أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

عمر محمد علي · 18 أغسطس 2013

يرجى اتباع المنهجية التالية في الفقه مع التفريغ خلف الشيخ والترقيم الذي ينصح به على المتن

اسمع الشرح مع التفريغ وقراءة المتن التابع للشرح بنفس التدرج المكتوب في السطور التالية

السيرة الذاتية للدكتور محمد بن أحمد بن علي باجابر
http://www.bajabir.com/Pages/StaticPages/CV.aspx

شرح الشيخ باجابر على عمدة الطالب كاملاً في 66 محاضرة تقريباً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=214

متن عمدة الطالب لنيل المآرب
http://www.mediafire.com/download/admv6m7cbm1mvqj/عمدة_الطالب_لنيل_المآرب.pdf

تعليقات الشيخ باجابر على هداية الراغب شرح عمدة الطالب (جزء من كتاب العبادات ولا أعلم سيكمله إن شاء الله أم لا)
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=303

متن هداية الراغب شرح عمدة الطالب للتحميل pdf
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=4017

شرح الشيخ باجابر على دليل الطالب كاملاً بفضل الله
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=299

متن دليل الطالب pdf
http://archive.org/details/D6aLB

شرح زاد المستقنع لمحمد بن أحمد باجابر مرئي كاملاً
http://www.youtube.com/playlist?list=PLEAD28003BB4A9E26

شرح زاد المستقنع لمحمد بن أحمد باجابر صوتي كاملاً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=212

متن زاد المستقنع pdf
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2364

شرح الروض المربع شرح زاد المستنقع لمحمد بن أحمد باجابر مرئي كاملاً
http://www.youtube.com/playlist?list=PLAC4AD4762674C3DE

شرح الروض المربع شرح زاد المستنقع لمحمد بن أحمد باجابر صوتي كاملاً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=216

متن الروض المربع مع حاشية ابن العثيمين
http://www.waqfeya.com/book.php?bid=1481

ادعو الله عز وجل أن يُلهم الشيخ باجابر ويعينه على شرح متن الإقناع ومتن منتهى الإرادات حتى يكون أوصل الطلاب لبر الآمان في الفقه الحنبلي

عمر محمد علي · 19 أغسطس 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أحب أن أضيف شرح مهم جداً للشيخ محمد باجابر لم أعثر عليه إلا بعد فوات مدة السماح بتعديل الموضوع

وهو كالتالي وأقترح أن يكون بعد دراسة دليل الطالب وقبل زاد المستقنع

شرح أحاديث كتاب " عمدة الأحكام " لمحمد باجابر في 49 محاضرة فقط mp3

http://archive.org/details/bajabir-omdatahkam-mp3

كتاب " تنبيه الأفهام شرح عمدة الأحكام " لابن العثيمين pdf

http://www.waqfeya.com/book.php?bid=3159

ويا ليت الإدارة تدخل التعديل اللازم على أصل الموضوع في الموضع الذي حدته في بداية هذه المشاركة لإنتهاء مدة التعديل بالنسبة لي كعضو عادي

هود بن علي العبيدلي · 19 أغسطس 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

السلام عليكم
جزاك الله خيراً أخي الكريم وبارك فيك

أحمد محمد عوض · 26 أغسطس 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أحمد محمد عوض قال:
وهذا منهج ذكره الشيخ محمد عبد الواحد الأزهري للتدرج فى طلب الفقه على المذهب

