العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

تهانينا للشيخ عبد الله السديس على نيل درجة الدكتوراه بعد طول انتظار في "الشذوذ في الآراء الفقهية"

إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
سبق في هذا الرابط ما يلي:
http://www.mmf-4.com/vb/showthread.php/-2238/index?t=2238&highlight=%C7%E1%D3%CF%ED%D3


بالمناسبة أنا الآن في المدينة واستعرضت في مكتبة الجامعة كل موضوعات الرسائل العلمية في قسمي الفقه وأصوله
ومن الطريف أنني مع ذلك لم أعثر على الكتاب الذي قصدتُ البحث عنه!!
وهو كتاب الشذوذ للشيخ عبد الله السديس ولم أجده ولا حتى في الفهارس!!
مع أنها فهارس يديوية في الأدراج وفي البوك....

ثم

حكيت لي قصة غريبة في شأن هذه الرسالة العلمية
وهي أنها إلى الآن لم تناقش!!

وأنها معلقة منذ اثنتي عشرة سنة!!

والسبب في ذلك:
أن أحد المناقشين كان هو الشيخ عبد المحسن العباد وذكر للشيخ للسديس أنه بكتابه هذا يفتح بابا للمستشرقين بجمع الشذوذ

فعزف الشيخ عبد الله السديس عنها مع أنه لم يتبق لها إلا المناقشة وقد حدد المناقشين سلفاً.

ولكن أخير وبعد إلحاح على الشيخ أن يناقش وأنه ليس بالضرورة أن يطبع الكتاب ولكن يبقى في مكتبة الجامعة يستفيد منه الطلاب
وافق الشيخ وسمعت أنها ستناقش قريبا بإذن الله.

والآن

نوقشت هذه الرسالة في هذا اليوم الإثنين 9/5/ 1430هـ.
في قاعة المحاضرات الكبرى بالجامعة الإسلامية
الرسالة المقدمة من الطالب:
عبد الله بن علي بن عبد الله السديس سعودي الجنسية لنيل درجة الدكتوراة في الفقه
بعنوان ( الشذوذ في الآراء الفقهية - دراسة نقدية-).

و تكونت لجنة المناقشة من :

1- فضيلةالأستاذ الدكتور / حمد بن حماد الحماد المشرف على الرسالة مقررا
2- فضيلة الأستاذ الدكتور / محمد بن يحي النجيمي عضوا خارجيا
3- فضيلة الدكتور / سليمان بن عبدالله العمير عضوا

ونالت الرسالة تقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى مع التوصية بطبعها.
وقد هنأنا شيخنا الدكتور على ما أنعم الله عليه وعلى ما أفاض عليه.
هذا وبعد طول انتظار.
وقد سألت الشيخ عن زمن تسجيل الرسالة
فقال: من قديم.
قلت: متى؟
فقال: لا تسألني بين الملأ!
فسألت غيره فقيل لي:ربما يكون عام 1409هـ.
نسأل الله عز وجل أن ينفع بها وأن يبارك فيها.
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
بمراجعة برنامج الرسائل العلمية تبين أن الرسالة مسجلة بتاريخ:
19/10/1409هـ
بما يعني أن الرسالة لها إحدى وعشرون سنة.
وقد طوي في غضون ذلك قيدها بسبب انتهاء المدة
---------------
ومن اللافت في المناقشة أن أكثر الإيرادات أتت من جهة المعلومات التي استجدت من طبع الكتب المحققة لأول مرة
وكان عذر الشيخ وهجيره في المناقشة أن كتابة الرسالة سابقة لكل هذه المطبوعات.
 
التعديل الأخير:

د.محمود محمود النجيري

:: مشرف سابق ::
إنضم
19 مارس 2008
المشاركات
1,171
الكنية
أبو مازن
التخصص
الفقه الإسلامي
المدينة
مصر
المذهب الفقهي
الحنبلي
بالنسبة لموضوع المستشرقين، أرى أنه ليس عندنا ما نستحي منه، وإلا لحذف سلفنا كثيرًا من الأحاديث والآثار، مظنة أن تكون مطعنًا للأعداء، ومدخلا للخصوم.
واعلم أن الخصم المضل لا يعوزه التأويل والتهويل،؛ فلا تلتفت إليه، ما دامت حجتك قوية، وإيمانك راسخًا.

ونسأل: هل تبرز رسالة السديس الآراء الشاذة، دون أن تناقشها مناقشة تجلي وجه الحق للناظرين؟
هذا مستحيل.
فإن قيمة هذه الرسالة في علاج هذه الأقوال الشاذة!
ونحن لسنا ضعفاء لنخفي شيئًا من العلم.
وإنما هذا سنن أهل الكتاب.
نعم. ليس عندنا ما نخاف منه.
وليس عندنا ما نخاف عليه.
 
أعلى