مذاكرة درس الفرائض

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد :
1) المقصد من هذه الأسئلة هو مراجعة ما درسناه من الفرائض مع الشيخ الفاضل هشام البسام حفظه الله، إلى أن يعود الشيخ لمواصلة الدرس، لذلك حرصت حين كتابتها على أن تكون سهلة وواضحة، لأن القصد منها مراجعة طرق حل المسائل لكي لا تُنسى، لا الامتحان والاختبار .
2) لم أقتبس الأسئلة من موضوع آخر أو كتاب، لذلك سأقوم بحلها أنا أيضا، ثم إن حصل خلافٌ في حلنا لأي مسألة من المسائل المطروحة، فسنتناقش في الإجابة، لنعرف ما هو الصواب، وما هو الخطؤ، والله الموفق والمعين .
------------------------
رابط دروس الشيخ الفاضل هشام البسام:
مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

------------------------
لقد قمت بنقل الأسئلة إلى المشاركة رقم 3 .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

أين أنتم ؟

عذراً أخي الفاضل
إلا أن انقطاع النت المتكرر هو أكثر ما يمنعني من المشاركة!

إضافة إلى أنني حللتُ ما أعرف حلّه
فمسائل المناسخة لم أتقنها بعد ولم أفهمها جيداً
أما مسائل ذوي الأرحام فلم أدرسها من قبل

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

عذراً أخي الفاضل
إلا أن انقطاع النت المتكرر هو أكثر ما يمنعني من المشاركة!
إضافة إلى أنني حللتُ ما أعرف حلّه
فمسائل المناسخة لم أتقنها بعد ولم أفهمها جيداً
أما مسائل ذوي الأرحام فلم أدرسها من قبل

نعم بارك الله فيكم، وزادكم من فضله .
قولكم :
بالتأكيد لا يرثون
ولكن يبدو أنني لم أضبط تلك المسائل جيداً
فشكراً لك على التنبيه والتصحيح
أنتم في تقدم مستمر ماشاء الله عليكم، وتحتاجون لكثرة تكرار أمثلة لتتقنوا ما درستموه ، فالإنسان يفهم الشيء في أول الأمر بنسبة لا تصل إطلاقا لـ 100% ، ولذلك يجرب الواحد منا فهمه بحل الأمثلة ، ومع كثرة التطبيق وكثرة الأخطاء ترتفع نسبة فهمه، لأنه يتنبه لأخطاءه في كل مرة، وهذا ما نطلبه نحن جميعا من تذاكرنا مع بعض . حفظكم الله .
السؤالان الأول والثالث لا أعرف جوابهما، فتركتهما لكم.
في السؤال الأول لا ترثه المخطوبة لأن المخطوبة ليست بزوجة، فهم يقولون أن المقصود بالزوجية التي هي سبب للإرث هو عقد الزوجية الصحيح ، والمخطوبة ليس معقود عليها .
6) هالك عن : جد و 5 أشقاء .
تصح من 15
للجد 5
لكل أخ 4
هو سبق قلم منكم، فأنتم تقصدون أن لكل أخ 2 بدليل أنكم أعطيتم الجد 5 فبقي من الـ 15 عشرة .
المسائل التي يكون فيها الجد والإخوة لن أتعرّض لحلّها؛ لأن طريقتي غير طريقتكم.
ولماذا لا تقوموا بحلها على طريقتنا ؟ فإن ضبطتم حلها على طريقتنا فستكون طريقتكم سهلة جدا عليكم .
7) هالكة عن : أم وأخت لأم وجد وشقيقتين .
تصح من 24
للأم 4
لكل أخت 5
للجد 10
بارك الله فيكم ، لقد حللتها بالخطئ ، ثم صوبت حلي من حلكم، فجزاكم الله خيرا .
9) هالك عن : بنت وبنتي ابن و3 جدات وزوجة .
المسألة من 24، وتصحّ من 240، للزوجة 30، للبنت 126، لكل بنت ابن 21، ولكل جدة 14.
بارك الله فيكم حلكم صحيح ، ولكن يقال جامعة رد وليس مصح من 240 ، وتفصيل الحل :
مسألة الزوجية من 8 للزوجة 1 والباقي 7 .
ومسألة المردود عليهم من 6 وترد إلى 5 وتصح من 30 للجدات 6 لكل جدة 2 وللبنت 18 ولبنتي الابن 6 لكل واحدة 3 . وجامعة الرد من 240 للزوجة 30 كما تفضلتم، وللجدات 42 لكل جدة 14 كما تفضلتم ، ولبنتي الابن 42 لكل واحدة 21 كما تفضلتم ، وللبنت 126 كما تفضلتم .
10) هالك عن : زوج و10 بنات .
المسألة من 12، وتصح من 120، للزوج 30، ولكل بنت 9 فرضاً وردّاً.
مسألة الزوجية من 4 للزوج 1 والباقي 3 .
ومسألة المردود عليهم من 10 لكل واحدة 1 .
وجامعة الرد من 40 للزوج 10 و30 للبنات لكل واحدة 3 .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