1- يحفظ الطالب متن (أخصر المختصرات) أو (عمدة الطالب)، ويقرأ ما حفظه على شيخ يفك له عبارات المتن فقط ويعتني بتصوير مسائله، دون تطويل بالتفريع وكثرة الاستدلال، ودون ذكر خلاف مطلقا، لا في المذهب ولا خارجه.
إذا لم يجد شيخا أو طالب علم متقدما يسلك معه هذا السبيل=فليتجه للشروح الصوتية الموجودة على الشبكة، وشرح الشيخ باجابر على (أخصر المختصرات) جيد.
2- يقرأ من درس (أخصر المختصرات) شرحه (كشف المخدرات)، ومن درس (عمدة الطالب) شرحه (هداية الراغب).
3- يتجه الطالب إلى أحد المتنين الشهيرين: (دليل الطالب) أو (زاد المستقنع)، فيحفظ أحدهما، وإن ضعف يحفظ زياداته على ما كان حفظه من قبل من (أخصر المختصرات) أو (عمدة الطالب).
فإن كان سيعتني بدليل الطالب فليقرأ عليه شرحيه (نيل المآرب) و (منار السبيل).
وإن كان سيعتني بالزاد فليقرأ معه الكتاب المبارك (الروض المربع).
ومن اختار أحد المتنين (الدليل) و (الزاد) فليجعله عمدته، ويعتني بفهمه وضبطه وتكراره وشروحه، ويكتب زيادات المتن الآخر عليه.
ولا غنى عن مطالعة (الروض المربع) في هذه المرحلة، حتى لو كانت عنايته بمتن (دليل الطالب).
ويستفاد في هذه المرحلة بما كتب على الروض من حواش، وأهمها حاشية ابن فيروز -ولم تكمل-، وحاشية ابن قاسم، لكن يأخذ الطالب منها في هذه المرحلة ما يتعلق بالزاد والروض فقط؛ من توضيح وتقييد واستدلال ونحو ذلك، دون الخلاف.
4- يقرأ الطالب بعد ذلك (منتهى الإرادات) بشرح الشيخ منصور البهوتي ويهتم بحاشية عثمان على المنتهى.
ثم يقرأ (كشاف القناع شرح الإقناع) للشيخ منصور البهوتي.
وحبذا لو يقرأ غاية المنتهى لمرعي مع شرحه (مطالب أولي النهى) وحاشية الشطي.
ويعتني باتجاهات الشيخ مرعي في (الغاية).
ثم يعتني الطالب بعد ذلك بالمقنع وشروحه المبدع والشرح الكبير والإنصاف، والفروع وتصحيحه وحواشيه.
ويطالع الكافي، ثم المغني.
ويهتم في أثناء المراحل الأولى بكتب المداخل وأصول المذهب، كالمدخل لابن بدران، والمدخل المفصل للشيخ بكر، والمذهب الحنبلي للتركي.
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=104045183099299

ماجد بن أحمد الغامدي · 30 أغسطس 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

جزاكم خيرا..

خالد بن وليد مطر · 6 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

السلام عليكم يا أحبابي، أنا متابع لدروس الشيخ باجابر حفظه الله، اكملت دروسه في الصرف وفي الأصول في علم الأصول وكملت كتب الطهارة والصلاة والجنائز والصوم في الروض وغيرها كثير في زاد المستقنع، فهل استطيع أن أقول أني من تلامذة الشيخ حفظه الله؟

عمر محمد علي · 6 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

خالد بن وليد مطر قال:
السلام عليكم يا أحبابي، أنا متابع لدروس الشيخ باجابر حفظه الله، اكملت دروسه في الصرف وفي الأصول في علم الأصول وكملت كتب الطهارة والصلاة والجنائز والصوم في الروض وغيرها كثير في زاد المستقنع، فهل استطيع أن أقول أني من تلامذة الشيخ حفظه الله؟

لا
بل تستطيع أن تقول أنك " سمعت دروس في الفقه واللغة والأصول من الشيخ باجابر "
أو تقول " المعلومات التي عندي في الفقه واللغة والأصول من الشيخ باجابر "
أو تقول " قطعتُ شوطاً في دراسة الفقه من خلال متابعة دروس الشيخ باجابر "

وذلك تمييزاً لك عن طلاب العلم الذين تمكنوا من الجلوس بين يديه والحصول على إجازة منه في تدريس كل الفقه أو أحد متونه أو حتى تم اختبارهم من قِبَلِهِ في أحد متونه
يعني الطلاب الذين كانوا يحضرون معه في المسجد أثناء شرحه لأخصر المختصرات أو عمدة الطالب وبعد 60 محاضرة انتهى شرح المتن، فأجرى الشيخ باجابر امتحان لهم، ثم قام بتصحيحه ، وظهرت النتيجة بأن س ، ص ، ع ، من الطلاب نجحوا في الاختبار
هؤلاء من حقهم أن يقولون أنهم من تلامذة الشيخ باجابر ، حتى ولو انقطعوا بعد ذلك ولم ينتقلوا معه إلى زاد المستقنع
لكن ليس كل شخص يجلس في بيته - مثلي - ويسمع دروس الرضواني في العقيدة ودروس باجابر في الفقه ودروس الحويني أو عبد الله البخاري في الحديث يكون تلميذاً لكل هؤلاء لمجرد متابعته لدروسهم في منزله دون حصوله على أي تزكية منهم أو إجراء اختبار في أحد المتون بين أيديهم أو إجازة منهم في تدريس بعضاً من علم معين .
وهذا هو الفرق بين طالب العلم الشرعي بالمعنى الإصطلاحي وبين المسلم المثقف بالعلوم الشرعية
فالأول له اتصال بالعلماء يسألهم ويجيبونه، يمتحن على أيديهم ويُجيزونه
أما الثاني فمجرد مُحب للعلوم الشرعية متابع للدروس دون منهجية ولا التزام ولا متابعة
بدليل أنك في أي لحظة يمكن تنقطع عن باجابر وتذهب لغيره ، أو تترك شرح باجابر في أخصر المختصرات وتقرر من نفسك الإنتقال لدروسه في زاد المستقنع
لا أحد يسألك ماذا تفعل، ولماذا فعلت، ولا يتابعك ولا يختبرك

