العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل عبدالقادرمساعدعبدالله الغشامي

  1. ع

    بساط اليمين عند المالكية

    بساط اليمين هو: قرينة الحال، وهو مصطلح مشهور عند المالكية، التبصرة للخمي (4/1712)، الشرح الصغير للشيخ الدردير (2/551)، قال الشافعي: وإنما يقال: السبب بساط اليمين عند أصحاب مالك؛ كأنه حلف أن لا يلبس من غزل امرأته، فباعت الغزل واشترت طعاماً، فأكله فهو عندهم حانث؛ لأن بساط اليمين عندهم أن لا ينتفع...
  2. ع

    الاستنباط بالاشتقاق الصرفي وأثره في الاستدلال للمسائل الفقهية

    رسالة مسجلة لمرحلة الدكتوراه في قسم الفقه بالجامعة الاسلامية في المدينة المنورة
  3. ع

    نوازل الصلاة للشيخ عبدالله بارجاء

    رد: نوازل الصلاة للشيخ عبدالله بارجاء
  4. ع

    نوازل الصلاة للشيخ عبدالله بارجاء

    رسالة ماجستير في السودان للشيخ عبدالله بارجاء الحضرمي مقدمة في السودان
  5. ع

    الآراء الفقهية لأبي القاسم الصيمري

    تم بحمد الله في 18/ 8/ 1438مناقشة رسالتي الماجستير( الآراء الفقهية لأبي القاسم الصيمري الشافعي المتوفى سنة 405 في العبادات والبيع. في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة
  6. ع

    مناصيص الشافعي

    هذا الاسم ورد في ذكر الكتب التي الفها الروياني، ما المراد به ؟ ومن يفيدنا عن الكتاب من حيث وجوده أو عدمه ؟
  7. ع

    موضوع رسالة ماجستير(النقض في الطهارة)

    هناك بحث بهذا العنوان تم قبوله في مرحلة الماجستير قسم الفقه في الجامعة الاسلامية
  8. ع

    من يعرف شيئا عن كتابي الإيضاح وشرح الكفاية كلاهما للصيمري من علماء الشافعية

    السلام عليكم ورحمة الله: إخواني الفضلاء من يعرف شيئا عن كتاب الإيضاح أو شرح الكفاية للصيمري من الشافعية فليفدنا عن مكانه وجزاكم الله خيرا ؟
  9. ع

    سبب تعلم ابن حزم علم الفقه

    بداية تعلم ابن حزم ــ رحمه الله ـ علم الفقه : قال أبو بكر محمد بن طرخان التركي: قال لي الامام أبو محمد عبد الله ابن محمد - يعني والد أبي بكر بن العربي -: أخبرني أبو محمد بن حزم أن سبب تعلمه الفقه أنه شهد جنازة، فدخل المسجد، فجلس، ولم يركع، فقال له رجل: قم فصل تحية المسجد. وكان قد بلغ ستا...
  10. ع

    من عجائب الافتراضات في كتب الشافعية

    من عجائب الافتراضات في كتب الشافعية إمام وخطيب إذا نزل من على المنبر يجوز أن يذبح ـ بضم الياءـ ويؤكل ـ مسكين هذا الخطيب ، كنت أظن أن مثل هذه لافتراضات في كتب الحنفية : قال البجيرمي في حاشيته على الخطيب ـ رحمهما الله ــ: قوله : ( وفرع كل منهما مع الآخر ) هو مستثنى حكما أيضا كالخنزير باعتبار...
  11. ع

    مراد ابن قدامة في تصحيخ اروايات عن أحمد

    السلام عليكم : إخواني الفضلاء : يرد ـــ كثيراــــ في كتاب المغني لابن قدامة صيغة التصحيح لإحدى الروايات عن أحمد، عند ورود أكثر من رواية عنه في المسألة ، فيقول ــ مثلا ـــ : وهو أصح الروايتين عن أحمد ، فهل مراد ابن قدامة بالأصحية هنا تصحيح ثبوتها عن أحمد ،وأن غيرها لا يثبت عنه ؟ أم المراد أنها...
  12. ع

    مجموعة الرسائل العلمية في قسم الفقه المقارن من المعهد العالي للقضاء

    http://www.facebook.com/ajax/messaging/attachment.php?attach_id=81d5870b0a0534844ab86dcb79b53a50&mid=id.370514226366079&hash=AQDNkEXw8nzIR415
  13. ع

    مناقشة رسالة ماجستير في اليمن

    إعــــــــــــلان ستكون –بإذن الله تعالى- مناقشة رسالة الماجستير الموسومة بـ (تلخيص الأصول على معاني ذريعة الوصول في علم الأصول، للشيخ العلَّامة أحمد بن علي السادة الصُّهْباني الزبيدي: دراسة وتحقيق)، والمقدمة من الباحث: نادر سعد عُبادي حَلْبوب. وتتكون لجنة المناقشة من: 1) الأستاذ الدكتور: حسن...
  14. ع

    التكبير المقيد في أيام العيد

    قال ابن رجب ـ رحمه الله ـ : اتفق العلماء على أنه يشرع التكبير عقيب الصلوات في هذه الأيام في الجملة ، وليس فيه حديث مرفوع صحيح ، بل فيه آثار عن الصحابة ومن بعدهم ، وعمل المسلمين عليه ، وهذا مما يدل على أن بعض ماأجمعت الأمة عليه لم ينقل إلينا فيه نص صريح عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بل يكتفى...
  15. ع

    طلب مساعدة في تنزيل رابط لهذه الرسالة نظرية الإفساد في الفقه الاسلامي

    نظرية الإفساد في الفقه الإسلامي nthriah alifsad fi alfkh alislami تأليف: سعيد بن فايز الدخيل تاريخ النشر: 01/08/2001 سعر السوق: 8.50$ الناشر: دار النفائس سعرنا: 8.08$ النوع: ورقي غلاف عادي، حجم: 24×17، عدد الصفحات: 368 صفحة الطبعة: 1 مجلدات: 1...
أعلى