العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

رجاء مساعدة في موضوع بحثي: ما هي النوازل الجديدة في مصرف الغارمين؟

طالبة علم

:: متخصص ::
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
68
التخصص
فقه
المدينة
مدينة الورد
المذهب الفقهي
الحنبلي
السلام عليكم ورحمة الله،،،

بارك الله في جهود القائمين على هذا المنتدى الرائع،، الذي طالما وجدت فيه بغيتي،،

وأتنمى لو أجد ما أطلبه لديكم وهو: ما هي النوازل الجديدة في مصرف الغارمين ؟؟؟؟؟

لأني كلفت بالكتابة عن هذا المصرف، وأريد أن أعرف إن كان ثمة نوازل أدرسها فيه،

رجاء :: سرعة الرد ، حتى أتمكن من البحث في موضوع آخر.

جزاكم الله خير
 

طالبة علم

:: متخصص ::
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
68
التخصص
فقه
المدينة
مدينة الورد
المذهب الفقهي
الحنبلي
18 مشاهد ولم يرد أحد !!!
يارب عونك
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
الدكتور عبد الله الغفيلي في رسالته للدكتوراه لم يدرج هذا المصرف "الغارمين" ضمن مباحثه في نوازل الزكاة المعاصرة
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
الدكتور يوسف القرضاوي في مبحثه في الفصل الخامس عن "الغارمين":
أشار :
إلى أصحاب الكوارث وأنهم أخص من ينطبق عليهم هذا الوصف فإنهم فاجأتهم كوارث الحياة ونزلت بهم جوائح اجتاحت مالهم واضطرتهم الحاجة إلى الاستدانة....
والزكاة بهذا تقوم بنوع من التأمين الاجتماعي ضد الكوارث ومفاجآت الحياة سبق كل ما عرفه العالم بعد من أنواع التأمين.
غير أن التأمين الذي حققه الإسلام لأبنائه بنظام الزكاة أسمى وأكمل وأشمل من التأمين الذي عرفه الغرب في العصر الحديث بمراحل ومراحل.....
كما أسهب:
في بيان روعة الإسلام في موقفه من الغارمين....
وفي مبحث الغارم لمصلحة الغير:
مثل للمصلحين بين الناس كل من يقوم من أهل الخير في عمل مشروع اجتماعي نافع كمؤسسة للأيتام أو مستشفى لعلاج الفقراء أو مسجد لإقامة الصلاة أو مدرسة لتعليم المسلمين أو ما شابه ذلك من أعمال البر والخدمة الاجتماعية فإنه قد خدم في سبيل خير عام للجماعة.
فمن حقه أن يساعد من المال العام لها.
وليس في الشرع دليل يقصر الغارمين على من غرموا لإصلاح ذات البين دون غيرهم. فلو لم يدخل أولئك في لفظ الغارمين لوجب أن يأخذوا حكمهم بالقياس......
 

طالبة علم

:: متخصص ::
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
68
التخصص
فقه
المدينة
مدينة الورد
المذهب الفقهي
الحنبلي
جزاك الله خير أستاذي الفاضل على هذه المعلومات،
هل لي بسؤال ـ إذا سمحت تكرماًـ: هل من الممكن أن يكون رسالة علمية؟ لأني أرى أن المادة العلمية فيه قليلة ؟
شكر الله لكم إحسانكم
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بحسب المعطيات السابقة فيبدو أن الموضوع لا يتسع لرسالة علمية.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بحث الدكتور رفيق المصري "مصرف الغارمين" في كتابه "المحصول في علوم الزكاة" وذلك في نحو 35 صفحة
ومما بحثه :

معنى الغارم.


هل الغارم يطلق على المدين وعلى الدائن؟


ما يأخذه الغارم يجب أن يذهب لسداد دينه.


من استدان في تبذير أو معصية أو فساد.


من استقرض قرضا حسنا ومن استدان دينا تجارياً.


إذا كان الدين مؤجلاً.


إذا أراد الغارم أن يأخذ من الزكاة فعليه ألا يسدد غرمه أو عليه أن يستدين لسداده.


الانتفاع بمصرف الغارمين يبدأ بالمدينين ويستقر عند الدائنين.


من أبرأ دينه المعسر واحتسبها زكاة.


هل يجوز صر الزكاة إلى الدئن مباشرة؟


المدين الميت.


إذا كان المدين غنيا بالعقار فقط.


إذا كان المدين قادرا على سداد دينه بالاكتساب.


إذا كان مدينا لدائن غني.


إذا كان فقيرا غارما هل يعطى بالوصفين؟


هل يجوز إعطاء قروض حسنة من سهم الغارمين؟


إذا كان الغارم مدينا بدين الله لا بدين العباد.


من قال بأن المدينين يعطون من سهم الغارمين خشية إفلاسهم.


من كفل فغرم.


من أتلف فضمن فغرم.


الغارم لمصلحة عامة.


الغارم للإصلاح: هل يشترط أن يستدين أم يكفي أن يغرم.



من استدان لبناء مسجد أو حصن أو قنطرة.


أثر مصرف الغارمين في التكافل الاجتماعي.


هل يغني التكافل الزكوي عن التأمين؟
 

طالبة علم

:: متخصص ::
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
68
التخصص
فقه
المدينة
مدينة الورد
المذهب الفقهي
الحنبلي
جزاكم االله خيرا

يبدو أني سأصرف النظر عن الكتابة في هذا الموضوع ، ولكن هل من سبيل إلى رسالة علمية ـ إن تكرمتم ـ
فقد بدأ اليأس يدب في همتي بسبب ضيق الوقت
رفع الله عنكم كل ضيق وحرج.
 

نايف عبدالله

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
10 يوليو 2009
المشاركات
1
أحكام زيارة المحضون .. موضوع أراه مهما ويصلح رسالة علمية { ماجستير } .
 

مجمول

:: فريق طالبات العلم ::
إنضم
2 ديسمبر 2008
المشاركات
777
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
حنبلي
وأقترح عليك إن ضاق بك الوقت أن تختاري مخطوطاً وتحققيه ، لأن مادته العلمية جاهزة ، وسيساعدك المشرف في الإرشاد إلى مراجع المخطوط ، واللوحات المقررة للماجستير أقل منها في الدكتوراة.
 

طالبة علم

:: متخصص ::
إنضم
26 ديسمبر 2007
المشاركات
68
التخصص
فقه
المدينة
مدينة الورد
المذهب الفقهي
الحنبلي
جزاكم الله خيرا...


لقد سجلت الموضوع ..

واسأل الله التوفيق ،،
 

طويلبة علم

:: متابع ::
إنضم
21 أكتوبر 2009
المشاركات
14
التخصص
حديث
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
مذهبي حيث صح الدليل
أعانك الله أختي الكريمة.
 
أعلى