لكن أنصحك أن تظل على ما أنت عليه، ولا تكتفي بمجرد الاستماع، بل حاول المذاكرة سواء بتفريغ المحاضرات أو تكرار سماعها، حتى لا تدخل المعلومات من أحد أذنيك وتخرج من الأذن الأخرى، بل تستوعبها في رأسك مثل العلوم السياسية التي هي تخصصك، حتى إذا ما يَسَّرَ الله لك الجلوس بين يدي أحد العلماء المتخصصين وطلبت منه التعلم على يديك فحاول اختبارك لمعرفة المستوى الذي يبدأ معك منه، فيجدك قطعت شوطاً كبيراً، ولست فقط " سمعت بعض المحاضرات " دون أن تكون في رأسك
فأنا عندما سمعت دروس متن " عمدة الطالب " لمنصور البهوتي بشرح باجابر، قمت بتفريغ 7 محاضرات التي شرح فيهم باجابر كتاب الطهارة، في 20 صفحة على برنامج word ، لكن اكتشفت بعد التفريغ أني فاهم ولست بحافظ، يعني لو قرأت المتن في كتاب الطهارة أفهمه، لكن لو وُضِعَ أمامي اختبار فلن أجتازه لأن المعلومات في الورق وليس في رأسي، فبعد أن كنت جلست خمسة أيام في تفريغ المحاضرات السبعة، جلست خمسة أيام أخرى في حفظ واستيعاب العشرين صفحة مثل: فرائض الوضوء، مستحباته، نواقضه، موجبات الغُسل، مبطلات التيمم، أنواع المياه الطهور المكروه، أنواع المياه الطهور غير المكروه، أنواع المياه النجس، تعريف الغسل والتيمم والحيض والحدث . وهكذا
لعل وعسى لو جلست بين يدي عالم في يوم من الأيام أطلب منه أن يساعدني على الحصول على الإجازة في الفقه ، فيجدني قطعت شوطاً كبيراً
لأن العالم لن يفرح لو وضعت بين يديه خمسمائة صفحة فيهم تفريغ دروس " عمدة الطالب " كدليل على جِدِّيَّتي في طلب علم الفقه، في حين لو سألني فيهم سؤالاً واحداً لا أُجيب لأن المعلومات في الورق وليس في رأسي
عموماً أنا قررت - بعدما انتهيت من كتاب الطهارة في عمدة الطالب - أن أتركه وأنتقل للزاد، وإذا واجدت أن الزاد صعب ولا أفهمه سأتركه ولكن واضح - بعد الإنتهاء من تفريغ 9 محاضرات في قرابة 20 صفحة من أصل 12 محاضرة تم فيهم شرح كتاب الطهارة من الزاد للشيخ باجابر - لا أعتقد أن أي متن سيكون صعب مع الشيخ محمد باجابر حفظه الله
ولا أنوي ترك الزاد مطلقاً فادعو لي بالتوفيق إن شاء الله

خالد بن وليد مطر · 24 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

شرح الأصول في علم الأصول للشيخ باجبر حفظه الله مرئيًا كاملًا
https://www.youtube.com/playlist?list=PLMULFu2A6_9jGxv-Km76TB8AwrzTnB3tN

خالد بن وليد مطر · 24 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

السلام عليكم يا إخوان
هل يوجد شرح مختصر لمتن الكوكب المنير غير شرح الشيخ الحازمي حفظه الله؟

عمر محمد علي · 25 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

إن كنت تقصد مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي في أصول الفقه فنعم
يوجد شرح في 48 محاضرة لمجموعة من كبار العلماء تجده mp3 على هذا الرابط