تعقيبي باللون الأزرق:

نعم بارك الله فيكم، وزادكم من فضله . وإياكم
قولكم :
بالتأكيد لا يرثون
ولكن يبدو أنني لم أضبط تلك المسائل جيداً
فشكراً لك على التنبيه والتصحيح
أنتم في تقدم مستمر ماشاء الله عليكم، وتحتاجون لكثرة تكرار أمثلة لتتقنوا ما درستموه ، فالإنسان يفهم الشيء في أول الأمر بنسبة لا تصل إطلاقا لـ 100% ، ولذلك يجرب الواحد منا فهمه بحل الأمثلة ، ومع كثرة التطبيق وكثرة الأخطاء ترتفع نسبة فهمه، لأنه يتنبه لأخطاءه في كل مرة، وهذا ما نطلبه نحن جميعا من تذاكرنا مع بعض . حفظكم الله .
شكراً لكم على التشجيع وشحذ الهمم
المسائل التي يكون فيها الجد والإخوة لن أتعرّض لحلّها؛ لأن طريقتي غير طريقتكم.
ولماذا لا تقوموا بحلها على طريقتنا ؟
لأني لم أدرسها فكيف أجيدها؟
كما أنني أفضّل التركيز على الطريقة التي تعلمناها، فإذا أتممتُ المادة، ربما تعلمتُ الطريقة الأخرى.
9) هالك عن : بنت وبنتي ابن و3 جدات وزوجة .
المسألة من 24، وتصحّ من 240، للزوجة 30، للبنت 126، لكل بنت ابن 21، ولكل جدة 14.
بارك الله فيكم حلكم صحيح ، ولكن يقال جامعة رد وليس مصح من 240 ، ولم يقال لها ذلك؟
وتفصيل الحل :
مسألة الزوجية من 8 للزوجة 1 والباقي 7 .
ومسألة المردود عليهم من 6 وترد إلى 5 وتصح من 30 للجدات 6 لكل جدة 2 وللبنت 18 ولبنتي الابن 6 لكل واحدة 3 .
راجعتُ المسألة حيث حللتُها، ولكني لم أجد الحل نفسه، كيف ذلك، والجواب الأخير قد اتفقنا عليه؟!
وجامعة الرد من 240 للزوجة 30 كما تفضلتم، وللجدات 42 لكل جدة 14 كما تفضلتم ، ولبنتي الابن 42 لكل واحدة 21 كما تفضلتم ، وللبنت 126 كما تفضلتم .
10) هالك عن : زوج و10 بنات .
المسألة من 12، وتصح من 120، للزوج 30، ولكل بنت 9 فرضاً وردّاً.
مسألة الزوجية من 4 للزوج 1 والباقي 3 .
ومسألة المردود عليهم من 10 لكل واحدة 1 .
وجامعة الرد من 40 للزوج 10 و30 للبنات لكل واحدة 3 . هل يُعدّ خطأً نسيانُ الاختزال؟

