العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

لا يُشرع الصوم في اليوم المحدَّد للاستسقاء

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
السؤال: هل يشرع الصوم في اليوم المحدد للاستسقاء خاصة إذا كان اليوم المحدد هو يوم الاثنين أو الخميس؟
الإجابة: لا يشرع الصوم لأجل الاستسقاء؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم خرج للاستسقاء ولم يأمر الصحابة رضي الله عنهم بالصيام ولم ينقل عنه أنه صام.
وأما لو جعل الاستسقاء يوم الاثنين، أو يوم الخميس ولم يكن ذلك على وجه الدوام من أجل أن يصادف صيام بعض الناس فلا بأس.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين- المجلد السادس عشر - باب صلاة الاستسقاء.
 

محمد إبراهيم صبري

:: مطـًـلع ::
إنضم
16 يوليو 2011
المشاركات
125
الكنية
ابو إبراهيم
التخصص
الفقه وأصوله
المدينة
القدس
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: لا يُشرع الصوم في اليوم المحدَّد للاستسقاء

بارك الله فيك أختي الكريمة
أما في المذهب الشافعي فقد نص الإمام النووي على ندبه وقبله ثلاثة أيام، وذلك بأن يطلب الإمام من رعيته الصوم قبل يوم الخروج للاستسقاء بثلاثة أيام ويصوم اليوم الرابع وهو يوم الخروج، لأن المنصوص عليه التوبة والاستغفار والتقرب إلى الله عز وجل لأنها معينة على الخشوع وأرجى لاستجابة الدعاء. واحتج بما رواه الترمذي عن النبي صلى الله عليه وسلم أن قال:
"ثلاثة لا تردّ دعوتهم: الصائم حتى يفطر والإمام العادل والمظلوم" وهو حديث حسن، وبما رواه البيهقي أيضا قوله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث دعوات لا ترد دعوة الوالد ودعوة الصائم ودعوة المسافر ". وهذا هو المعتمد من مذهب الشّافعية والله تعالى أعلم.
وفي العموم إذا أمر ولي الأمر رعيته بالصوم قبل ووقت الخروج للاستسقاء فعليهم طاعته كما نص على ذلك الفقهاء، لأن الصوم قربة من القربات التي لا يعارضها نص، وإن لم يرد نص صريح بالصوم، لأنّ صلاة الاستسقاء سنة، ومتعلقاتها سنن مثلها، خاصة ونحن في زمن كثرت فيه المعاصي وابتعد كثير من الناس عن تطبيق السنة، فلاح حرج في تذكيرهم واجتماعهم على طاعة معينة فذلك أرجى لاستجابة الدعاء. والله تعالى أعلم
 

بشرى عمر الغوراني

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
29 مارس 2010
المشاركات
2,121
الإقامة
لبنان
الجنس
أنثى
الكنية
أم أنس
التخصص
الفقه المقارن
الدولة
لبنان
المدينة
طرابلس
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: لا يُشرع الصوم في اليوم المحدَّد للاستسقاء

بارك الله بكم
قد يكون في ما ذكرتم وجهة نظر، إلا أن اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم أسدُّ وأسلم؛ لأنه ما من خير إلا ودلنا عليه -صلوات ربي وسلامه عليه- وما من شر إلا حذرنا منه، فلو كان الصوم في اليوم المحدد للاستسقاء أفضل؛ لدلنا عليه، ولندب الناس إلى الصوم فيه، وليس أشرف من الاقتداء بهديه، وليس أقرب إلى محبة الله عز وجل من طاعة نبيه صلى الله عليه وسلم، إنْ في الواجبات، وإنْ في المندوبات.
قال الله عز وجل في الكتاب العزيز:(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر ذنوبكم).
وقال سبحانه:(ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزاً عظيماً).

جعلني الله وإياكم وجميع الإخوة والأخوات في الملتقى وأرباب الفضل علينا من الفائزين برضوانه..
 
أعلى