حج امى وعمرتها

[بنت من السويس]

سافرت من القاهره الى السويس لتهنئة امى بعد عودتها من العمرة لكنى لم اجد فى وجهها النور الذى عهدته حين عادت من قبل من الحج والعمره وعرفت السبب ان طالب علم قريب لنا اخبرها ان عمرتها فاسده لماذا ؟

لان امى سافرت بالباخرة من السويس الى جده وامتثالا لبرنامج الشركه المنظمه ذهبوا من جده للمدينه اولا ( وكل منظمى رحلات العمره فى مصر يفعلون ذلك ) ثم قضوا فى المدينه بضعة ايام ثم توجهوا الى مكه قاصدين العمره واحرموا من ابيار على واعتمرت وقضت اياما فى مكه ثم عادت سعيده لكن قال لها هذا الشاب انها بذهابها من السويس الى جده تجاوزت الميقات وهذا لايجوز
هل هذا صحيح علما بان كل الشركات المنظمه تفعل ذلك من المطار او الميناء الى جده ثم الذهاب الى المدينه ثم التوجه الى مكه من المدينه محرمين فى ابيار على
وسؤال اخر من فضلكم

سؤال اخر

سؤال اخر

من عامين ذهبت امى وابى الى الحج لكن ذهبوا الى جده وقضوا عند اخى بضعه ايام فى جده ثم احرموا وتوجهوا الى مكه لاداء المناسك قال لهم شيخ عندنا فى السويس طالما مكثتم فى جده اكثر من اربع ايام فالاحرام من جده وقال هذا الشاب صاحب فتوى العمره السابقه لايجوز لانهم تجاوزا الميقات وعليكم دم

نرجو الافاده باسلوب سهل وميسر كما عهدنا من مشايخنا بارك الله فيكم

 

[بنت من السويس]

رد: حج امى وعمرتها

فتوى للشيخ ابن عثيمين بصحة عمرة من جاء من مصر او اى بلد الى جده ومقصده المدينه اولا ثم الاحرام من المدينه والذهاب الى مكه الى النسك

المصدر الاسلام سؤال وجواب


http://islamqa.info/ar/ref/96758


بقى السؤال الآخر عن من ذهب للحج ولكنه بدا بزيارة اقارب فى جده ثم احرم من جده

 

[بنت من السويس]

رد: حج امى وعمرتها

اكثر من مائة مشاركة ولا جواب واحد ومشرف منتدى الحج والعمره مشهود له بالتمكن فى الفقه الا يقرا فضيلته المواضيع اسفه للاسلوب لكن هو امر محير خاصة لمبتدئة مثلى اتخذت من هذا الملتقى قبلتها العلمية

بارك الله فيكم

 

[بنت من السويس]

رد: حج امى وعمرتها

افرجها يارب

ماحكم من سافروا من مصر قاصدين الحج ولكن قضوا اياما عند اقارب لهم فى جده ولما اقتربت ايام الحج احرموا من جده على اعتبار ان مكثهم اكثر من اربعة ايام فى جده اصبحوا فى حكم المقيم بجده

افيدونا بارك الله فيكم

 

[أم طارق]

رد: حج امى وعمرتها

المعذرة يا بنت السويس على التأخير
إن شاء الله سيرد عليك الإخوة
ولو كنت متأكدة من جوابي لبحت به
ولكنه دين ولا يحسن التحدث بالظن ولا بالاعتقاد

 

[محمد بن عبدالله بن محمد]

رد: حج امى وعمرتها

امى سافرت بالباخرة من السويس الى جده وامتثالا لبرنامج الشركه المنظمه ذهبوا من جده للمدينه اولا ( وكل منظمى رحلات العمره فى مصر يفعلون ذلك ) ثم قضوا فى المدينه بضعة ايام ثم توجهوا الى مكه قاصدين العمره واحرموا من ابيار على واعتمرت وقضت اياما فى مكه ثم عادت سعيده لكن قال لها هذا الشاب انها بذهابها من السويس الى جده تجاوزت الميقات وهذا لايجوز

عند الشافعية:
في المسألة الأولى الواجب عليها الإحرام من أبيار علي، كما فعلت، ومن أحرم من جدة فعليه دم من تجاوز الميقات، وهذا الشاب إن كان شافعيا فهو مخطئ.

ماحكم من سافروا من مصر قاصدين الحج ولكن قضوا اياما عند اقارب لهم فى جده ولما اقتربت ايام الحج احرموا من جده على اعتبار ان مكثهم اكثر من اربعة ايام فى جده اصبحوا فى حكم المقيم بجده

لا يكونون في حكم المقيمين، وكل من تجاوز ميقاتا مريدا النسك ولو كان من أهل مكة فيجب عليه الإحرام من ذلك المقدار، أو ما يساويه مسافة، فكل ما عليهم أن يتوجهوا نحو الشمال فإذا زادت المسافة بينه وبين مكة (كالبعد بين مكة والميقات) كروا راجعين، وليعلم إن ما بين الجحفة ومكة 180 كلم.