محمد بن مصطفى بن الوكيل
:: متابع ::
- إنضم
- 23 سبتمبر 2018
- المشاركات
- 37
- التخصص
- قراءات
- المدينة
- دمنهور
- المذهب الفقهي
- شافعي
إذا كان المأموم مسبوقا بركعتين فهل تكون الركعتان اللتان صلاهما مع الامام الاخيرتان ام الاوليان؟
العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،
مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.
كما قال شيخنا الدكتور محمد حفظه اللهما المغزى من السؤال؟
فما صلاهما مع الإمام هما الأولى والثانية له، والثالثة والرابعة للإمام.
لكنه إن لم يستطع قراءة السورة فيهما، قرأها قضاءً في ثالثة المأموم ورابعته بعد سلام الإمام
والله أعلم
جزاكم الله خيرامن باب المدارسة ...
مر معي رأيان في هذه المسألة وأنا بعيد العهد عن تحقيقها أو التحقق منها ...
من يعتبرها هي الأولى والثانية في حق المأموم المسبوق وإن كانت هي الثالثة والرابعة في حق الإمام ...
ورأي أنها تكون الثالثة والرابعة في حق المأموم المسبوق كما الإمام؛ ويقضي الأولى والثانية ...
وعلى هذا التقسيم يتولد الفرق في هذه المسألة ...
ما المغزى من السؤال؟
فما صلاهما مع الإمام هما الأولى والثانية له، والثالثة والرابعة للإمام.
لكنه إن لم يستطع قراءة السورة فيهما، قرأها قضاءً في ثالثة المأموم ورابعته بعد سلام الإمام
والله أعلم
شيخنا حفظكم الله
لو ادركت الثالثة مع الإمام وكان الإمام بطيء القراءة وكان عندي متسع من الوقت لقراءة الفاتحة مع سورة العصر أو الكوثر فهل يجوز لي قرائتها أم يجب علي متابعة الإمام والاكتفاء بالفاتحة.