العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

النجس والطاهر وتغير الطهور

إنضم
29 مايو 2010
المشاركات
57
التخصص
هندسة البرمجيات
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يذكر الأخ صفاء الدين العراقي جزاه الله خيرا في "كناب الطهارة"
http://www.feqhweb.com/vb/t3365
العبارة التالية:
"والنجس اذا غير الماء قليلا يضر ويصير نجسا والسبب في ذلك أن النجاسة امرها غليظ بخلاف الطاهر فأمره هين"
هي يمكنكم توضيح المقصود بالغليظ والهين هنا؟ اين مكمن الغلاظة والهون (ان صح التعبير)؟
جزاكم الله خيرا.

 

صفاء الدين العراقي

::مشرف ملتقى المذهب الشافعي::
إنضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,667
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
رد: النجس والطاهر وتغير الطهور

الأمر واضح من خطابات الشرع فالابتعاد عن النجاسة والتنزه عنها ليس كالابتعاد عن الطاهر كالحليب والشربت والصبغ، فالنجاسة لأنها تنقل الماء من الطهور إلى كونه نجسا صار أمرها غليظا أي شديدا فلا يغتفر فيها القليل.
أما الطاهرات فالابتعاد عنها عسر لأنها ما حولنا من صابون وتايت أو شربت أو شاي فأمرها أهون أي أسهل لأنها لا تنقل الماء من الطهورية إلى النجاسة بل تجعله طاهرا غير مطهر.
مثال: ماء من الحنفية في كوب سقطت فيه قطرة بول فهذا نجس.
مثال: ماء من الحنفية في كوب سقطت فيه قطرة حليب فهذا طهور يجوز استعماله في الوضوء.
فإن قيل لماذا قليل النجاسة أثّر وقليل الطاهر لم يؤثر؟
قلنا: لأن النجاسة أمرها غليظ والطاهر أمره هين.
فإن قيل ما معنى الغلظة والهون هنا؟
قلنا: غلظة النجاسة معناها نقلها الماء من المرتبة الأولى ( الطهور) إلى المرتبة الأخيرة ( النجس).
وهون الطاهر معناه نقله الماء من المرتبة الأولى ( الطهور ) إلى المرتبة الثانية ( الطاهر ).
والله أعلم.
 

نواف حسن حوشان

:: متابع ::
إنضم
17 فبراير 2010
المشاركات
55
التخصص
فيزياء
المدينة
غزه
المذهب الفقهي
شافعي
رد: النجس والطاهر وتغير الطهور

الماء المتغير إما يتغير طعمه أو لونه أو ريحه فعند مخالطة الماء شيء من الاعيان الطاهرات التي لا يمكن فصلها قدرناه بمخالف وسط كلون العصير إي عصير العنب وطعم الرمان وريح اللادان لأن أمره هين أما إذا خالطه النجس فالتقدير يكون بمخالف أشد كلون الحبر وطعم الخل وريح المسك لغلظه وهذا تقدير الهين والغلظ والله أعلم
 
أعلى