العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

قد حققناه في كتابنا- ذكرناه في موسوعتنا- بلغنا فيه الغاية..

إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
1,762
الإقامة
ألمانيا
الجنس
ذكر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
ألمانيا
المدينة
مونستر
المذهب الفقهي
لا مذهب بعينه
بسم الله الرحمن الرحيم..

كل من له صلة بطلب العلم يدرك أن التأليف ينبغي أن يُشرع فيه بعد اكتمال آلات النظر ..
كما أنه من المعروف أن من تعجل الشئ قبل أوانه عوقب بحرمانه..

لكنني أرى بعض من لم يتجاوز الباكلوريوس أو التحق لتوه بالماجستير:

1- يؤلف كتبا !
2- ويدفعها للطبع !

ثم يقول : لقد قلت في كتابنا (الفلاني) ,,, وحققت في (موسوعتنا)..

فيه إيه يا عم!

قسما بالله ..إن هذه الأخبار تكاد تقتلني , وكل واع بخطورة الحدث سيحس بأكثر مما أحس , وكل حسب إدراكه :

إن هذه الجرأة لا تجني على صاحبها فقط , ولو كان الحال كذلك لهان الخطب ..
إنما هي جارة الويل على الحركة العلمية بأسرها ..

أترى أن من اصطيد بعنوان براق :فقه كذا - مباحث في كذا...(عاشت الأسامي) ثم وجد (خردة) منتظمة في شكل كتاب سيعاود شراء "قنبلة" أخرى ؟

أترى أن من عاش عشر سنين بين تفاهات علمية تسمى "أبحاثا" سيبدع شيئا ؟

ألا فليتق الله ذاك الرجل الذي تشبع بما لم يُعط ..

وليحفظ عنا جَِّرته ,

ولينكب على الدرس والتحصيل والتحقيق , عله يبلغ شيئا .

فإن شُهد له بالتمكن : فلا يستعجلن النسخ والقذف إلى الأسواق , حتى يُشهد له بدقة التحرير وجودة التأليف.

 
إنضم
16 يونيو 2009
المشاركات
871
الكنية
أبو الأمين
التخصص
أصول الفقه
المدينة
باريس
المذهب الفقهي
أصول مالكية
أخي الكريم ما تركت كتب المعاصرين إلا من أجل ذلك تجد كتبا لا تساوي ثمن الحبر التي كتبت عليه و لا أدري كيف لا يستحي بعضهم من كتابة كتب لا تأتي بجديد و لا فائدة تذكر و هل التأليف من أجل التأليف فقط أو من أجمل غاية نبيلة سامية و هي إضافة منفعة جديدة لهذه الأمة.

حدثنا الشيخ أبو اليسر أن شيخه الألباني رحمه الله قال له فيما معناه لا تستعجل على التأليف فإن ألفت كتابا فلا تنشره و ضعه على الرف سنوات ثم أعد النظر فيه فسترى فيه الكثير من الأخطاء.
 

ابو العز النجدي

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
17 نوفمبر 2009
المشاركات
11
التخصص
شرعي
المدينة
المملكة
المذهب الفقهي
حنبلي
..


لكنني أرى بعض من لم يتجاوز الباكلوريوس أو التحق لتوه بالماجستير:

1- يؤلف كتبا !
2- ويدفعها للطبع !

ثم يقول : لقد قلت في كتابنا (الفلاني) ,,, وحققت في (موسوعتنا)..

فيه إيه يا عم!

لو قلتَ من لم يتجاوز الكتب الستة وشروحها والمغني والمجموع ---- الخ
لكان أصوب
فقد رأينا من حاز الماجستير والدكتوراه لا يحسن الصلاة !!

وتحقيقات الدكاترة ( الا من رحم الله )وما فيها من غثٍّ أكبر شاهد على ذلك !!
 

صلاح الدين

:: متخصص ::
إنضم
6 ديسمبر 2008
المشاركات
713
الإقامة
القاهرة
الجنس
ذكر
الكنية
الدكتور. سيد عنتر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المذهب الحنفي
بسم الله الرحمن الرحيم..


كل من له صلة بطلب العلم يدرك أن التأليف ينبغي أن يُشرع فيه بعد اكتمال آلات النظر ..
كما أنه من المعروف أن من تعجل الشئ قبل أوانه عوقب بحرمانه..

لكنني أرى بعض من لم يتجاوز الباكلوريوس أو التحق لتوه بالماجستير:

1- يؤلف كتبا !
2- ويدفعها للطبع !

ثم يقول : لقد قلت في كتابنا (الفلاني) ,,, وحققت في (موسوعتنا)..

نعم أخي هناك اليوم أشياء أهم من جودة التأليف وحسن العرض!!
نعم أخي لا تستغرب هناك ما هو أهم
من ذلك كون الكتاب فاخر التجليد ...
ومنها إشتمال الكتاب على الغريب من أقوال العلماء وخصوصا الشاذ منها
وثالثتها كون المؤلف لديه فكر متحرر من قيود الأقدمين يعني صاحب فقه جديد فهو خلع ربقة التقليد منذ أن تعلم المشي !!
 
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
إنضم
29 أكتوبر 2007
المشاركات
9,059
الكنية
أبو فراس
التخصص
فقه
المدينة
جدة
المذهب الفقهي
مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
ترشيد العبارة، وترقيق اللفظ مطلب ضروري لطالب العلم، وكلما خطا طالب العلم خطوة ظن أنه وصل وهو لما يعبر.
إطلاق عبارات: هذا الحق بلا مرية، هذا أبطل الباطل....
مصطلحات لا ينبغي أن تكون مألوفة لدى طالب العلم لاسيما في حال اشتغاله بتفاريع المسائل، وما تتردد فيها أنظار الكبار.
 
أعلى