العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

حصري دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

د.محمد جمعة العيسوي

عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
إنضم
12 يونيو 2008
المشاركات
210
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه
المدينة
محافظة كفر الشيخ
المذهب الفقهي
الشافعي
دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه
# ملخص الدورة مع المرفقات #
---------------------

اليوم الأول للدورة

تمهيد
من الخطوات المهمة في كتابة أي بحث أو كتاب نقل المعلومات والبيانات من المصادر ويقع النقل تحت قسمين رئيسيين : النقل الحرفي والنقل بتصرف وهذا الأخير وهو محل هذه الدورة السريعة التي أعود بها إلى الملتقى الحبيب - بعد انقطاع طويل بسبب مرضي العارض !
التصرف في العبارات والنصوص يستخدم فيه عدة وسائل هي :
1- التلخيص وهو أهمها وأعلاها .
2- الاختصار وهو الأكثر استعمالا لسهولته عن النوع الأول .
3- إعادة الصياغة .


فن التلخيص

كثيرا ما يعجز الطالب المبتدئ عن تلخيص ما يقرأه في المصادر والمراجع المملوءة بالتفاصيل والتراكيب اللغوية ؛ فيجد نفسه ينقل كل ما جاء في المصادر كما هي , وأحيانا دون فهم منه لمرادها!! ؛ فإذا أراد أن يلخص هذا الكم الهائل من النصوص التي يقف عليها أثناء القراءة ؛ فإنه قد يعجز عن ذلك , وقد يشوه النصوص , ويغير المعاني والأفكار فيعرض أفكارا أخرى غير التي قصدها أصحابها , وقد يظن أن التلخيص يكمن في حذف بعض الألفاظ من الجمل أو جملة أو جمل من الفقرات ؛ وربما لا يستطيع أن يفرق بين التلخيص وغيره كالاختصار , ولذا وجدت ما يدعو أن أبين للباحثين هذا الفن الذي قل أن يفرد بالبحث والبيان -والله المستعان- وذلك من خلال الآتي :


أولا :تعريف التلخيص لغة واصطلاحا .

ثانيا : الفرق بين التلخيص والاختصار والإيجاز .

ثالثا : الفرق بين التلخيص وإعادة الصياغة.

رابعا: الخطوات التي يجب على الباحث اتباعها عند التلخيص .

خامسا: أهمية التلخيص .


 

المرفقات

  • دورة فن التلخيص.pdf
    617.1 KB · المشاهدات: 0
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

د.محمد جمعة العيسوي

عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
إنضم
12 يونيو 2008
المشاركات
210
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه
المدينة
محافظة كفر الشيخ
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

اليوم الثاني للدورة
المحتوى
أولا :تعريف التلخيص لغة واصطلاحا
التلخيص في اللغة :التبيين والشرح والتخليص([1])والتلخيص: التقريب, والاختصار يقال: لخصت القول أي اقتصرت فيه , واختصرت منه ما يحتاج إليه([2]),ويقال: هذا ملخص ما قالوه أي حاصله, وما يؤول إليه([3])؛ فهو إذن أخذ الخلاصة يقال : لخََص القول أخذ خلاصته , وقربه , واختصره([4]) .



التلخيص في الاصطلاح : لا يخرج المعنى الاصطلاحي للتلخيص عن هذا المعني اللغوي : فيمكن تعريفه بأنه : انتزاع الأفكار من الألفاظ ثم إعادة طرحها بألفاظ أقل وأوضح .
ثانيا : الفرق بين التلخيص والاختصار والإيجاز
الفرق بين التلخيص والاختصار والإيجاز:

يتضح الفرق بين التلخيص والاختصار إذا عرفت أن الاختصار هو حذف الفضول من الكلام . ([5])يقال : اختصر الكلام : أوجزه([6]) .وعليه فكل تلخيص اختصار ولا عكس فكلاهما يشترك في تقليل الكلام الأصلي لكن التلخيص يزيد بأنه لا يكتفي بحذف الفضول فقط بل بإعادة الصياغة وحسن الترتيب.على أن بعض العلماء لا يفرقون بين الاختصار والتلخيص والإيجاز ([7]) ومنه تعريف الخطيب تبعا للإمام النووي في تهذيب الأسماء الاختصار بأنه :" إيجاز اللفظ مع استيفاء المعنى" ([8]) .
لكن قال صاحب تاج العروس :" وقد فرق بعض المحققين بين الاختصار, والإيجاز؛ فقال: الإيجاز تحرير المعنى من غير رعاية للفظ الأصل بلفظ يسير, والاختصار تجريد اللفظ اليسير من اللفظ الكثير مع بقاء المعنى"([9]).



