مجتهدة
:: متميز ::
- إنضم
- 25 أبريل 2008
- المشاركات
- 931
- التخصص
- فقه وأصول..
- المدينة
- 000000
- المذهب الفقهي
- حنبلية على اختيارات الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله-.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اتصلت احدى السائلات على برنامج فتاوى بشيخ كبير جليل وسألته بسرعة: ياشيخ ماحكم البفففف؟
فسألاها الشيخ، والمقدم ماهو البف؟
فكررت السؤال البف ياشيخ البف في الشعر!!! تظنه يعرفه.
قالا ماهو هل هو باروكة؟؟ إذاً لايجوز.
السائلة مالحكم ياشيخ؟
الشيخ: لايجوز، لايجوز.
ومن يتبع الشيخ أو يسمعه سيقول بحرمة هذه التسريحة بناء على فتوى الشيخ، والشيخ تصور المسألة بغير أصلها... حتى لو كان حكمها كما قال.
اتصلت احدى السائلات على برنامج فتاوى بشيخ كبير جليل وسألته بسرعة: ياشيخ ماحكم البفففف؟
فسألاها الشيخ، والمقدم ماهو البف؟
فكررت السؤال البف ياشيخ البف في الشعر!!! تظنه يعرفه.
قالا ماهو هل هو باروكة؟؟ إذاً لايجوز.
السائلة مالحكم ياشيخ؟
الشيخ: لايجوز، لايجوز.
ومن يتبع الشيخ أو يسمعه سيقول بحرمة هذه التسريحة بناء على فتوى الشيخ، والشيخ تصور المسألة بغير أصلها... حتى لو كان حكمها كما قال.
أما تسريحة البف.. فهي تعني من لفظها (انتفاخ) وتعني في مصطلح (مصففي الشعر) جعل الشعر بمظهر منتفخ، أو كثيف، أو تعطي انطباع بطول الشعر.... الأشكال متعددة.. وكذلك الطرق.
والطريقة: يحشى الشعر (بصوف) أو ( شعر صناعي أو حقيقي) أو(قماش) أو غيرها.. أو بذات الشعر..ويثبت بمشابك شعر.. وتسمى (حشوة)
ثم توضع طبقة من الشعر الحقيقي على تلك المواد فيعطي انطباعا بكبر حجمه من أمام أو خلف أو على الجانبين. بأشكال جمالية. وليست عادية غالباً..
الغرض: جمالي بحت، ولم يعد لخداع الناس والغرر وجود يذكر كما في السابق، فالجميع يعلم أنها مجرد تسريحة..
ولايراها سوى النساء....
البُف أففففففففف:
يكثر الجدال حولها في المجالس..من مستصحبة للإباحة الأصلية، ومن قائلة بالتحريم لأنها من الوصل المحرم ولعن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- الواصلة، ومن قائلة أنها بحكم اللآتي رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة!
لا أحب الدخول في نقاشهن لعدم معرفتي بالحكم، ولادليل قطعي..مع أنني أتساءل هل تجوز إن كان الوصل بغير الشعر إنما بالصوف والخيوط كما أجاز ذلك الشيخ ابن عثيمين-رحمه الله- لكن ماذا عن الحجم فالمسألة ليست فقط (حشوة).
وهذه صورة لأبسط صورة من صور البف.. (لمونيكان) وليست امرأة حقيقية، والأمر لكم في حذفها لكنها تختصر كل كلامي السابق.
أفتونا مأجورين..