مَن يراجع معي مسائل الفرائض...

[أبو مصعب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه...

إخواني الفضلاء ، غفر الله لي ولكم..

عندي رغبة في مراجعة مسائل الفرائض ؛ حيث أذكر المسألة ، ويجيب عليها أحد الإخوة

ثم يذكر مسألة وأجيب عليها ونصحح لبعض عند الخطأ..ولايخفى عليكم مافيها من فوائد لاتعد

ولاتحصى.


المسألة الأولى: هلك هالك عن

زوج و شقيقتين وعم لأب.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

للزوج النصف لعدم وجود الفرع الوارث، وللشقيقتين الثلثان لعدم وجود الحاجب والمعصب ، والعم لأب عاصب بالنفس، فتصح من 6 للزوج منها 3 وللشقيقتين منها 4 ، ولا يبقى للعم لأب شيء بعد استغراق الفروض لكل التركة وعالت إلى 7 فيكون للزوج 3 من 7 وللشقيقتين 4 من 7 .

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

أنجز:
هلكت عن جدة أم ، وجدة لأب وبنتين و3 بنات ابن وأختين لأب .

 

[أبو مصعب]

احسنت أحسن الله إليك , وجزاك عني خير الجزاء..


والجواب عن المسألة:

جدة لأم والجدة لأب السدس بينهما
والبنتين الثلثان
3 بنات : يحجبان لوجود البنات
الأختين لأب : الباقي لأنهما عصبة مع الغير.

ويكون أصل المسألة من ستة / للجدتان 1
وللبنتين / 8
وللأختين لأب 2

ويكون في المسألة إنكسار بين الجدات فيكون المثبت 2 عدد الرؤوس
وبين الأختين ويكون المثبت 2 بينهما تماثل
فيكون أصل المسألة من / 12
للجدتان /2
وللبنتين/ 8
وللأختين/2 .

وجزاك الله خيرا.

انجز غفر الله لك ونفعنا بعلمكم...آمين

هلك عن / شقيقة و أخت لأب وابن عم لأب.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

احسنت أحسن الله إليك , وجزاك عني خير الجزاء..


والجواب عن المسألة:

جدة لأم والجدة لأب السدس بينهما
والبنتين الثلثان
3 بنات : يحجبان لوجود البنات
الأختين لأب : الباقي لأنهما عصبة مع الغير.

ويكون أصل المسألة من ستة / للجدتان 1
وللبنتين / 8
وللأختين لأب 2

ويكون في المسألة إنكسار بين الجدات فيكون المثبت 2 عدد الرؤوس
وبين الأختين ويكون المثبت 2 بينهما تماثل
فيكون أصل المسألة من / 12
للجدتان /2
وللبنتين/ 8
وللأختين/2 .

وجزاك الله خيرا.

انجز غفر الله لك ونفعنا بعلمكم...آمين

هلك عن / شقيقة و أخت لأب وابن عم لأب.

أحسنت وبارك الله فيك.
للشقيقة النصف وللأخت لأب السدس تكملة الثلثين وابن العم لأب عاصب بنفسه، فيكون اصل الفريضة من 6 للشقيقة منها 3 وللأخت لأب 1 وما بقي اي 2 لابن العم لأب تعصيبا.
أنجز: 5 بنات ابن أختان شقيقتان أختان لأب وأخوين لأب .

 

[أبو مصعب]

شكر الله لك وجزاك الله خير الجزاء

للبنات / الثلثان
للاختان/ الباقي عصبة مع الغير
والأختان لأب والأخوان لأب يسقطون.

ويكون في المسألة : إنكسار ويكون أصل المسألة من 30 للبنات 20
وللشقيقتان 10 .

....................................
أنجز رفع الله قدرك

جدة وأختين شقيقتين وابن عم لأب وابن عم شقيق

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

شكر الله لك وجزاك الله خير الجزاء

للبنات / الثلثان
للاختان/ الباقي عصبة مع الغير
والأختان لأب والأخوان لأب يسقطون.

ويكون في المسألة : إنكسار ويكون أصل المسألة من 30 للبنات 20
وللشقيقتان 10 .