بناء على قول المحققين يتضح أن الإيجاز مرادف للتلخيص .





 
التعديل الأخير:

د.محمد جمعة العيسوي

عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
إنضم
12 يونيو 2008
المشاركات
210
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه
المدينة
محافظة كفر الشيخ
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

اليوم الثالث
مثال التلخيصمن كتب الفقه ما قام به شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في مواضع من كتابه أسنى المطالب منها هذا الموضع قال –رحمه الله تعالى - :" .. فقد نص عليه الشافعي في الأم فقال: وإذا باعه العبد على أن لا يبيعه من فلان, أو على أن يبيعه منه, أو على أن لا يستخدمه, أو على أن ينفق عليه كذا وكذا ؛ فالبيع فاسد"([1]). ثم قال ملخصا ما سبق ." فتلخص: أن مذهب الشافعي في اشتراط ما لا غرض فيه البطلان"([2]).



فأنت تلاحظ أنه قد استخلص من نص الإمام الشافعي -رحمه الله- السابق فكرته التي تمثلت في المثال الذي ذكره الإمام الشافعي -رحمه الله- ثم ذكر ملخصه في ألفاظ يسيرة مقدما ذلك بقوله :"فتلخص" .



أما الاختصار: يكون بحذف حرف زائد أو كلمة أو كلمات لو حذفت لم يتغير المعنى.



من أمثلة الاختصار بحذف الحروف : ما علق به شيخ الإسلام زكريا على الشيخ شرف الدين إسماعيل بن المقري في قوله :" والاستعداد له-أي الموت- بالتوبة ورد المظالم , وللمريض آكد , وبالصبر , وترك الشكوى " قال شيخ الإسلام زكريا :" ولو حذف المصنف الباء أي في قوله: "بالصبر "كان أخصر وأولى"([3]) وهو في حذف حرف .



ومن الاختصار بحذف كلمة وإقامة ضمير مقامه ما علق به على قوله " ولزمه التصدق بعين المال " فقال شيخ الإسلام :" لو قال بعينه كان أخصر"([4]).


ومن الاختصار بحذف كلمات ما علق به على قوله :" ويجوز أن يسلم , ويسلم إليه إن كان رأس المال في الذمة , ولو خلق أعمى ويوكل في إقباضه أو قبضه رأس المال في المجلس " فقال شيخ الإسلام :"ولو ترك قوله رأس المال كان أخصر وأولى فإنه مذكور قبل فيرجع إليه الضمير"([5]).

ثالثا : الفرق بين التلخيص وإعادة الصياغة
الفرق بين التلخيص وإعادة الصياغة : عرفت التلخيص فأما إعادة الصياغة فهي سبك وصياغة نص ما بأسلوبك , وقد يأتي في نفس الحجم الأصلي للنص من حيث الطول ([6]).



فتقول تلخيصا واختصارا لعبارة : " في الوقت الراهن ", " الآن أو اليوم "أما في حالة إعادة الصياغة فقط فيمكن أن تقول:" في الوقت الحالي " أو "في وقتنا هذا ".










 
التعديل الأخير:

د. خلود العتيبي

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
27 يونيو 2009
المشاركات
1,052
التخصص
أصول فقه
المدينة
... ... ...
المذهب الفقهي
... ... ...
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

أعود بها إلى الملتقى الحبيب - بعد انقطاع طويل بسبب مرضي العارض !
عوداً حميداً بإذن الله
والحمدلله على سلامتكم، نسأل الله تعالى أن يديم عليكم لباس الصحة والعافية

تسجيل متابعة
شكر الله لكم، وبارك فيكم
 

وليد محمد متولي

:: متابع ::
إنضم
9 نوفمبر 2013
المشاركات
5
التخصص
قانون
المدينة
القاهره
المذهب الفقهي
مالكي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

جزاك الله خيرا
دوره مبسطه جميله

بالتوفيق
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

أحلام دريدي

:: متابع ::
إنضم
17 أبريل 2012
المشاركات
36
الجنس
أنثى
الدولة
تونس
المدينة
تونس
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

