العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

المواد الحريفة وباطن الجلد

إنضم
29 مايو 2010
المشاركات
57
التخصص
هندسة البرمجيات
المدينة
عمان
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يذكر الأخ صفاء الدين العراقي في كتاب الطهارة: باب الميتة، باب الأواني، باب السواك التالي في الصفحة الرابعة:
ويشترط في الدبغ أن يجري بمادة حريفة كالشب وقشور الرمان وبعض المواد الكيميائية.....
وفي نفس الصفحة:
وسبب اشتراط المواد الحريفة هو أن الجلد له ظاهر وباطن ونعني بالباطن هو الجزء الذي شق عرضا بالسكين ظهر.....
هل يمكنكم توضيح بتفصيل أكثر "المواد الحريفة" و "باطن الجلد"؟
جزاكم الله خيرا.
 

نواف حسن حوشان

:: متابع ::
إنضم
17 فبراير 2010
المشاركات
55
التخصص
فيزياء
المدينة
غزه
المذهب الفقهي
شافعي
رد: المواد الحريفة وباطن الجلد

الاصل أن نقول بدل المواد الحريفة مواد نازعة فهي تنزع فضول الجلد أي مائيته ورطوبته التي لو بقيت أفسدت هذا الجلد بالرائحة الكريهة العفنة وبما أن تلك المواد النازعة هي حريفة فذكروا كلمة حريفة وهذه المواد تنزع هذه المائية من باطن الجلد (أي داخل الجلد الذي لا يمكن رؤيته بالعين الباصرة إلا إذا شققناه أو مزقناه )فيطيب الجلد بنزعها ونعرف ضابط هذا الامر أنه لو تم نقع الجلد بالماء لم يعد اليه النتن والفساد وأهل الخبرة يعرفون ذلك .والله أعلم
 

صفاء الدين العراقي

::مشرف ملتقى المذهب الشافعي::
إنضم
8 يونيو 2009
المشاركات
1,667
الجنس
ذكر
التخصص
.....
الدولة
العراق
المدينة
بغداد
المذهب الفقهي
شافعي
رد: المواد الحريفة وباطن الجلد

جزاك الله خيرا .
وأزيد أن المواد الحريفة هي المواد اللاذعة أفلم تأكل يوما شيئا فتحس بلذعة في لسانك كأن تذوقت اللمندوزي أو الشب أو قشرة الرمان أو غيرها مما له حموضة عالية فهذه هي المواد الحريفة فهذه يدبغ بها فلا يصح أن تدبغ بغيرها كأن تدبغ بالشكر أو الطحين لأنه عند تذوقهما لا تحصل في اللسان لذعة.
أما باطن الجلد فضع أمامك قطعة مربعة من الجلد فالجهة التي تنظر إليها هذه ظاهر الجلد وكذا إن قلبتها للجهة الثانية فهذه ظاهر الجلد أيضا بقي ما بينهما بحيث لو جئت بسكين وشققت بالعرض فهذا هو باطن الجلد.

 
أعلى