....................................
أنجز رفع الله قدرك

جدة وأختين شقيقتين وابن عم لأب وابن عم شقيق

جميل جدا .
للجدة السدس وللأختين الثلثان وابن العم لأب يحجب بابن العم الشقيق،الذي يحوز ما بقي تعصيبا.
وأصل المسألة من 6 للجدة منها 1 وللأختين منها 4 والسهم المتبقي لابن العم الشقيق.
قبل أن نواصل: سؤال : إلى أي مستوى تريد الوصول؟ أتبقى في المسائل البسيطة أم تتعداها إلى الشواذ والمناسخات وغير ذلك ؟

 

[أبو مصعب]

غفر الله لك شيخنا , ونفعنا بعلمكم أريد كل شيء إلا المناسخات نؤجلها..مثلاً النسب الأربع وباب الحجب والأجد مع الإخوة..وهكذا وجزاك عني خير الجزاء.

 

[د. يوسف بن عبد الله حميتو]

غفر الله لك شيخنا , ونفعنا بعلمكم أريد كل شيء إلا المناسخات نؤجلها..مثلاً النسب الأربع وباب الحجب والأجد مع الإخوة..وهكذا وجزاك عني خير الجزاء.

آمين ولك أخي الكريم.
ابشر بما يسرك.

 

[إيثار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه...

إخواني الفضلاء ، غفر الله لي ولكم..

عندي رغبة في مراجعة مسائل الفرائض ؛ حيث أذكر المسألة ، ويجيب عليها أحد الإخوة

ثم يذكر مسألة وأجيب عليها ونصحح لبعض عند الخطأ..ولايخفى عليكم مافيها من فوائد لاتعد

ولاتحصى.


المسألة الأولى: هلك هالك عن

زوج و شقيقتين وعم لأب.

الزوج يأخذ النصف
والشقيقتين الثلثان
وعم لاب محجوب

 

[إيثار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ورضوانه...

إخواني الفضلاء ، غفر الله لي ولكم..

عندي رغبة في مراجعة مسائل الفرائض ؛ حيث أذكر المسألة ، ويجيب عليها أحد الإخوة

ثم يذكر مسألة وأجيب عليها ونصحح لبعض عند الخطأ..ولايخفى عليكم مافيها من فوائد لاتعد

ولاتحصى.


المسألة الأولى: هلك هالك عن

زوج و شقيقتين وعم لأب.

الزوج يرث النصف لعدم وجود الفرع الوارث والشقيقتين الثلثان لعدم وجود عاصب او حاجب وعم لاب عصبه بالنفس
المسألة تعول الى 7 الزوج 3 والاخوات4 والعم0

 

[هشام بن محمد البسام]

مسألة: توفي رجل عن ( زوجة، وبنت، وبنت ابن، وأم، وأخت شقيقة )
وخلف تركة قدرها 120 ألفا.

 

[إيثار]

مسألة: توفي رجل عن ( زوجة، وبنت، وبنت ابن، وأم، وأخت شقيقة )
وخلف تركة قدرها 120 ألفا.

الزوجه ترث الثمن بسبب وجودالفرع الوارث
والبنت النصف لانها نفردت و لعدم وجود العاصب
وبنت الابن السدس تكمله للثلثان مع البنت
والام السدس لوجود الفرع الوارث
والاخت الشقيقة عصبة مع الغير
اصل المسألة 24 للزوجة 3 اسهم المقدار من التركه 15 الف
البنت 12 سهم من التركه 60 الف
بنت الابن 4 اسهم من التركه 20 الف
الام 4 اسهم من التركه 20 الف
والاخت الشقيقة الباقي سهم واحد اي 5 الاف

 

[هشام بن محمد البسام]

أحسنتم بارك الله فيكم.

وهذه مسألة أخرى: توفي عن ( ابن بنت، وأبي الأم، وعمة ).

 

[خالد بن سالم باوزير]

​

وهذه مسألة أخرى: توفي عن ( ابن بنت، وأبي الأم، وعمة ).​

ما شاء الله .. متى بدأتم هذه المدارسة الطيبة ؟ لقد شغلنا عنكم أيها الأحباب شغلنا عمن يدارسوننا العلم ويرتقي إيماننا بالتواصل معهم .

أحاول يا شيخي حل المسألة وإن كنت أرى يا شيخي أن يكون التدارس مرتبا حسب أبواب هذا العلم لأننا هنا في بداية المدارسة, والرأي إليكم يا شيخي .