وهنا شرح ابن النجار نفسه على كتابه " مختصر التحرير " في أربعة مجلدات ممكن تقرأ من الكتاب الجزء الذي سمعته
يعني تسمع المحاضرة الأولى والتي وصل فيها الشرح حتى الصفحة رقم 25 مثلاً
فتقوم بفتح شرح ابن النجار على كتابه مختصر التحرير وتقرأ الـ 25 صفحة التي سمعتهم
ثم تسمع المحاضرة الثانية ثم تقرأ من الكتاب إلى الجزء الذي وصل وقف عنده الشيخ الدكتور الشارح وهكذا
فتكون المادة العلمية دخلت رأسك مرتين: مرة مسموعة ومرة مقروءة ومن مصدرين مختلفين وبطريقتين مختلفتين فيكون ذلك أبلغ في الإستيعاب
وللعلم :
الشيخ عبد الكريم الخضير قال أن مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي هو المرحلة الثالثة في دراسة أصول الفقه يسبقها مرحلتين فيكون الترتيب كالتالي:
المرحلة الأولى : إتقان متن الورقات في أصول الفقه للجويني مع شرحه للشيخ المحلي
يمكن تحميل متن الورقات مع شرح الجويني من هنا وستجد متن الورقات الذي كتبه الجويني من صفحة 33 إلى صفحة 48
في حين ستجد شرح الورقات للشيخ المَحَلِّي من صفحة 49 إلى صفحة 147 ، والمتن داخل الشرح
أين أن الشيخ المحَلي وضع كلام الجويني - الذي هو متن الورقات - مدموجاً في شرحه فتجد المنظر كالتالي:
شرح المحلي شرح المحلي شرح المحلي [نَص متن الورقات للجويني] شرح المحلي شرح المحلي [نَص متن الورقات للجويني] شرح المحلي شرح المحلي

وهكذا من صفحة 49 إلى صفحة 147
يمكنك تحميله من هنا إن شاء الله وهو من أقوى وأفضل الشروح المكتوبة على متن الورقات وينصح بها العلماء صغار الطلاب لأن فيها تأصيل وتربيه لطالب العلم على التعامل مع كلام العلماء
http://archive.org/details/sharh-wara9at_mihali

وتجده في هذا الرابط 12 محاضرة شَرَح فيهم الشيخ محمد باجابر شَرْح الشيخ المَحَلِّي على متن الورقات ، أي شرح (الشرح) و (المتن) معاً
http://www.bajabir.com/pages/Audio/Items.aspx?ID=314

المرحلة الثانية: قواعد الأصول ومعاقِد الفصول
يمكنك تحميل المتن من هنا
http://www.riyadhalelm.com/book/16/20_qwaedalosol_maqedalfsol.pdf

وهنا تجد شرح الدكتور عبد الله الفوزان على المتن في 512 صفحة إن شاء الله
http://majles.alukah.net/t82778/

وهنا تجد عليها شرح صوتي للدكتور محمد عبد الواحد الأزهري في 8 محاضرات ، الشرح صوتي ، لكن الموجود مرئي منه على اليوتيوب سبعة محاضرات ولم أجد الثامنة مرئية
https://archive.org/details/ahmed_01

المرحلة الثالثة: مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي
يمكنك تحميل المتن من هنا
http://ia301529.us.archive.org/0/items/MALTAHREER/MALTAHREER.pdf

تحميل شرح ابن النجار على متن مختصر التحرير له من هنا
http://waqfeya.net/book.php?bid=1542

ومن هنا تجد شرح مختصر التحرير الواقع في 48 الذي أشرت له في بداية مشاركتي
http://archive.org/details/asdasmd2013-07-09

ملحوظة أخيرة:
أعلم انك طلبت شرح مختصر التحرير لغير الحازمي
ولكني توسعت حتى ينتفع الإخوة الذين لم يصلوا لمستوى المختصر لابن النجار فيعرفوا طريق دراسة أصول الفقه

للفائدة:
شرح عمدة الأحكام للدكتور محمد بن أحمد باجابر في 45 محاضرة تقريباً
http://www.bajabir.com/Pages/Audio/Items.aspx?id=225

