أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

[عمر محمد علي]

يرجى اتباع المنهجية التالية في الفقه مع التفريغ خلف الشيخ والترقيم الذي ينصح به على المتن


اسمع الشرح مع التفريغ وقراءة المتن التابع للشرح بنفس التدرج المكتوب في السطور التالية

السيرة الذاتية للدكتور محمد بن أحمد بن علي باجابر
http://www.bajabir.com/Pages/StaticPages/CV.aspx

شرح الشيخ باجابر على عمدة الطالب كاملاً في 66 محاضرة تقريباً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=214

متن عمدة الطالب لنيل المآرب
http://www.mediafire.com/download/admv6m7cbm1mvqj/عمدة_الطالب_لنيل_المآرب.pdf

تعليقات الشيخ باجابر على هداية الراغب شرح عمدة الطالب (جزء من كتاب العبادات ولا أعلم سيكمله إن شاء الله أم لا)
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=303

متن هداية الراغب شرح عمدة الطالب للتحميل pdf
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4017

شرح الشيخ باجابر على دليل الطالب كاملاً بفضل الله
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=299

متن دليل الطالب pdf
http://archive.org/details/D6aLB

شرح زاد المستقنع لمحمد بن أحمد باجابر مرئي كاملاً
http://www.youtube.com/playlist?list=PLEAD28003BB4A9E26

شرح زاد المستقنع لمحمد بن أحمد باجابر صوتي كاملاً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=212

متن زاد المستقنع pdf
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2364

شرح الروض المربع شرح زاد المستنقع لمحمد بن أحمد باجابر مرئي كاملاً
http://www.youtube.com/playlist?list=PLAC4AD4762674C3DE

شرح الروض المربع شرح زاد المستنقع لمحمد بن أحمد باجابر صوتي كاملاً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=216

متن الروض المربع مع حاشية ابن العثيمين
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1481

ادعو الله عز وجل أن يُلهم الشيخ باجابر ويعينه على شرح متن الإقناع ومتن منتهى الإرادات حتى يكون أوصل الطلاب لبر الآمان في الفقه الحنبلي

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

فعلاً استخدامه للface لا يقارن باستخدامه للملتقى
للأسف الشيخ قد أغلق باب الصداقة على الface

هذه صفحة الشيخ على الface
https://www.facebook.com/MOHAMMADELSALAFY?fref=ts

وهذا الموقع الرسمى للشيخ
http://mohammadabdelwahed.com/Contact

وتعتبر هذه المشاركة الوحيدة التى شاركها فى الملتقى
http://www.feqhweb.com/vb/showthread.php?t=3239&p=23262#post23262

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

وجدت هذا الشرح لمختصر الروضة للشيخ أ.د. علي بن عباس الحكمي عضو هيئة كبار العلماء والمدرس في المسجد الحرام

http://archive.org/details/asdasmd14342013-07-05

لو وجدت يا أخي شرح على " روضة الناظر " نفسه فرجاءً أعطنا رابطه سواء كان مرئي أو مسموع

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

لو وجدت يا أخي شرح على " روضة الناظر " نفسه فرجاءً أعطنا رابطه سواء كان مرئي أو مسموع

تذكييييييييييييييييير

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

1- يحفظ الطالب متن (الورقات) بشرح المحلي،
2- يقرأ الطالب شرح الرملي على الورقات.

حاولت قراءة غاية المأمول الذي هو شرح الرملي على ورقات الأصول فوجدته صعب جداً أفهم فقرة ولا أفهم ثلاث فقرات
ثم أفهم فقرة ولا أفهم فقرتين
وبحثت في الجوجل واليوتيوب فلم أجد شرح مكتمل على غاية المأمول
غايتها: شرح لأحد الأزهريين وهو يسير بدقة مثل الكتاب نفسه وليس مجرد فك العبارة كما أنه توقف في البداية بعد 17 محاضرة فقط
وشرح 5 محاضرات فقط غير مكتمل للشيخ وحيد بالي
فما العمل لفهم هذا الشرح ؟

