العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

شرح المختصر اللطيف

انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
أما بعد
فقد انتهينا بحمد الله وتوفيقه من شرح متن سفينة النجاة للشيخ سالم بن سمير الحضرمي مع زيادات الشيخين نووي الجاوي وباعطية هنا

(2) شرح سفينة النجاة | الملتقى الفقهي

ونبدأ اليوم على بركة الله تعالى في شرح متن المختصر اللطيف للعلامة الفقيه عبد الله بن عبد الرحمن بافضل الشافعي
فنسأل الله عز وجل الإعانة والتوفيق والسداد والقبول

 
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى

ج21 شرح المختصر اللطيف | كتاب الصلاة | الوقت أهم شروط الصلاة | تعريف الكبائر | أعذار ترك الصلاة

كتاب الصلاة، مواقيت الصلاة، ما هي الصلاة التي بدون أقوال؟ وما هي الصلاة التي بدون أفعال؟ وما هي الصلاة التي فيها فعلا واحدا؟
تعريف الصلاة: أقوال وأفعال مخصوصة مفتتحة بالتكبير مختتمة بالتسليم غالبا،
أركان الصلاة، خمسة أقوال وثمانية أفعال،
الترتيب، دليل الصلاة،
تقديم الصلاة عن وقتها وتأخيرها عن وقتها بغير عذر من الكبائر،
براعة الاستهلال،
الوقت أهم شرط من شروط صحة الصلاة، قد تسقط أركان الصلاة كلها، قد تسقط واجبات الصلاة،
المصنفون تبعوا الإمام الشافعي في البدء بفصل مواقيت الصلاة والنكتة في البداية بذلك، وبعض المصنفين جعلوا المواقيت في مكانها من شروط صحة الصلاة،
متى يكون النسيان عذرا؟ ومتى يأثم الشخص على النسيان؟
هل يعذر الشخص بالنوم حتى خرج الوقت؟
أعذار ترك الصلاة،
تعريف الكبائر، أمثلة على الكبائر، قتل النفس بغير حق، أكل الميراث، تطبيق ذلك على مواقيت الصلاة،

 
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى

22 شرح المختصر اللطيف | مواقيت الصلاة كما لم تسمعها من قبل | ظل الزوال بالصور | طزه جبا أبدوحي ج1

مواقيت الصلاة بالصور التوضيحية، ظل الزوال
معنى استواء الشمس، ما يحرم فعله عند الاستواء
خطوط الطول وخطوط العرض وفائدتها في معرفة المواقيت وظل الزوال
مدار السرطان ومدار الجدي وخط الاستواء، مدار السرطان يمر على بعض البلاد العربية، مدار السرطان لا يمر بمكة
الأوقات التي تتعامد الشمس فيها على الكعبة يومان كل عام
بعض البلاد لا يوجد فيها ظل زوال في يوم من السنة
الشهور القبطية المصرية
البلاد ذوات خطوط العرض العالية
الدائرة القطبية الشمالية والدائرة القطبية الجنوبية
طريقة معرفة الوقت هل هو قبل الزوال أو بعده؟

 
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى

23 شرح المختصر اللطيف | مواقيت الصلاة كما لم تسمعها | طزه جبا أبدوحي ج2 | تعلم الفقه وتمتع بالأمثال

قال السيوطي في نظم ظل الزوال في القطر المصري:
جمعتها في قولي المشروح ... طزه جبا أبدوحي
شرح هذا النظم، حروف الجمل (أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ)
الطاء طوبة والمثل العامي (طوبة تخلي الشابة كركوبة) يوافق (9 أو 10 يناير)
الزاي أمشير والمثل العامي (أمشير أبو الزعابير ياخد العجوزة ويطير) يوافق (8 أو 9 فبراير)
الهاء برمهات والمثل العامي (برمهات روح الغيط وهات) يوافق (10 أو 11 مارس)
الجيم برمودة والمثل العامي (برمودة دق العامودة) يوافق (9 أبريل)
الباء بشنس والمثل العامي (بشنس يكنس الغيط كنس) يوافق (9 مايو)
الألف بؤونة والمثل العامي (بؤونة تنشف الماعونة) يوافق (8 يونيو)
الألف أبيب والمثل العامي (أبيب أبو اللهاليب) يوافق (8 يوليو)
الباء مسرى والمثل العامي (مسرَى تجري فيها كل ترعة عسرة) يوافق (7 أغسطس)
الدال توت والمثل العامي (توت ري ولا تموت) يوافق (11 أو 12 سبتمبر)
الواو بابة والمثل العامي (بابة ادخل واقفل البوابة) يوافق (10 أكتوبر)
الحاء هاتور والمثل العامي (إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور) والمثل الآخر (في هاتور أبو الدهب منثور) يوافق (10 أو 11 نوفمبر)
الياء كياك والمثل العامي (كياك صباحك مساك تشيل إيدك من فطارك تحط إيدك في عشاك) يوافق (10 ديسمبر)