أحمد محمد عوض · 25 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

هذا طريق دراسة أصول الفقه للطالب الحنبلى على ما ذكره الشيخ محمد عبد الواحد الأزهرى:
ثانيًا: منهج الأصول:
الكلام هنا على منهج غير الحنفية؛ فإن للحنفية طريقتهم المعروفة وكتبهم، كما هو معلوم عند المتخصصين.
وسأولي الحنبلي مزيد عناية في هذا المنهج.
تنبيه: هذا المنهج ينتهي لغير من يريد التخصص في الأصول عند المرحلة الخامسة.
1- يحفظ الطالب متن (الورقات) بشرح المحلي، أو نظم الورقات للعمريطي.
ويقرأ ما حفظه على شيخ متقن، يعتني بفك العبارات وتصوير المسائل والتمثيل لها وذكر بعض فروعها.
ويقرأ شرح عبد الحميد قدس، وحاشية النفحات.
ومن شروح المعاصرين الجيدة للورقات شرح الشيخ عبد الله الفوزان.
ويتعين أن يكون الشيخ الذي تقرأ عليه الأصول على عقيدة السلف، مع فهمه لكتب الأصول وإتقانه لها وتوسعه فيها.
2- يقرأ الطالب شرح الرملي على الورقات.
3- يقرأ الطالب الحنبلي (قواعد الأصول ومعاقد الفصول)، وشرحه للفوزان، لكن عليه أن يعتني بضبط مذهب الحنابلة، فيراجع نحو (شرح الكوكب المنير)، ليعرف معتمد المذهب فيما خالف فيه الماتن والشارح.
4- يقرأ الطالب تلخيص الروضة للبعلي، ثم متن (البلبل- مختصر الروضة) للطوفي مع شرح الطوفي الرائع في 3 مجلدات.
5- يقرأ الطالب (شرح مختصر التحرير) لابن النجار.
ويحفظ متن (مختصر التحرير) والأولى عندي: حفظ (الكوكب الساطع) للسيوطي، مع تمييز مخالفات الحنابلة وضبطها.
6- يقرأ (التحبير شرح التحرير) للمرداوي.
7- يقرأ شرح المحلي على جمع الجوامع مع حاشيتي البناني والعطار، وتشنيف المسامع للزركشي.
ويراجع كثيرا في هذه المرحلة شروح المنهاج للبيضاوي، وأهمها الإبهاج شرح المنهاج للسبكيين، ونهاية السول للإسنوي مع حاشية المطيعي، ويراجع أيضا شروح (مختصر ابن الحاجب) وأهمها شرح ابن السبكي (رفع الحاجب)، وبيان المختصر للأصفهاني، وشرح العضد، وكذا يعتني بالبحر المحيط للزركشي.
وينبغي ألا ينتقل من هذه المرحلة إلا وقد جمع ما في هذه المتون والشروح وضبطه.
ويراجع كتب الحنفية؛ كالتلويح، وشروح التحرير.
ويعتني بكتب تخريج الفروع على الأصول: ككتاب الزنجاني، والتمهيد للإسنوي، وقواعد ابن اللحام.
8- يقرأ المستصفى للغزالي، والإحكام للآمدي، والمحصول للرازي مع شرحه للقرافي (نفائس المحصول)، وينبغي أن يكون قد طالع في هذه الكتب وراجعها من قبل.
لكن المقصود في هذه المرحلة والتي بعدها أن يتوفر عليها، ويقرأها قراءة فاحصة مدققة.
9- يقرأ (التلخيص) لإمام الحرمين، و (البرهان) له، و (وقواطع الأدلة) لابن السمعاني، و (شرح اللمع) للشيرازي، و (التقريب والإرشاد) للباقلاني، وهكذا من الكتب الكبار لأهل هذه الطبقة.
ويعتني الحنبلي مع ذلك بـ(العدة) لأبي يعلى، و (التمهيد) للكلوذاني، و (الواضح) لابن عقيل.
ويعتني المتخصص بالرسائل العلمية الجادة، والدراسات المتخصصة.
https://www.facebook.com/photo.php?...4726432678.105.103709899799494&type=1&theater

عمر محمد علي · 25 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

لم أجد على النت شرحاً مسموعاً ولا مرئياً على مختصر الروضة للطوفي بل وجدت شرح الطوفي نفسه pdf وشرح سعد الشثري على مختصر الروضة pdf
فهل عندك علم بشرح مسموع أو مرئي حتى لا نكون أخذنا العلم من الكتب ؟؟
الأمر الثاني: يُقال أن شرح المحلي هو أقوى وأفضل شرح على متن الورقات ولذلك شرحه الشيخ باجابر في 12 محاضرة صوتية فما
الفرق بينه وبين شرح الرملي ؟؟ ولماذا جعل الشيخ محمد عبد الواحد شرح الرملي لاحق على شرح المحلي ؟؟
الأمر الثالث: الشيخ جعل مختصر التحرير في مستوى الكوكب الساطع
فلو أحب الطالب دراستهما : المختصر من الـ 48 درس الذين وضعت رابطهم ، والكوكب الساطع من شرح الشيخ محمد عبد الواحد المرفوع على النت في 34 درس لا أعلم ما إذا كان اكتمل فيهم شرح الكوكب كله أم لا
هنا
https://archive.org/details/abdulwahid-kawkab