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

كما أنه توقف في البداية بعد 17 محاضرة فقط

غاية المأمول-أصول فقه ش سيد شلتوت (1 - 17)

شرح غاية المأمول أصول فقه درس18 ش سيد شلتوت
شرح غاية المأمول أصول فقه درس19 ش سيد شلتوت
شرح غاية المأمول أصول فقه درس20 ش سيد شلتوت
شرح غاية المأمول أصول فقه درس21 ش سيد شلتوت
شرح غاية المأمول أصول فقه درس22 ش سيد شلتوت
تعريف الواجب ج1 ك غاية المأمول أصول فقه 23 ش سيد شلتوت
تعريف الواجب ج2 ك غاية المأمول أصول فقه 24 ش سيد شلتوت
تعريف الواجب ج3 ك غاية المأمول أصول فقه 25 ش سيد شلتوت
تعريف الواجب ج4 ك غاية المأمول أصول فقه 26 ش سيد شلتوت
المندوب ك غاية المأمول أصول فقه 27 ش سيد شلتوت
المباح والمكروه والمحظور ج1 ك غاية المأمول أصول فقه 28 ش سيد شلتوت
المباح والمكروه والمحظور ج2 ك غاية المأمول أصول فقه 29 ش سيد شلتوت

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

جزاك الله خيراً
الذي قصدته من ذكري للدرس 17 عدم اكتمال الشرح أي احتوائه للكتاب وليس ذكر العدد تحديداً
وكي تكون المشاركة أكثر إفادة هل لي أن أسأل سؤال:
هل حضرتك قرأت شرح الرملي ؟
يعني لو حصل وتوقفت في فهم عبارة استغلقت عليّ هل لي أن أسألك فيها ؟؟ باعتبار أنك من أكثر المشاركين النشطاء في الملتقى المبارك

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أنا لم أقرأ شرح الشهاب الرملي ولا شرح غيره
ولماذا تقصر السؤال على شخص بعينه

يمكنك أن تفتح موضوع في ملتقى فقه الأصول بعنوان إشكالات في غاية المأمول للشهاب الرملي مثلاً
كما فعلتَ من قبل في موضوع إشكالات في زاد المستقنع
وأنا متأكد بإذن الله أنه سيوجد من يتصدى لمساعدتك وإجابة أسئلتك ممن هم على علم
خاصةً أن الموضوع في أصول الفقه عامةً
وليس في الفقه الحنبلي خاصةً
فستجد بإذن الله من يجيبك من الشافعية والحنفية الذين هم أنشط المشاركين في الملتقى وغيرهم
والله أعلم

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أي موضع في المنتدى أفضل لوضع هذا الموضوع ؟
فمعظم مشاركاتي في الملتقى الأصولي لم يتم الرد عليها

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

توكل على الله في الملتقي الأصولي
وأنا متفائل بإذن الله

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

في الملتقى الأصولي لابد أن أختار أحد الملتقيات الفرعية لأنه لا يوجد إنشاء موضوع في الملتقى الأصولي نفسه بل لابد أن يكون في أحد فروعه
فأي فروعه أختار ؟؟
ملتقى فقه الأصول
ملتقى التنظير الأصولي
ملتقى المناهج الأصولية
ملتقى الأعلام والمصطلحات الأصولية
ملتقى فقه المقاصد
ملتقى خزانة الأصولي

أيهم أكتب فيه موضوعي ؟؟
أنا أحتار بين الأول والثالث

وعموماً: بما ان الجويني شافعي - على ما أعتقد - والرملي شافعي - على ما أعتقد أيضاً - فذهبت نفسي لكتابة الموضوع في ملتقى المذهب الشافعي على اعتبار أن طلاب الشافعية أكيد سيكونوا أكثر من غيرهم اهتماماً بهذا المتن وبهذا الشرح
فما رأيك ؟

وذلك لأنه للأسف لا يصح فتح نفس الموضوع في قسمين في أي منتدى على الإنترنت .

