العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
94
التخصص
الشريعة
المدينة
فاس
المذهب الفقهي
المالكي
دكر الأستاد الريسوني في كتابه نظرية المقاصد عند الإمام الشاطبي


أن الأصح أن نقول أن مالك ينتسب للمدهب المالكي وليس المدهب ينسب للإمام مالك وقدم أدلة كثيرة على دعواه

ودكر بأن أصول مالك هي في حقيقتها أصول عمرية وليست مالكية


ودكر الأستاد الجيدي رحمه الله في كتابه المباحث : أن نسبة المدهب المالكي لمالك لا يخلوا من تسامح ......


أترك التعليق على كلام الأستادين الجليلين المالكيين لكم أيها الأفاضل

فنحن متعطشون لسماع أرائكم وجزاكم الله خيرا
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

جزاكم الله خيرا
لكن هذا الذي ذكراه لا يختص بمذهب الإمام مالك بل هو في كل المذاهب
والله أعلم
 
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
94
التخصص
الشريعة
المدينة
فاس
المذهب الفقهي
المالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

نعم أخي

لكن الأستادان الجليلان ركزا على المدهب المالكي وصرحا به في كتابيهما القيمين

نريد تفاعل إخواننا ومشايخنا الأجلاء مع أراء الأستادين تأييدا ونقدا ........
 
إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
94
التخصص
الشريعة
المدينة
فاس
المذهب الفقهي
المالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

ممكن:
اسم الكتاب
اسم المؤلف[/quote

إسم الكتاب : مباحث في المدهب المالكي ويوجد على شبكة النت

إسم المؤلف : عمر الجيدي رحمه الله تعالى
 
إنضم
4 فبراير 2010
المشاركات
785
التخصص
شريعة
المدينة
------
المذهب الفقهي
اهل الحديث
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

تم التحميل
بارك الله فيك اخي الكريم
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

قال العلامة محمد حبيب الله بن مايابى :
فائدة تناسب المقاما == رأيت أن ألحقها تماما
وهي شبه الأنجم المتبعه == للخلفاء الراشدين الأربعه
بذاك قد رأيت نظما رائقا == نظمه بعضٌ زمانا سابقا
والنظم إن كنت له لا تدري == هو الذي من بعد هذا الشطر
" فمالك على طريقة عمر == والشافعي على أبي بكر الأبر
كذا على عثمان نجل حنبل == ثم أبو حنيفةٍ على علي
لكن إمامنا الفروع قد حوى == مع الحديث والقياس فقوى
والشافعي للأصول جمعا == والحنبلي للحديث قد وعى
والحنفي للقياس ذهبا == واختاره من العلوم مذهبا
قلت : ومعناه التقارب فلا == يقلد المطلق شخصا مسجلا
لأنه يستنبط الأحكاما == بوسعه حيث غدا إماما
قال في شرح الأبيات : يعني التقارب في المأخذ وإلا فالمجتهد لا يقلد غيره من الصحابة إلا بدليل يظهر له به تقوية قول الصحابي كما هو مبسوط في فن الأصول أهـ
ينظر إضاءة الحالك ص 113-115
والله أعلم
 
إنضم
18 أغسطس 2010
المشاركات
108
التخصص
فقه وأصوله
المدينة
غليزان
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

بارك الله فيكم
شيوخ مالك هم :
نافع ت117هـ : درس عن مولاه ابن عمر وإبي هريرة وغيرهما
ابن شهاب الزهري 125 هـ : أخذ عن عمر وأنس وغيرهما
ربيعة الرأي 133 هـ:
ابن المنكدر 131هـ: ابن عباس وعائشة وابن عمر وسعيد ابن المسيب
أبو الزناد 131هـ:
جعفر الصادق 146هـ

فمالك فرع باعتبار شيوخه أصل باعتبار تلامذته وخاصة بعد أن أعمل أصوله وتميز ببعض منها
 

سيدي محمد ولد محمد المصطفى ولد أحمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
2 أكتوبر 2010
المشاركات
2,243
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
كرو
المذهب الفقهي
مالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

بارك الله فيكم
يقول العلامة محمد بن علوي المالكي في كتابه القيم ( شريعة الله الخالدة ):
مبدأ مالك في الفقه هو مبدأ أهل الحجاز الذي أسسه سعيد بن المسيب وسبق بيانه في ترجمته وفي "الديباج" في ترجمة عبد الرحمن بن مهدي قال ابن المديني : كان مالك يذهب إلى قول سليمان بن يسار وسليمان بن يسار يذهب إلى قول عمر بن الخطاب
انظر الصفحة 175
والله أعلم
 

عبد الرحمن بكر محمد

:: قيم الملتقى المالكي ::
إنضم
13 يونيو 2011
المشاركات
373
الإقامة
مصر المحروسة - مكة المكرمة شرفها الله
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أنس
التخصص
الشريعة والقانوزن
الدولة
مصر
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

أنا أرى في العبارة غمطا لحق مالك لم؟ لأن المذهب ينسب إليه باعتباره أول من وضع قواعده وأسسه، وأرسى معالمه، فهو أول من أسس فقه المدينة، معتمدًا الفقهاء السبعة؛ لذا نرى أن بعض أهل العلم ينسب للخمي أنه مزق مذهب مالك، قال الشاعر:
لقد مزقت سهام جفونها قلبي كما مزق اللخمي مذهب مالك
فاعتبروا أنه خرج عن مذهب مالك وشذ وخالف مذهب مالك رحمه الله، فمالك أول من اعتبر عمل أهل المدينة بعد الكتاب والسنة والإجماع؛ لذا وجب نسبة المذهب إليه؛ فيصح القول أن مالك هو المذهب، والعبرة دائمًا بما قال، فيقال: ومذهب مالك كذا، وخالف فلان أو خالف بعضهم فقال.
والله أعلى وأعلم
 
إنضم
24 ديسمبر 2008
المشاركات
242
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مالك ملك للمدهب وليس المدهب ملك له

قال العلامة محمد حبيب الله بن مايابى :
فائدة تناسب المقاما == رأيت أن ألحقها تماما
وهي شبه الأنجم المتبعه == للخلفاء الراشدين الأربعه
بذاك قد رأيت نظما رائقا == نظمه بعضٌ زمانا سابقا
والنظم إن كنت له لا تدري == هو الذي من بعد هذا الشطر
" فمالك على طريقة عمر == والشافعي على أبي بكر الأبر
كذا على عثمان نجل حنبل == ثم أبو حنيفةٍ على علي
لكن إمامنا الفروع قد حوى == مع الحديث والقياس فقوى
والشافعي للأصول جمعا == والحنبلي للحديث قد وعى
والحنفي للقياس ذهبا == واختاره من العلوم مذهبا
قلت : ومعناه التقارب فلا == يقلد المطلق شخصا مسجلا
لأنه يستنبط الأحكاما == بوسعه حيث غدا إماما
قال في شرح الأبيات : يعني التقارب في المأخذ وإلا فالمجتهد لا يقلد غيره من الصحابة إلا بدليل يظهر له به تقوية قول الصحابي كما هو مبسوط في فن الأصول أهـ
ينظر إضاءة الحالك ص 113-115
والله أعلم

ياشيخ سيدي محمد ..

تعجبني وتطربني فوائدكم المنظومة ..

نفع الله بكم
 
أعلى