===========================
أول وقت الظهر إذا زالت الشمس وآخره إذا صار ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء
وأول وقت العصر إذا صار ظل كل شيء مثله غير ظل الاستواء وزاد أدنى زيادة وآخره غروب الشمس
وقت الفضيلة ووقت الاختيار ووقت الجواز بلا كراهة ووقت الجواز مع الكراهة ووقت الحرمة ووقت الضرورة إذا زالت الموانع فطهرت الحائض وأفاق المجنون وبلغ الصبي وبقي من الوقت قدر تكبيرة فأكثر، ووقت عذر
علامة الغروب في المستوي وفي الصحراء والجبال وفي العمران
وقت المغرب عند الشافعية في الجديد والقديم والمختار من ذلك، وقد علق الإمام الشافعي القول بالقديم على صحة حديث: "وقت المغرب ما لم يغب الشفق" وهو صحيح رواه مسلم
وقت العشاء، أنواع الشفق: الشفق الأحمر والشفق الأصفر والشفق الأبيض
وقت الفجر، الفرق بين الفجر الصادق والفجر الكاذب
الإبراد بالظهر معناه وحكمه وشروطه
حكم من لم يعرف وقت الصلاة وما الذي يجب عليه؟
حكم من فاته فرض بغير عذر

 
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى
24 شرح المختصر اللطيف | الأوقات التي تحرم فيها الصلاة | التوقيت الغروبي | التوقيت العربي | التوقيت الزوالي
التوقيت العربي، كيفية ضبط الساعة قديما على التوقيت العربي، كم مقدار الرمح بالزمن، حتى ترتفع الشمس قدر رمح، ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهانا أن نصلي فيها أو أن نقبر فيهن موتانا، معنى قائم الظهيرة، معنى تضيف الشمس للغروب، النفل نوعان نفل له سبب ونفل مطلق، والنفل الذي له سبب نوعان سبب مقارن وسبب متقدم، يحرم ابتداء الصلاة بعد صعود الخطيب في يوم الجمعة على المنبر غير التحية

 
انضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,566
الجنس
ذكر
الكنية
أبو معاذ
التخصص
طبيب
الدولة
السعودية - مصر
المدينة
السعودية - مصر
المذهب الفقهي
شافعى

25 شرح المختصر اللطيف | شروط صحة الصلاة | شروط وجوب الصلاة | مسألة زوال الموانع | مسألة طروء الموانع

هل الكفار مخاطبون بفروع الشريعة،
الفرق بين شروط صحة الصلاة وشروط وجوبها،
مسألة طروء الموانع، مسألة زوال الموانع،
الفرق بين الإسلام من حيث كونه شرط صحة وكونه شرط وجوب،
يجب على الولي أن يأمر الصبي بالصلاة لسبع وأن يضربه عليها لعشر،
يجب على الآباء والأمهات وسيدي العبيد تعليم أولادهم الصغار وعبيدهم ما يجب عليهم بعد بلوغهم من الطهارة والصلاة والصيام وغير ذلك، ويعرفونهم تحريم الزنا واللواط والسرقة وشرب الخمر وتحريم الكذب: قليله وكثيره، والغيبة والنميمة وشبه ذلك،
ويجب أن يعلموهم أنهم بالبلوغ يدخلون في التكليف، ويعرفهم في الصبي علامة البلوغ وأنها بخمس عشرة سنة أو بالاحتلام، وبالحيض في المرأة، ويجب عليهم أي على الآباء والولي وغيرهما أجرة من يعلمهم هذا من ماله فإن لم يكن له مال فعلى من تجب نفقته.

 
أعلى