 

[أحمد محمد عوض]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

• ملتقى أصول فقه الجمهور (المتكلمين)

أعتقد أن هذا هو المكان المناسب للموضوع والله أعلم

ملحوظة:
إمام الحرمين أبو المعالي الجويني شافعي وهو صاحب كتاب نهاية المطلب في دراية المذهب وهو من أهم كتب المذهب الشافعي
وعند إطلاق (الإمام) عند الشافعية فهو المقصود به

والشهاب الرملي شافعي وهو أحد الأئمة الخمسة في مدرسة شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الذين قاموا بالتنقيح الثاني للمذهب
وله حاشية مشهورة على أسنى المطالب لشيخ الإسلام وله الفتاوى التي جمعها ولده الجمال الرملي
(الأئمة الخمسة هم شيخ الإسلام زكريا الأنصاري والشهاب الرملي وولده الجمال الرملي وابن حجر الهيتمي والخطيب الشربيني) (وكلهم تتلمذ على شيخ الإسلام زكريا الأنصاري وتتلمذ الجمال الرملي والخطيب الشربيني أيضاً على الشهاب الرملي)

 

[محمود بن علي بن أحمد]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

جزاكم الله خيرا

 

[فهيد بن فالح العتيبي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

يا إخوان المنهجية إذا طالت على الطالب أصبحت شاقة عليه , وأكثر الكتب فيها تكرار وبعضها يغني عن بعض
والتوسع في أصول الفقه لا يصلح إلا لمتخصص , والمنهجية المذكورة تحتاج لزمن طويل , وهناك كتب أهم منها , مثل كتب الفقه , وكتب شروح أحاديث الأحكام , وكتب شروح الحديث فإنها في غاية الأهمية , ولا ينبغي لطالب علم أن يهملها على حساب كتب أصول الفقه , وكتب أصول الفقه يغني بعضها عن بعض , فخذ الورقات مع شرح الشيخ عبدالله الفوزان , ثم معاقد الفصول وشرح للشيخ الفوزان , ثم مختصر التحرير واسمع له شرح وراجع شرح المؤلف عليه وتكون بذلك جمعت أهم ما في أصول الفقه .
وإذا انتهيت منها عليك بالكتاب اليتيم : الموافقات , وكتاب إعلام الموقعين .

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

السلام عليكم يا أحبابي، أنا متابع لدروس الشيخ باجابر حفظه الله، اكملت دروسه في الصرف وفي الأصول في علم الأصول وكملت كتب الطهارة والصلاة والجنائز والصوم في الروض وغيرها كثير في زاد المستقنع، فهل استطيع أن أقول أني من تلامذة الشيخ حفظه الله؟

أخينا الحبيب @خالد بن وليد مطر كنت قد قلت لك :

لا
بل تستطيع أن تقول أنك " سمعت دروس في الفقه واللغة والأصول من الشيخ باجابر "
أو تقول " المعلومات التي عندي في الفقه واللغة والأصول من الشيخ باجابر "
أو تقول " قطعتُ شوطاً في دراسة الفقه من خلال متابعة دروس الشيخ باجابر "