بارك الله بكم

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

لأني لم أدرسها فكيف أجيدها؟
كما أنني أفضّل التركيز على الطريقة التي تعلمناها، فإذا أتممتُ المادة، ربما تعلمتُ الطريقة الأخرى.
يقولون إذا سرك الأسهل فابدأ بالأصعب .
عموما كما تحبون .
ولم يقال لها ذلك؟
راجعتُ المسألة حيث حللتُها، ولكني لم أجد الحل نفسه، كيف ذلك، والجواب الأخير قد اتفقنا عليه؟!
أختي الكريمة هذه المسألة هالك عن : بنت وبنتي ابن و3 جدات وزوجة .
فلو قسمنا المسألة بالطريقة العادية لكانت من 24 نصف للبنت 12 وسدس لبنتي الابن 4 وسدس للجدات 4 وثمن للزوجة 3 لكان المجموع 23 يعني فيها رد ، والمسألة إن كان فيها رد يعمل فيها بهذه الطريقة
وراجعوا شرح الشيخ هشام حفظه الله على هذا الرابط
لذلك عملنا مسألة من مخرج فرض الزوجية 8 للزوجة الثمن 1 والباقي 7
ثم عملنا مسألة لأهل الرد فكانت من 6 وردت إلى 5 ولكن السهام تنكسر على الرؤوس فقمنا بعملية التصحيح فخرج عندنا جزء السهم 6 ضربناه في 5 فنتج 30 هي مصح مسألة المردود عليهم .
ثم نظرنا بين مصح مسألة المردود عليهم 30 والباقي من مسألة الزوجية 7 فكان بينهما تباين .
لذلك أثبتنا الـ 30 كجزء سهم لمسألة الزوجية ، ثم ضربنا مسألة الزوجية 8 في جزء السهم 30 نتج عنه 240 كانت هي الجامعة ، ثم ضربنا 7 في جزء سهمها 30 فكان الحاصل 210 قسمناه على مصح مسألة المردود عليهم فكان الناتج 7 وهو جزء سهم المسألة الثانية فضربنا نصيب كل وارث من المسألتين فخرج نصيبه من جامعة الرد ، هل الشرح سهل وواضح أم أعيده ؟
والقول في المسألة التي بعدها مثلها .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

لأني لم أدرسها فكيف أجيدها؟
كما أنني أفضّل التركيز على الطريقة التي تعلمناها، فإذا أتممتُ المادة، ربما تعلمتُ الطريقة الأخرى.
يقولون إذا سرك الأسهل فابدأ بالأصعب .
عموما كما تحبون .
ولم يقال لها ذلك؟
راجعتُ المسألة حيث حللتُها، ولكني لم أجد الحل نفسه، كيف ذلك، والجواب الأخير قد اتفقنا عليه؟!
أختي الكريمة هذه المسألة هالك عن : بنت وبنتي ابن و3 جدات وزوجة .
فلو قسمنا المسألة بالطريقة العادية لكانت من 24 نصف للبنت 12 وسدس لبنتي الابن 4 وسدس للجدات 4 وثمن للزوجة 3 لكان المجموع 23 يعني فيها رد ، والمسألة إن كان فيها رد يعمل فيها بهذه الطريقة
وراجعوا شرح الشيخ هشام حفظه الله على هذا الرابط
لذلك عملنا مسألة من مخرج فرض الزوجية 8 للزوجة الثمن 1 والباقي 7
ثم عملنا مسألة لأهل الرد فكانت من 6 وردت إلى 5 ولكن السهام تنكسر على الرؤوس فقمنا بعملية التصحيح فخرج عندنا جزء السهم 6 ضربناه في 5 فنتج 30 هي مصح مسألة المردود عليهم .
ثم نظرنا بين مصح مسألة المردود عليهم 30 والباقي من مسألة الزوجية 7 فكان بينهما تباين .
لذلك أثبتنا الـ 30 كجزء سهم لمسألة الزوجية ، ثم ضربنا مسألة الزوجية 8 في جزء السهم 30 نتج عنه 240 كانت هي الجامعة ، ثم ضربنا 7 في جزء سهمها 30 فكان الحاصل 210 قسمناه على مصح مسألة المردود عليهم فكان الناتج 7 وهو جزء سهم المسألة الثانية فضربنا نصيب كل وارث من المسألتين فخرج نصيبه من جامعة الرد ، هل الشرح سهل وواضح أم أعيده ؟
والقول في المسألة التي بعدها مثلها .