الجواب وبالله تعالى التوفيق :

ابن البنت : ينزل منزلة البنت فله النصف

أبو الأم : ينزل منزلتها فله السدس

العمة : تنزل منزلة الأب فلها السدس فرضا والباقي تعصيبا

إذًا يكون أصل المسألة من 6

لابن البنت : النصف 3

لأبي الأم : السدس 1

للعمة : السدس فرضا 1 والباقي تعصيبا 1

والله تعالى أعلى وأعلم .
​

 

[هشام بن محمد البسام]

الجواب وبالله تعالى التوفيق :​

ابن البنت : ينزل منزلة البنت فله النصف ​

أبو الأم : ينزل منزلتها فله السدس ​

العمة : تنزل منزلة الأب فلها السدس فرضا والباقي تعصيبا​

إذًا يكون أصل المسألة من 6​

لابن البنت : النصف 3​

لأبي الأم : السدس 1​

للعمة : السدس فرضا 1 والباقي تعصيبا 1​

والله تعالى أعلى وأعلم .​

أحسنت يا أبا معاذ.

 

[أبو مصعب]

بارك الله فيكم ، ولم أعلم عن هذه المشاركات الطيبة..وكنتُ أظن الموضوع في عداد الأموات

إلى الشيخين الكريمين: هشام و أبو معاذ غفر الله لهما.

وجميع من المشاركين..

توفي عن :
زوجة ، وبنتين و ابن وعم وجد.

المراجعة والمدارسة حياة العلم.

 

[خالد بن سالم باوزير]

توفي عن :
زوجة ، وبنتين و ابن وعم وجد.

المراجعة والمدارسة حياة العلم.​

​

بارك الله فيك . صدقتَ أخي المدارسة هي حياة العلم ولذا فنحن بحاجة إلى أمثالك ممن يعيننا على المذاكرة المرتبة التي بها يصل الإنسان بإذن الله تعالى إلى مقصوده .

الجواب وبالله تعالى التوفيق :

أصل المسألة من 24

للزوجة الثمن 3 أسهم

للجد السدس 4 أسهم

للبنتين مع الابن الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين 17 سهما

نجد أن السهم المتبقي لا ينقسم عليهم قسمة صحيحة

نقارن بين عدد الرؤوس والسهم المتبقي لهم فنجد أن بينهما تباينا

نأخذ كامل عدد الرؤوس 4 ونجعله جزء السهم, ثم نضربه في أصل المسألة فتصح المسألة من 96

للزوجة 3 × 4 = 12سهما

للجد 4 × 4 = 16 سهما

للبنتين مع الابن 17 × 4 = 68 لكل واحدة من البنتين 17 سهما وللابن 34 سهما

والله تعالى أعلى وأعلم .
​

 

[خالد بن سالم باوزير]

مسكين أنت يا علم المواريث أنت يا علم المواريث جفاك أهلك وطلبة العلم لكن لك الله يا علم المواريث لك الله .
​

 

[انبثاق]

مسكين أنت يا علم المواريث أنت يا علم المواريث جفاك أهلك وطلبة العلم لكن لك الله يا علم المواريث لك الله .

لعل من قال هذه الكلمة أن ينفعني بشيء..

كان لقائي الأول مع علم المواريث منذ أربعة أشهر فقط ..درَّسونا إياه في الدراسة(النظامية) جملة واحدة باستثناء باب ذوي الأرحام وباب التخارج وولد الزنا واللعان..

ووجدت في نفسي ميلا عظيما له..وتلذذا في حل مسائله،ربما لأني أحب الحساب في الأصل..لكني لازلت أهاب هذا العلم وأخشاه..وأقول لنفسي:كيف تجرؤين؟!

وكان مما غذى الصد: توجيه عدة علماء لي إلى الفقه عموما وعدم نصحهم بالفرائض..لعدة اعتبارات ذكروها جزاهم الله خيرا..كضيق مجاله،وعدم استفادة الناس فيه مني كامرأة،ووجود مجالات أخرى في الفقه أولى بالتخصص..

(نعم،الفرائض جزء من الفقه،،لكني أوده تخصصا دقيقا ولا زلت في حيرة من أمري)فما رأيكم زادكم الله تعالى من فضله؟!..
​