وذلك تمييزاً لك عن طلاب العلم الذين تمكنوا من الجلوس بين يديه والحصول على إجازة منه في تدريس كل الفقه أو أحد متونه أو حتى تم اختبارهم من قِبَلِهِ في أحد متونه
يعني الطلاب الذين كانوا يحضرون معه في المسجد أثناء شرحه لأخصر المختصرات أو عمدة الطالب وبعد 60 محاضرة انتهى شرح المتن، فأجرى الشيخ باجابر امتحان لهم، ثم قام بتصحيحه ، وظهرت النتيجة بأن س ، ص ، ع ، من الطلاب نجحوا في الاختبار
هؤلاء من حقهم أن يقولون أنهم من تلامذة الشيخ باجابر ، حتى ولو انقطعوا بعد ذلك ولم ينتقلوا معه إلى زاد المستقنع
لكن ليس كل شخص يجلس في بيته - مثلي - ويسمع دروس الرضواني في العقيدة ودروس باجابر في الفقه ودروس الحويني أو عبد الله البخاري في الحديث يكون تلميذاً لكل هؤلاء لمجرد متابعته لدروسهم في منزله دون حصوله على أي تزكية منهم أو إجراء اختبار في أحد المتون بين أيديهم أو إجازة منهم في تدريس بعضاً من علم معين .
وهذا هو الفرق بين طالب العلم الشرعي بالمعنى الإصطلاحي وبين المسلم المثقف بالعلوم الشرعية
فالأول له اتصال بالعلماء يسألهم ويجيبونه، يمتحن على أيديهم ويُجيزونه
أما الثاني فمجرد مُحب للعلوم الشرعية متابع للدروس دون منهجية ولا التزام ولا متابعة
بدليل أنك في أي لحظة يمكن تنقطع عن باجابر وتذهب لغيره ، أو تترك شرح باجابر في أخصر المختصرات وتقرر من نفسك الإنتقال لدروسه في زاد المستقنع
لا أحد يسألك ماذا تفعل، ولماذا فعلت، ولا يتابعك ولا يختبرك

وقد وجدت هذا الفيديو المفيد الذي يؤكد صحة هذا الكلام بفضل الله انظر الدقيقة الرابعة تحديداً

http://www.feqhweb.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=120526

 

[خالد بن وليد مطر]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أخينا الحبيب @خالد بن وليد مطر كنت قد قلت لك :



وقد وجدت هذا الفيديو المفيد الذي يؤكد صحة هذا الكلام بفضل الله انظر الدقيقة الرابعة تحديداً

http://www.feqhweb.com/vb/newreply.php?do=newreply&p=120526

بارك الله فيك، لكن الرابط لا يعمل أخي الكريم

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

بارك الله فيك، لكن الرابط لا يعمل أخي الكريم

الدقيقة 4 ثانية 8
https://www.youtube.com/watch?v=kqAr9ucQ1wU

 

[رشيد بانتي هملين]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

الكلام فيمن يدرس في بيته جيد إلا أنه ينبغي أن نذكر أن بعض الناس متصل بأهل العلم ويسألهم ويطلب منهم تصحيح فهمه ويمتحنونه أيضًا. فليس الحضور شرطًا لهذه الأشياء. لكن الحضور فيه فوائد عظيمة أخرى. وطبعًا ليس كل دارس في بيته يفعل هذا بل يرضى بعدم السؤال وطلب التصحيح والاختبار. الله يبارك فيكم.

 

[عمر محمد علي]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

ليس المقصود ذات الحضور بقدر بفكرة " التواصل مع العلماء والتأدّب على أيديهم " فلا يتعادل مع ذلك مجرد " سماع الأشرطة والمحاضرات المرئية " .

 

[رشيد بانتي هملين]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

ليس المقصود ذات الحضور بقدر بفكرة " التواصل مع العلماء والتأدّب على أيديهم " فلا يتعادل مع ذلك مجرد " سماع الأشرطة والمحاضرات المرئية " .

على كل فالكلام على عدم الاختبار والسؤال والمناقشة ليس بصحيح في كل الأحوال وأظنه الموضوع. وبالله التوفيق.

 

[رشيد بانتي هملين]

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

ويمكن أن نقول أيضًا: إن كثيرًا من الدروس في المساجد وبيوت المشايخ لا يمكن فيها السؤال إلا بإرسال ورقة إلى الشيخ وترى بعض الطلاب يجلس ولا يناقش ولا يختبر أبدًا ويقول إنه طالب علم أو تلميذ الشيخ. وهذا كثير. ففي كثير من الأحيان ترى الذي تحدث مع أهل العلم وسألهم عبر النت أعلم من الذي جلس في الدروس. وليس هذا على إطلاقه كما قلت لكنه يقع وهو أمر مشاهد. فهل من العدل أن نرفع هذا فوق هذا لإن الثاني كان بينه وبين العالم شاشة؟ وهذا لا ينفي فوائد الحضور أبدًا لكنه ليس الموضوع الآن.