أخي الفاضل
جزاكم الله كل خير
الشرح واضح

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

الله المستعان ، أعان الله إخواني ويسر لهم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

الله المستعان ، أعان الله إخواني ويسر لهم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

جزاكم الله خيراً
النت ينقطع عندي باستمرار؛ فعذراً على الانقطاع الاضطراري

الأخ الفاضل، حاولت حلّ مسألة المناسخة، إلا أنني لم أفلح
لذا سأراجع المناسخة غداً إن شاء الله، ثمّ أعاود حلّها، وإن أخفقتُ سأطلب مساعدتكم.

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

12) هالك عن : 5 أبناء ، مات الأول منهم قبل قسمة التركة وخلف زوجة و 5 أبناء، ومات الثاني منهم قبل قسمة التركة وخلف زوجة و 15 ابن .

درستُ باب المناسخة جيداً اليوم، ثم حللتُ المسألة:

المسألة الأولى من 5 بعدد رؤوس الإخوة، ويأخذ كل منهم سهماً واحداً، والمسألة الثانية تصح من 40، وتأخذ الزوجة 5 أسهم، وكل ابن 7 أسهم، والجامعة الأولى من 200، ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 40، وزوجة الميت الثاني 5، وكل من أبنائه 7. ثم المسألة الثالثة تصح من 120، وتأخذ زوجة الميت الثالث 15 سهماً وكل واحد من أولاده 7 (أي 105 كلهم)، والجامعة الثانية من600، ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 120، وزوجة الميت الأول 15، وأبناؤه كل واحد 21، وزوجة الميت الثاني 15، وكل من أولاده 7.
المشكلة أنني لا أعرف أن أشرح الطريقة جيداً؛ لأننا ما تعوّدنا على ذلك، إنما نحلّ المسائل بطريقة الجداول فقط، والشرح يكون شفهياً.
وهذا هو الجدول في المرفق​

