالعزيز الحارثي ؛ إشراف: نايف بن نافع العمري. 2 مج ( 51 ، 1249 ورقة ). رسالة (دكتوراه)- الجامعة الإسلامية ، 1425 هـ/2004م.
19- من مختصر الجامع من كتاب الجزية إلى نهاية الصيد والذبائح. (لم أقف عليه).
20- من كتاب الضحايا إلى نهاية كتاب أدب القاضي. الطالب: أحمد بن ناصر بن سعيد الغامدي ؛ إشراف: حمود بن عوض بن محمد السهلي.(1171) صفحة. رسالة (دكتوراه)- الجامعة الإسلامية. 1426 هـ/2005م.
21- من أول كتاب مختصر من الجامع من اختلاف الحكام والشهادات من أحكام القرآن " كتاب الشهادات" إلى آخر كتاب اخذ الرجل حقه ممن يمنعه اياه وهو آخر كتاب القضاء. الطالب: ابراهيم بن محمد بن حسن السهلي. إشراف: محمد يعقوب بن محمد يوسف الدهلوي. (992) صفحة. رسالة (دكتوراه)- الجامعة الاسلامية ، 1426 هـ/2005م.
22- من بداية كتاب العتق إلى آخر كتاب التعليقة . الطالب: إسحاق بن إبراهيم إسحاق ؛ إشراف: إبراهيم بن مبارك السناني. (824) صفحة. رسالة (دكتوراه)- الجامعة الإسلامية. 1431 هـ/2010م.
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية كلفت الدكتور يوسف العقيل وهو أحد من قام بتحقيق جزء من التعليقة بمشروع طباعة التعليقة كاملا.. وقد تواصلت معه قبل أكثر من سنتين وأخبرني أنهم أنجزوا العمل وسيخرج في 20 مجلدا.. لا أدري ما الذي أخر صدور هذه الموسوعة الفقهية الجليلة
ما شاء اللهقريباً ستجدون التعليقة الكبرى في الفروع على هذا الموقع المبارك فقط انتظروا...