متابعة..
شكر الله لكم وبارك في علمكم
 

أسماء جعفر

:: مطـًـلع ::
إنضم
18 أكتوبر 2011
المشاركات
102
التخصص
فقه و أصوله
المدينة
>>>
المذهب الفقهي
مالكية
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

جزاكم الله خيرا على الدورة المبسطة المفيدة

بورك جهدكم
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

جزي الله الدكتور محمد جمعة خير الجزاء على هذه الدورة النافعة
وأنا معكم من المتابعين بإذن الله
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

لبنى السموني

:: متابع ::
إنضم
24 أكتوبر 2013
المشاركات
24
الكنية
ام عمر
التخصص
دراسات اسلامية
المدينة
مكناس
المذهب الفقهي
المالكي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

روعه بارك الله في جهودكم
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
28 يناير 2014
المشاركات
14
التخصص
IT
المدينة
درعا
المذهب الفقهي
شافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

بارك الله فيك
 

طارق موسى محمد

:: متفاعل ::
إنضم
5 أغسطس 2009
المشاركات
411
الإقامة
الاردن
الجنس
ذكر
التخصص
محاسبة
الدولة
الاردن
المدينة
الزرقاء
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

الأخ الفاضل د.محمد جمعة العيسوي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,
بارك الله جهودكم ونفع بكم
ولكن لي ملاحظتان
هل هي كل يوم؟ علماً بأنه لم يكن التزام بذلك
وفي اليوم الثاني وما بعده لم يتم ذكر المراجع!
والله الموفق
 

الطيماوي

:: متابع ::
إنضم
29 فبراير 2012
المشاركات
34
التخصص
شريعة
المدينة
غزة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

جزي الله الدكتور محمد جمعة خير الجزاء على هذه الدورة النافعة
وأنا معكم من المتابعين بإذن الله

وأنا كذلك لكن اتمنى ان يكون هنالك تدريب في كل محاضرة لتثبيت المعلومات التي تم شرحها أولا بأول
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,612
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

نسأله تعالى أن يلبسكم لباس الصحة وتمام العافية
وأن يوسع في وقتكم لتكملوا لنا هذه الدروس النافعة
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

وأنا كذلك لكن اتمنى ان يكون هنالك تدريب في كل محاضرة لتثبيت المعلومات التي تم شرحها أولا بأول
فكرة ممتازة
ولتكن الدورة يومان في الاسبوع حتى نستوعب الدروس والتطبيق ولا نثقل على الدكتور
وللدكتور محمد أن يحدد اليومين المناسبين له
 
إنضم
3 مايو 2012
المشاركات
23
الإقامة
العراق / بغداد
الجنس
ذكر
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه واصوله
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

جزاكم الله خيرا ابدعتم واحسنتم
 
إنضم
23 يوليو 2012
المشاركات
156
التخصص
?
المدينة
؟
المذهب الفقهي
سلفي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

موضوعك ممتاز ومفيد بارك الله فيك
 

د.محمد جمعة العيسوي

عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
إنضم
12 يونيو 2008
المشاركات
210
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه
المدينة
محافظة كفر الشيخ
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

قال الأخ الطيماوي وتبعته الأخت أم طارق : " اتمنى ان يكون هنالك تدريب في كل محاضرة لتثبيت المعلومات التي تم شرحها أولا بأول" .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم جميعا على تواصلكم وحسن ظنكم بأخيكم .
وليس لي إلا الاستجابة لمطالبكم إن شاء الله - قدر جهدي - حيث إن عملي الأكاديمي كثير جدا ولكن إن شاء الله يكون التدريب كل أسبوع بحيث يكلف من يريد الاشتراك في الدورة التدريبية بعمل : إعادة صياغة ، ثم اختصار - ثم تلخيص لنص ما أضعه هنا ونصوب بعد ذلك ما يحتاج إلى ذلك .