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بالنسبة للجدول المرفق فلا يظهر عندي والظاهر والله أعلم أن الخلل في متصفحي ، وبالنسبة للحل :
المسألة الأولى من 5 بعدد رؤوس الإخوة، ويأخذ كل منهم سهماً واحداً، والمسألة الثانية تصح من 40، وتأخذ الزوجة 5 أسهم، وكل ابن 7 أسهم، (والجامعة الأولى من 200) ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 40، وزوجة الميت الثاني 5، وكل من أبنائه 7. ثم المسألة الثالثة تصح من 120، وتأخذ زوجة الميت الثالث 15 سهماً وكل واحد من أولاده 7 (أي 105 كلهم)، (والجامعة الثانية من600) ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 120، وزوجة الميت الأول 15 (تقصدون الميت الثاني، ولكنه سبق قلم منكم) وأبناؤه كل واحد 21، وزوجة الميت الثاني 15 (تقصدون الميت الثالث ولكنه سبق قلم) وكل من أولاده 7.
ما شاء الله، بارك الله فيكم ، لا يخفى عليكم أن المناسخة لها ثلاث أحوال، الحالة الأولى واضحة جدا . والحالة الثانية هي أن يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره . والحالة الثالثة أن يكون ورثة الميت الثاني هم بقية ورثة الميت الأول، لكن اختلف ارثهم منه، أو ورث معهم غيرهم .
وإذا نظرنا إلى مسألتنا وجدناها من الحالة الثانية ، لأن ورثة كل ميت لا يرثون غيره، لكنكم قسمتم المسألة بطريقة حل الحالة الثالثة . وهو ليس بخطأ حقيقي لأن طريقة الحل بالحالة الثالثة تصلح للحل في جميع الحالات، كما قال الشيخ هشام رده الله لنا سالما غانما، ولكن بما أننا في درس تذاكر فمن الأفضل التطبيق بالشكل المثالي من أجل الضبط والاتقان .
والعمل في الحالة الثانية هو أننا نعمل لكل ميت مسألة ونقسمها على ورثته، وقد فعلتم وأحسنتم القسمة، ثم نعمل جامعة واحدة فقط لجميع المسائل، لا أكثر من جامعة كما في الثالثة .
فالمسائل عندي تفصيلها كما تفضلتم، والجامعة لجميع المسائل هي كما تفضلتم من 600 وقسمتها كما قسمتم ، فما شاء الله عليكم وزادكم من فضله .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بالنسبة للجدول المرفق فلا يظهر عندي والظاهر والله أعلم أن الخلل في متصفحي ، وبالنسبة للحل :
المسألة الأولى من 5 بعدد رؤوس الإخوة، ويأخذ كل منهم سهماً واحداً، والمسألة الثانية تصح من 40، وتأخذ الزوجة 5 أسهم، وكل ابن 7 أسهم، (والجامعة الأولى من 200) ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 40، وزوجة الميت الثاني 5، وكل من أبنائه 7. ثم المسألة الثالثة تصح من 120، وتأخذ زوجة الميت الثالث 15 سهماً وكل واحد من أولاده 7 (أي 105 كلهم)، (والجامعة الثانية من600) ويأخذ أبناء الميت الأول كل واحد 120، وزوجة الميت الأول 15 (تقصدون الميت الثاني، ولكنه سبق قلم منكم) وأبناؤه كل واحد 21، وزوجة الميت الثاني 15 (تقصدون الميت الثالث ولكنه سبق قلم) وكل من أولاده 7.
ما شاء الله، بارك الله فيكم ، لا يخفى عليكم أن المناسخة لها ثلاث أحوال، الحالة الأولى واضحة جدا . والحالة الثانية هي أن يكون ورثة كل ميت لا يرثون غيره . والحالة الثالثة أن يكون ورثة الميت الثاني هم بقية ورثة الميت الأول، لكن اختلف ارثهم منه، أو ورث معهم غيرهم .
وإذا نظرنا إلى مسألتنا وجدناها من الحالة الثانية ، لأن ورثة كل ميت لا يرثون غيره، لكنكم قسمتم المسألة بطريقة حل الحالة الثالثة . لا أذكر أن الدكتور ذكر لنا ذلك، بل كنا نحلّ معه على اللوح كل المسائل بهذه الطريقة التي حللتُ بها المسألة!
وهو ليس بخطأ حقيقي لأن طريقة الحل بالحالة الثالثة تصلح للحل في جميع الحالات، كما قال الشيخ هشام رده الله لنا سالما غانما، ولكن بما أننا في درس تذاكر فمن الأفضل التطبيق بالشكل المثالي من أجل الضبط والاتقان .
والعمل في الحالة الثانية هو أننا نعمل لكل ميت مسألة ونقسمها على ورثته، كيف يعني؟
وقد فعلتم وأحسنتم القسمة، ثم نعمل جامعة واحدة فقط لجميع المسائل، لا أكثر من جامعة كما في الثالثة .
فالمسائل عندي تفصيلها كما تفضلتم، والجامعة لجميع المسائل هي كما تفضلتم من 600 وقسمتها كما قسمتم ، فما شاء الله عليكم وزادكم من فضله .

جزاكم الله خيراً على حسن التصويب
وجعله في ميزان حسناتكم

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

خذوا هذه المسألة التي حللناها في الصف:
5إخوة لأم، 8 جدات، 4 زوجات، 3 إخوة لأب، 5أخوات لأب.
أنتظر الجواب..

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

خذوا هذه المسألة التي حللناها في الصف:
5إخوة لأم، 8 جدات، 4 زوجات، 3 إخوة لأب، 5أخوات لأب.
أنتظر الجواب..

قبل الجواب سأبين لكم الحالات من كلام الشيخ حفظه الله، وأضع لكم عليها أمثلة

لا أذكر أن الدكتور ذكر لنا ذلك، بل كنا نحلّ معه على اللوح كل المسائل بهذه الطريقة التي حللتُ بها المسألة!