فبأيهما يبدأ ؟؟ المختصر أم الكوكب ؟
الأمر الرابع: لماذا لم يضع الشيخ ضمن هذه المنهجية روضة الناظر لابن قدامة مع شرحه سواء لعبد القادر بن بدران (نزهة الخاطر العاطر شرح روضة الناظر) أو لمحمد أمين الشنقيطي (مذكرة في أصول الفقه) ؟؟ أم أنه يرى أن مختصر الروضة يُغني عن الروضة ؟؟

أحمد محمد عوض · 25 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

وجدت هذا الشرح لمختصر الروضة للشيخ أ.د. علي بن عباس الحكمي عضو هيئة كبار العلماء والمدرس في المسجد الحرام

http://archive.org/details/asdasmd14342013-07-05

أحمد محمد عوض قال:
يقرأ الطالب (شرح مختصر التحرير) لابن النجار.
ويحفظ متن (مختصر التحرير) والأولى عندي: حفظ (الكوكب الساطع) للسيوطي، مع تمييز مخالفات الحنابلة وضبطها.

الشيخ خير بين حفظ مختصر التحرير والكوكب الساطع بعد قراءة شرح مختصر التحرير

ملحوظة شرح الشيخ على الكوكب الساطع غير كامل

والله أعلم

خالد بن وليد مطر · 25 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

عمر محمد علي قال:
إن كنت تقصد مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي في أصول الفقه فنعم
يوجد شرح في 48 محاضرة لمجموعة من كبار العلماء تجده mp3 على هذا الرابط

وهنا شرح ابن النجار نفسه على كتابه " مختصر التحرير " في أربعة مجلدات ممكن تقرأ من الكتاب الجزء الذي سمعته
يعني تسمع المحاضرة الأولى والتي وصل فيها الشرح حتى ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أحسن الله إليكم ونفع الله بعلمكم وجهدكم أستاذنا الحبيب
أما المقصود من كلامي، فكنت أقصد مخصتر التحرير لان النجار تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته الذي اسمه في الحقيقة الكوكب المنير، وعندي المتن أحسن الله إليك وأيضا شرحه لصاحب التمن نفسه المسمى بالمختبر المبتكر، وأنا أتابع دروس الشيخ الحازمي حفظه الله على منهج يماثل ما أشرت إليه بارك الله فيك، لكن وددت أن أتابع دروسا مثل دروس الشيخ باجابر حفظه الله في زاد المستقنع، فكنت أريد أن أتقن مسائل المتن أولا، ثم أرجع إلى دروس الشيخ الحازمي كما فعلت في زاد المستقنع، فأبدأ بدروس الشيخ في المتن ثم أذهب إلى دروسه في الروض المربع

أما متن الورقات، فقد درسته ولله الحمد وأيضا درست الأصول في علم الأصول مرتين، مرة مع دروس الماتن نفسه رحمه الله ومرة مع الشيخ باجابر، لكن عندي سؤال عن متن الورقات لو تكرمت: لماذا الاهتمام بهذا المتن وهو ليس على طريقة الأصحاب لا في العبارات ولا في بعض الأحكام؟ وهل توجد حاشية أو دروس لأحد الأصحاب يوضح فيها ما خالف إمام الحرمين رحمه المذهب؟

عمر محمد علي · 26 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

أحمد محمد عوض قال:
4- يقرأ الطالب تلخيص الروضة للبعلي، ثم متن (البلبل- مختصر الروضة) للطوفي مع شرح الطوفي الرائع في 3 مجلدات.
5- يقرأ الطالب (شرح مختصر التحرير) لابن النجار.

