العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

طلب عاجل

عائشة

:: متابع ::
إنضم
7 يناير 2009
المشاركات
5
التخصص
الشريعة والقانون
المدينة
معسكر
المذهب الفقهي
مالكية
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته يسعدني أيها الإخوة الكرام أن تساعدوني في أقرب وقت ممكن فأنا في أشد الحاجة للإجابة على أسئلتي وهي على النحو الأتي:
في علم المقاصد دكر الإمام ابن عاشورأقسام المقاصد الشرعية:معان حقيقية-معان عرفية عامة ودكر شروطهمامن ثبوت وظهور وإضباط وإطراد فهل الإمام الشاطبي تعرض إلى هده الجزئية؟ وهل من كتب أخرى سواء في أصول الفقه والمقاصد للتوسعة؟
وجزاكم الله ألف خير
 

عائشة

:: متابع ::
إنضم
7 يناير 2009
المشاركات
5
التخصص
الشريعة والقانون
المدينة
معسكر
المذهب الفقهي
مالكية
ألا يوجد من يساعدني؟
 
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
1,762
الإقامة
ألمانيا
الجنس
ذكر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
ألمانيا
المدينة
مونستر
المذهب الفقهي
لا مذهب بعينه
أنا يا أختي الكريمة لم أقرأ الموافقات لكن عارض نظرية الشاطبي الدكتور الريسوني لم يتطرق لهذه المسألة فيما أذكر وكذلك صاحب رسالة دكتوراه "الثابت والمتغير في فكر الشاطبي" ...ولعل الشيخ فؤاد يفيدنا نعا..

أما الكبي الأصولية فلا أظن أنها تخفى عليك ...وإلا فإني لم أفهم ماذاتقصدين بالكتب الأصولية!!
 

عائشة

:: متابع ::
إنضم
7 يناير 2009
المشاركات
5
التخصص
الشريعة والقانون
المدينة
معسكر
المذهب الفقهي
مالكية
أنا يا أختي الكريمة لم أقرأ الموافقات لكن عارض نظرية الشاطبي الدكتور الريسوني لم يتطرق لهذه المسألة فيما أذكر وكذلك صاحب رسالة دكتوراه "الثابت والمتغير في فكر الشاطبي" ...ولعل الشيخ فؤاد يفيدنا نعا..

أما الكبي الأصولية فلا أظن أنها تخفى عليك ...وإلا فإني لم أفهم ماذاتقصدين بالكتب الأصولية!!
أشكرك كثيراأيها الأخ الكريم و أرجو أن تفيدني:
- إن لم يكن الشاطبي قد تطرق لهده المسالة فهل هناك غيره لا سيما وأن هدا المبحث له تعلق كبير بباب العلة في القياس .
أما عن ما أقصده بالكتب الأصولية فهي كتب أصول الفقه
دمت بخير وعافية
 
أعلى