الحالة الأولى أن يكون ورثة الميت الثاني هم بقيت ورثة الميت الأول ويكون إرثهم من الميت الثاني، كإرثهم من الميت الأول .
وطريقة العمل في هذه الحالة أننا نعتبر من مات ثانيا كأنه لم يكن موجودا أصلا ونعمل للجميع مسألة واحدة فقط.
ومثال ذلك :
هالك عن 5 أخوات ثم ماتت وحدة منهن قبل قسمة التركة، فهنا الوارث كلهن أخوات وميراثهم من المسألة الأولى لا يختلف عن المسألة الثانية، بمعنى أننا لا نقول هناك لهن الثلثين وهنا لهن ميراث آخر، بل في كلا المسألتين يرثن بعدد رؤوسهن ، مفهوم ؟ ولذلك نعتبر كأن الهالك الثاني (والثالث والرابع إن كانوا موجودين في المسألة) لم يكن موجودا، فلا نقول المسألة الأولى من 5 والثانية من 4 ، بل نقول مباشرة المسألة من 4 لكل واحدة منهن 1 . ولذلك تسمى هذه الطريقة بالاختصار قبل العمل، هذه الحالة الأولى . واضح ؟ أو أعيد بعبارة أخرة ؟
أختي الكريمة ادخلي إلى (هنا) وستجدين كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عنا خير الجزاء، وأي جزئية لم تفهميها، فضعيها هنا لنتعاون على فهمها . وابنتظار ردكم .

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

قبل الجواب سأبين لكم الحالات من كلام الشيخ حفظه الله، وأضع لكم عليها أمثلة

الحالة الأولى أن يكون ورثة الميت الثاني هم بقيت ورثة الميت الأول ويكون إرثهم من الميت الثاني، كإرثهم من الميت الأول .
وطريقة العمل في هذه الحالة أننا نعتبر من مات ثانيا كأنه لم يكن موجودا أصلا ونعمل للجميع مسألة واحدة فقط.
ومثال ذلك :
هالك عن 5 أخوات ثم ماتت وحدة منهن قبل قسمة التركة، فهنا الوارث كلهن أخوات وميراثهم من المسألة الأولى لا يختلف عن المسألة الثانية، بمعنى أننا لا نقول هناك لهن الثلثين وهنا لهن ميراث آخر، بل في كلا المسألتين يرثن بعدد رؤوسهن ، مفهوم ؟ ولذلك نعتبر كأن الهالك الثاني (والثالث والرابع إن كانوا موجودين في المسألة) لم يكن موجودا، فلا نقول المسألة الأولى من 5 والثانية من 4 ، بل نقول مباشرة المسألة من 4 لكل واحدة منهن 1 . ولذلك تسمى هذه الطريقة بالاختصار قبل العمل، هذه الحالة الأولى . واضح ؟ أو أعيد بعبارة أخرة ؟ شكراً لكم، مفهوم تماماً؛ لكنني حللتُ كما تعلمت في الجامعة؛ لذا أفضّل أن ألا أغيّر طريقتي كي لا أضيع!
أختي الكريمة ادخلي إلى (هنا) وستجدين كلام الشيخ بن عثيمين رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته، وجزاه عنا خير الجزاء، وأي جزئية لم تفهميها، فضعيها هنا لنتعاون على فهمها . وابنتظار ردكم .

بكل صراحة حضرة الأخ الفاضل
أجد صعوبة في فهم مسائل المناسخة كتابة
فقد اعتدتُ على طريقة الدكتور في الجامعة: يشرح المسألة شفهياً ويكتبها جداول على اللوح توضحها
فإن أردتم أن أستمر في الحلّ معكم، ذروني أحل على الطريقة التي اعتدتها (أي الجداول)، ولا تحمّلوني فوق ما أستطيع..
وجزاكم الله خيراً

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

بالنسبة للجدول الذي أرفقتُه في مشاركة سابقة، حوّلته إلى 2003؛ لعله لم يفتح عندكم بسبب انه 2007

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

بالنسبة للجدول الذي أرفقتُه في مشاركة سابقة، حوّلته إلى 2003؛ لعله لم يفتح عندكم بسبب انه 2007

نعم قرأته بارك الله فيكم، والتعليقات لا تتغير ، هي هي.