خالف ابن بدران في كتابه " المدخل " الشيخ محمد عبد الواحد فجعل الطالب يدرس الزاد أو الدليل ثم الورقات ثم مختصر التحرير ثم الروض المربع ثم مختصر الروضة
أي جعل ابن بدران مختصر التحرير يسبق مختصر الروضة وليس كما قال الشيخ محمد عبد الواحد
فكيف نُرَجِّح بين الرأيين ؟؟

أحمد محمد عوض قال:
6- يقرأ (التحبير شرح التحرير) للمرداوي.
7- يقرأ شرح المحلي على جمع الجوامع مع حاشيتي البناني والعطار، وتشنيف المسامع للزركشي.
ويراجع كثيرا في هذه المرحلة شروح المنهاج للبيضاوي، وأهمها الإبهاج شرح المنهاج للسبكيين، ونهاية السول للإسنوي مع حاشية المطيعي، ويراجع أيضا شروح (مختصر ابن الحاجب) وأهمها شرح ابن السبكي (رفع الحاجب)، وبيان المختصر للأصفهاني، وشرح العضد، وكذا يعتني بالبحر المحيط للزركشي.
وينبغي ألا ينتقل من هذه المرحلة إلا وقد جمع ما في هذه المتون والشروح وضبطه.
ويراجع كتب الحنفية؛ كالتلويح، وشروح التحرير.
ويعتني بكتب تخريج الفروع على الأصول: ككتاب الزنجاني، والتمهيد للإسنوي، وقواعد ابن اللحام.
8- يقرأ المستصفى للغزالي، والإحكام للآمدي، والمحصول للرازي مع شرحه للقرافي (نفائس المحصول)، وينبغي أن يكون قد طالع في هذه الكتب وراجعها من قبل.
لكن المقصود في هذه المرحلة والتي بعدها أن يتوفر عليها، ويقرأها قراءة فاحصة مدققة.
9- يقرأ (التلخيص) لإمام الحرمين، و (البرهان) له، و (وقواطع الأدلة) لابن السمعاني، و (شرح اللمع) للشيرازي، و (التقريب والإرشاد) للباقلاني، وهكذا من الكتب الكبار لأهل هذه الطبقة.
ويعتني الحنبلي مع ذلك بـ(العدة) لأبي يعلى، و (التمهيد) للكلوذاني، و (الواضح) لابن عقيل.
ويعتني المتخصص بالرسائل العلمية الجادة، والدراسات المتخصصة.

أين روضة الناظر لابن قدامة ؟؟ فقد جعلها ابن بدران تُدرَس مع منتهى الإرادات لابن النجار بعد انتهاء الطالب من الروض المربع للهوتي
كيف يُستساغ وجود منهجية في أصول الفقه للطالب الحنبلي لا يوجد فيها روضة الناظر ؟

يرجى الرد على كلا الاستفسارين

عمر محمد علي · 26 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

خالد بن وليد مطر قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
أحسن الله إليكم ونفع الله بعلمكم وجهدكم أستاذنا الحبيب
أما المقصود من كلامي، فكنت أقصد مخصتر التحرير لان النجار تغمده الله برحمته وأسكنه فسيح جناته الذي اسمه في الحقيقة الكوكب المنير، وعندي المتن أحسن الله إليك وأيضا شرحه لصاحب التمن نفسه المسمى بالمختبر المبتكر، وأنا أتابع دروس الشيخ الحازمي حفظه الله على منهج يماثل ما أشرت إليه بارك الله فيك، لكن وددت أن أتابع دروسا مثل دروس الشيخ باجابر حفظه الله في زاد المستقنع، فكنت أريد أن أتقن مسائل المتن أولا، ثم أرجع إلى دروس الشيخ الحازمي كما فعلت في زاد المستقنع، فأبدأ بدروس الشيخ في المتن ثم أذهب إلى دروسه في الروض المربع

لم أفهم ما طلبت فهمه منك : هل الدروس الـ 48 في شرح مختصر التحرير لمجموعة من العلماء التي وضعت لك رابطها هي ما كنت تسأل عنه - بطلبك شرح لمختصر التحرير صوتياً لغير الحازمي - ومن ثم ستنتفع به إن شاء الله أم لا ؟؟

خالد بن وليد مطر قال:
أما متن الورقات، فقد درسته ولله الحمد وأيضا درست الأصول في علم الأصول مرتين، مرة مع دروس الماتن نفسه رحمه الله ومرة مع الشيخ باجابر، لكن عندي سؤال عن متن الورقات لو تكرمت: لماذا الاهتمام بهذا المتن وهو ليس على طريقة الأصحاب لا في العبارات ولا في بعض الأحكام؟ وهل توجد حاشية أو دروس لأحد الأصحاب يوضح فيها ما خالف إمام الحرمين رحمه المذهب؟

