(وإياك نستعين)

[د. ياسر محمد جابر]

الفرق بين الاستعانة:
التعبدية
والشركية
والسببية
الأولى: التعبدية:
صرف الاستعانة المطلقة لله تعالى فيما لا يجوز الاستعانة فيه بغير الله.
(إياك نعبد وإياك نستعين)
"وإذا استعنت فاستعن بالله"

الثانية: الشركية:
صرفها مطلقا لغير الله تعالى
مدد يابدوي، مدد ياحسين، لولا الطبيب فلان ما شفيت، لولا المحامي فلان لسُجنت.

الثالثة: الاستعانة السببية
الاستعانة بغير الله من باب الأخذ بالأسباب فيما يجوز مع الاستعانة التعبدية بالله تعالى، بحيث لا يتعلق القلب بالسبب، بل بالله وحده.
(وتعاونوا على البر والتقوى) (وأما السائل فلا تنهر)
(من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها) (ويمنعون الماعون)
"اشفعوا تؤجروا" (كان الله في عون العبد ما كان الله في عون أخيه) (أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس).
ومثل هذا التقسيم في الاستعانة يكون في السؤال والتوكل.

ويُحكم على الفعل بأنه من أفعال الشرك
ولا يحكم على الفاعل بأنه مشرك حتى يُعَلَّم إن كان جاهلا، ويستتاب إن كان معاندا، وتقام عليه الحجة إن كان من أهل التأويل.