فإن أردتم أن أستمر في الحلّ معكم، ذروني أحل على الطريقة التي اعتدتها (أي الجداول)، ولا تحمّلوني فوق ما أستطيع..

غفر الله لكم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .

 

[انبثاق]

رد: مذاكرة درس الفرائض

لي عودة إن شاء الله تعالى..
لكني ظفرت بهذا وسأحفظه هنا بعد إذنكم يا أخي الكريم.
http://www.almunajjid.com/khotab/139

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

خذوا هذه المسألة التي حللناها في الصف:
5إخوة لأم، 8 جدات، 4 زوجات، 3 إخوة لأب، 5أخوات لأب.

لا زلتُ أنتظر الجواب..

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

لي عودة إن شاء الله تعالى..
لكني ظفرت بهذا وسأحفظه هنا بعد إذنكم يا أخي الكريم.
http://www.almunajjid.com/khotab/139

جزاك الله خيراً يا انبثاق
ويسّر الله امورك
افتقدتُك..

 

[عبدالله عبدالرحمن الأسلمي]

رد: مذاكرة درس الفرائض

خذوا هذه المسألة التي حللناها في الصف:
5إخوة لأم، 8 جدات، 4 زوجات، 3 إخوة لأب، 5أخوات لأب.

على مذهب الحنابلة الجدات الوارثات 3 فللإخوة لأم الثلث وللجدات السدس، وللزوجات الربع، والإخوة والأخوات لأب يرثون بالتعصيب ، فالمسألة من 12 للإخوة لأم 4 ولثلاث جدات 2 وللزوجات 3 وللإخوة لأب 3 . وجزء سهم المسألة 660 وتصح من 7920 للإخوة لأم 2640 لكل واحد منهم 528، وللجدات 1320 لكل جدة 440 ، وللزوجات 1980 لكل زوجة 495، وللإخوة لأب 1980 لكل أخت 180 ولكل أخ 360 .
وعلى مذهب الأحناف بتوريث كل الجدات تكون المسألة من 12 وجزء سهمها 220 وتصح من 2640 للإخوة لأم 880 لكل واحد 176، ولـ 8 جدات 440 لكل جدة 55، وللزوجات 660 لكل زوجة 165، وللإخوة لأب 660 لكل أنثى 60 ولكل ذكر 120 ، والله أعلم .
​

 

[بشرى عمر الغوراني]

رد: مذاكرة درس الفرائض

quote=عبدالله عبدالرحمن الأسلمي;71823]خذوا هذه المسألة التي حللناها في الصف:
5إخوة لأم، 8 جدات، 4 زوجات، 3 إخوة لأب، 5أخوات لأب.
على مذهب الحنابلة الجدات الوارثات 3 فللإخوة لأم الثلث وللجدات السدس، وللزوجات الربع، والإخوة والأخوات لأب يرثون بالتعصيب ، فالمسألة من 12 للإخوة لأم 4 ولثلاث جدات 2 وللزوجات 3 وللإخوة لأب 3 . وجزء سهم المسألة 660 وتصح من 7920 للإخوة لأم 2640 لكل واحد منهم 528، وللجدات 1320 لكل جدة 440 ، وللزوجات 1980 لكل زوجة 495، وللإخوة لأب 1980 لكل أخت 180 ولكل أخ 360 .
وعلى مذهب الأحناف بتوريث كل الجدات تكون المسألة من 12 وجزء سهمها 220 وتصح من 2640 للإخوة لأم 880 لكل واحد 176، ولـ 8 جدات 440 لكل جدة 55، وللزوجات 660 لكل زوجة 165، وللإخوة لأب 660 لكل أنثى 60 ولكل ذكر 120 ، والله أعلم .
[/quote]

ما شاء الله
حلٌّ موفق بالنسبة لطريقة الأحناف، أما على طريقة الحنابلة فلا علم لي بها.
تكملة المسألة:
مات أخٌ لأم عن إخوته الباقين، وعن الجدات الثمانية، وعن الإخوة والأخوات لأب، وعن زوجة وبنت.
بارك الله بكم​