للأسف لا أعرف الإجابة ويا ليت الأخ أحمد عوض يفيدنا في هذه المسألة

خالد بن وليد مطر · 26 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

عمر محمد علي قال:
لم أفهم ما طلبت فهمه منك : هل الدروس الـ 48 في شرح مختصر التحرير لمجموعة من العلماء التي وضعت لك رابطها هي ما كنت تسأل عنه - بطلبك شرح لمختصر التحرير صوتياً لغير الحازمي - ومن ثم ستنتفع به إن شاء الله أم لا ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لكن لم تضع الرابط أخي الكريم

عمر محمد علي · 26 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

خالد بن وليد مطر قال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، لكن لم تضع الرابط أخي الكريم

حفظك الله لو رَكَّزَّت فكنت ستراه فلقد وضعته في المشاركة رقم 10 في نفس المشاركة التي اقتبست أنت منها عبارتي هذه

عمر محمد علي قال:
المرحلة الثالثة: مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي
يمكنك تحميل المتن من هنا
http://ia301529.us.archive.org/0/items/MALTAHREER/MALTAHREER.pdf

تحميل شرح ابن النجار على متن مختصر التحرير له من هنا
http://waqfeya.net/book.php?bid=1542

ومن هنا تجد شرح مختصر التحرير الواقع في 48 الذي أشرت له في بداية مشاركتي
http://archive.org/details/asdasmd2013-07-09

أحمد محمد عوض · 27 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

عمر محمد علي قال:
خالف ابن بدران في كتابه " المدخل " الشيخ محمد عبد الواحد فجعل الطالب يدرس الزاد أو الدليل ثم الورقات ثم مختصر التحرير ثم الروض المربع ثم مختصر الروضة
أي جعل ابن بدران مختصر التحرير يسبق مختصر الروضة وليس كما قال الشيخ محمد عبد الواحد
فكيف نُرَجِّح بين الرأيين ؟؟

عمر محمد علي قال:
أين روضة الناظر لابن قدامة ؟؟ فقد جعلها ابن بدران تُدرَس مع منتهى الإرادات لابن النجار بعد انتهاء الطالب من الروض المربع للهوتي
كيف يُستساغ وجود منهجية في أصول الفقه للطالب الحنبلي لا يوجد فيها روضة الناظر ؟

خالد بن وليد مطر قال:
لكن عندي سؤال عن متن الورقات لو تكرمت: لماذا الاهتمام بهذا المتن وهو ليس على طريقة الأصحاب لا في العبارات ولا في بعض الأحكام؟ وهل توجد حاشية أو دروس لأحد الأصحاب يوضح فيها ما خالف إمام الحرمين رحمه المذهب؟

عمر محمد علي قال:
الأمر الثاني: يُقال أن شرح المحلي هو أقوى وأفضل شرح على متن الورقات ولذلك شرحه الشيخ باجابر في 12 محاضرة صوتية فما
الفرق بينه وبين شرح الرملي ؟؟ ولماذا جعل الشيخ محمد عبد الواحد شرح الرملي لاحق على شرح المحلي ؟؟

أعتقد أن من أفضل من يجيب على هذه الأسئلة هو الشيخ محمد عبد الواحد الأزهرى
لذلك فقد أرسلت له رسالة خاصة أرجوه فيها إجابة هذه الأسئلة وأتمنى أن يقبل رجائى فأنا أتمنى أن يعود الشيخ للمشاركة فى الملتقى حتى نستفيد من علمه بارك الله فيه ونفع به

وهذا رابط الملف الشخصى للشيخ على الملتقى
محمد بن عبدالواحد الحنبلي

عمر محمد علي · 27 سبتمبر 2013

رد: أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

يا ليتك ترسل له أيضاً على الفيس بوك لو كنت صديقه على الفيس فقد يكون زيارته للفيس أكثر من زيارته للملتقى خصوصاً أني لاحظت أن آخر مشاركة له على الملتقى كانت في عام 2009

وأرجو منك الرد على أحدث مشاركة لي في هذا الموضوع
http://feqhweb.com/vb/showthread.php?t=17327&page=2

أفضل منهجية في دراسة الفقه الحنبلي مع الروابط الدروس المرئية والصوتية والمتون والشروح أرجو تثبيت الموضوع

:: متفاعل ::

:: متفاعل ::

:: مشرف ::

:: مخضرم ::

:: متابع ::

:: متابع ::

:: متفاعل ::

:: متابع ::

:: متابع ::

:: متفاعل ::

المرفقات

:: مخضرم ::

:: متفاعل ::

:: مخضرم ::

:: متابع ::

:: متفاعل ::

:: متفاعل ::

:: متابع ::

:: متفاعل ::

:: مخضرم ::

:: متفاعل ::