 

د.محمد جمعة العيسوي

عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر
إنضم
12 يونيو 2008
المشاركات
210
الكنية
ابو عبد الله
التخصص
الفقه
المدينة
محافظة كفر الشيخ
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

اليوم الرابع
رابعا: الخطوات التي يجب على الباحث اتباعها عند التلخيص


تمهيد : صناعة التأليف من المتون إلى الشروح والكتب المطولة .
قبل البدء في التلخيص أو الاختصار لابد من فهم صناعة التأليف حتى لا يذهب التلخيص أو الاختصار بما أراده المؤلف أو المتكلم من كلامه فيصبح اختصارا مخلا بالمعنى، فكل فكرة أو رأي يريد صاحبه أن يصل به إلى غيره لابد أن يضعها في جملة وتبنى كل جملة على كلمة مفتاحية هي الكلمة الأساسية في تلك الجملة بحيث لو حذفت منها لم نفهم شيئا من المطلوب ، وقد نتوسع في الكلام فنعبر عن الفكرة بفقرة كاملة- عدة جمل مناسبة - لخدمة الفكرة نفسها وتبنى هذه الجمل وترتبط ارتباطا وثيقا بالجملة الأولى التي نسميها الجملة الأساسية ، أما الجمل التي تليها فهي جمل شارحة أو مفسرة ثم أدلة وبراهين لتأكيد صحة الفكرة ، هكذا تكتب وتصاغ كتب الفقه .
ومن هنا يمكن قول الآتي :
1- الكلمة المفتاحية ( الأساسية ) : وهي التي تصاغ بها متون الفقه ، مثال ذلك : عند الكلام على شروط صحة العقد تجد المتون تقول وشرطه : العقل ، والبلوغ ، ...إلخ ، لاحظ وضع الفكرة في كلمة واحدة .
2- الجملة الأساسية :وعليها تصاغ بها الشروح المختصرة جدا والكتب المختصرة التي يمكن اختصارها في متون بحذف الجملة كلها إلا الكلمة المفتاحية .فتجده يعبر عن الموضوع السابق بقوله : ويشترط في العاقدين : أ- أن يكون العاقد عاقلا . ب- أن يكون العاقد بالغا ....إلخ.
لاحظ أنه وضع الكلمة المفتاحية في جملة مفيدة مستفادة من طبيعة الموضوع ففي البيع يقول : البائع والمشتري ، وفي الإجارة يقول : المؤجر والمستأجر ..وهكذا .
3- الجمل المفسرة أو الشارحة : هي التي يضع فيها ما يوضح فكرته ويجليها فيضع عدة جمل لتوضيح معنى الكلمة المفتاحية منطوقها ومفهومها فتجده يعبر عن الموضوع السابق بقوله : ويشترط في العاقدين : أ- أن يكون العاقد عاقلا ، والعقل هو هكذا ...فلا يصح عقد المجنون ،وأما السكران فكذا وكذا ..إلخ .
وقد يقتصر على المفهوم فقط في الغالب فيقول : ويشترط في العاقدين : أ- أن يكون العاقد عاقلا ، فلا يصح عقد المجنون ،وأما السكران فكذا وكذا ..إلخ .
4- الأدلة والبراهين : وهي التي يضع فيها ما يؤكد صحة فكرته فيقول : ويشترط في العاقدين : أ- أن يكون العاقد عاقلا ، والعقل هو هكذا ...فلا يصح عقد المجنون ،وأما السكران فكذا وكذا ..إلخ لقوله تعالى : كذا.. ، ولقوله صلى الله عليه وسلم : رفع القلم ..إلخ ، ويسوق أدلته من المعقول والقياس .
فإذا ما أردنا شرح متن قمنا بالخطوات الثالثة التي بعد الكلمة المفتاحية فوضعنا المتن في جملة أساسية ، وإذا ما أردنا التوسع ذكرنا الأدلة والبراهين ، ثم أردنا التوسع والتوضيح أكثر ذكرنا الجمل الشارحة ، وقد اختص الفقه بحذف المرحلة الرابع قبل الثالث في بعض العصور فجاءت كتب مطولة بلا أدلة .
وإنما جاءت مرحلة الأدلة والبراهين أخيرة كما هي في النصوص المطولة حيث توضع الجمل الشارحة بينها وبين الجملة الأساسية لأنها تشرح الجملة الأساسية وليست الأدلة وقد تأتي بعدها جمل شارحة لوجوه دلالة النص على الفكرة المرادة .



 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
إنضم
17 أكتوبر 2013
المشاركات
3
الكنية
أبو ناصر الإسلام
التخصص
شريعة وقانون
المدينة
الإسكندرية
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: دورة سريعة ومختصرة في فن التلخيص وما يشابهه

شفاكم الله وعافاكم فضيلة الدكتور محمد ..وجزاكم الله خيرا ، وأحسن الله إليكم ؛ ونفع بكم وبجهودكم الطيبة.
 
أعلى