محمد المالكي
:: عضو مؤسس ::
- إنضم
- 28 ديسمبر 2007
- المشاركات
- 299
- التخصص
- الفقه
- المدينة
- مكة
- المذهب الفقهي
- 000
في مقدمة المهمات للإمام الإسنوي, ذكر يرحمه الله منهجه في تراجم الأعلام, ومماجاء فيه ممايتعلق بتكرار التراجم مايلي:
"ثم إن الترجمة للذين أترجم لهم لايمكن أن تكون في كل موضع وقع ذكرهم فيه, لابإيضاح الترجمة ولابإحالتها على أول موضع ذكروا فيه من الكتاب؛ لما فيه من التطويل الذي لامزيد عليه, والعي الواضح".
المهمات (1/108, 109)
وفي ظل وجود فهرس للأعلام يلزم به الباحث في عمله, فإن العي واضح في تكرار الترجمة, والتطويل موجود في تكرار الإحالة.
ولئن كان تكرار الإحالة مفهوما, فإن الغريب هو الإحالة على موضع الترجمة عند أول ورود لذكر العلم بعد الموضع الذي ترجم فيه, دون غيره من المواضع.
وحبذا من يفيد من الإخوان عن سر هذا الصنيع وجدواه.
فائدة: الإحالة على موضع تخريج الحديث في كل مرة يتكرر من الأمور المهمة؛ لأن الحديث دليل له مدلول متوقف على معرفة درجته, ولايحسن مع هذا التأخير إلى فهرس الأحاديث.
أخرى: عزو الاية الكريمة كل مرة ترد, مع الاهتمام بإيرادها كاملة في الهامش إن تعذر ذلك في الصلب, مهم كذلك.
أرائكم ياكرام في مانقلته عن الإمام.
"ثم إن الترجمة للذين أترجم لهم لايمكن أن تكون في كل موضع وقع ذكرهم فيه, لابإيضاح الترجمة ولابإحالتها على أول موضع ذكروا فيه من الكتاب؛ لما فيه من التطويل الذي لامزيد عليه, والعي الواضح".
المهمات (1/108, 109)
وفي ظل وجود فهرس للأعلام يلزم به الباحث في عمله, فإن العي واضح في تكرار الترجمة, والتطويل موجود في تكرار الإحالة.
ولئن كان تكرار الإحالة مفهوما, فإن الغريب هو الإحالة على موضع الترجمة عند أول ورود لذكر العلم بعد الموضع الذي ترجم فيه, دون غيره من المواضع.
وحبذا من يفيد من الإخوان عن سر هذا الصنيع وجدواه.
فائدة: الإحالة على موضع تخريج الحديث في كل مرة يتكرر من الأمور المهمة؛ لأن الحديث دليل له مدلول متوقف على معرفة درجته, ولايحسن مع هذا التأخير إلى فهرس الأحاديث.
أخرى: عزو الاية الكريمة كل مرة ترد, مع الاهتمام بإيرادها كاملة في الهامش إن تعذر ذلك في الصلب, مهم كذلك.
أرائكم ياكرام في مانقلته عن الإمام.
