لا ينبغي أن يكون في ذلك خلاف!!

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

لا ينبغي أن يكون في ذلك خلاف!!​

كثير من المسائل وقع فيها النزاع والخلاف ولكن كان ينبغي ألا يكون فيها خلاف أو أنه الآن صرنا إلى حال لا ينبغي أن يكون في مثل هذه المسائل خلاف..
يقول ابن القيم رحمه الله:
إذا عرف الرجل بالأذى بالعين ساغ بل وجب حبسه وإفراده عن الناس ويطعم ويسقى حتى يموت . ذكر ذلك غير واحد من الفقهاء، ولا ينبغي أن يكون في ذلك خلاف لأن هذا من نصيحة المسلمين ودفع الأذى عنهم.

 

[د. فؤاد بن يحيى الهاشمي]

ومن المفارقات الحرية بالدراسة:
أن ثمة مسائل لا يعرف فيها خلاف أو أن الخلاف فيها نادر مع أن الدليل الذي فيها ليس هو بذاك الوضوح، ومن حق هذه المسائل كما هي العادة أن يكون فيها خلاف، وكثير من هذه المسائل هي التي حدث فيها خلاف بين المتأخرين.
وربما يكون من أسباب عدم حدوث الخلاف فيها في القديم هو أنها لم تعن بالدراسة لعدم عموم البلوى بها.
وثمة مسائل أخرى:
الخلاف فيها شائع وذائع مع صحة وصراحة النصوص فيها
لكن الغريب ليس هو حدوث الخلاف في الزمن القديم، فإن ذلك قد يكون قبل استقرار المسألة وقبل بلوغ النص على وجهه
ولكن الغريب فعلاً:
هو أن يستمر الخلاف مع أن المسألة قد انتقلت إلى حال لا ينبغي أن يكون فيها خلاف.
ولذا فإناطة المسألة تسويغا وإنكارا بمجرد الخلاف ليس بذاك؛ لأنه يرد عليه ما سبق.

 

[د. عبدالحميد بن صالح الكراني]

جزاك الله خيراً أخي وعزيزي فؤاد الملتقى!.
بارك الله لك في ما تطرح؛ وجعله مما تورثه من العمل الصالح.
موضوع جدير بمزيد من البحث والمراجعة والتأصيل.
مع ذكر الشواهد، والأمثلة.
وهو دقيق المسالك.