العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ب

    من الجاني؟

    " لا تزال الخصومة يوم القيامة بين الخلائق حتى تختصم الروح والجسد، فيقول الجسدُ للروح: أنتَ الذي حرّكتني، وأمرتني، وصرّفتني، وإلا فلم أكن انا أتحرّك، ولا أفعل بدونك. فتقول الروح له: وأنتَ الذي أكلتَ، وشربتَ، وباشرتَ، وتنعّمتَ، فأنتَ الذي تستحقّ العقوبة. فيرسل الله سبحانه إليهما ملكاً يحكم بينهما،...
  2. ب

    ما الحلّ مع أسئلة المراهقين المُحرجة الصريحة؟!

    لا يخفى على أحدٍ كم تكثر في ذهن الطفل المراهق الأسئلة الحرجة، إذ كلّنا مررنا بهذه المرحلة، إلا أنّ الفرق بيننا وبين جيل أولادنا، أننا كنا نكتم الأسئلة في داخلنا، ولا نجرؤ أن نفصح بها لأحد، وإذا حدث أن بُحنا بها، ووجدنا أنّ أهلنا قابلونا بالصدّ أو الصمت، بلعْنا سؤالنا، وما عدنا لسؤالهم ثانية،...
  3. ب

    هل أنت إداري متميز مبدع؟اكتشف ذلك..

    من علامات الإداري المتميز المبدع في عمله: 1- دقيق في أموره، ضابط لإدارته، ملمّ بشؤون مرؤوسيه. 2- نظامي يضع كل شيء موضعه، يُربّي بعمله أكثر من قوله. 3- ينهي أعماله كل يوم بيومه، وليس لديه تسويف أو اضطراب. 4- يوزع المهمات على حسب التخصص و المواهب والإمكانات. 5- جيد المتابعة، حازم في قراراته،...
  4. ب

    ما معنى هذين الرمزين في "حاشية ابن عابدين"؟

    "ط"، و "ح" ، ما هذان الرمزان في حاشية ابن عابدين، وما المقصود بهما؟
  5. ب

    هل يُخرّج الحديث من شروح الكتب الستة؟

    هل يُقبل في البحوث أن أُخرّج الأحاديث من شروح الكتب الستة؟ وهل إذا اشتريتُ هذه الشروح أستغني عن شراء الكتب الستة، أم أنه لا بدّ من الاثنين؟
  6. ب

    ما مكان هذان الكتابان في فهرس المصادر؟

    كتاب " الحقائق الطبية في الإسلام" وكتاب"الطب النبوي" أين أضعهما في فهرس المصادر؟
  7. ب

    هل يصحّ اعتماد " الطب النبوي"، كمصدر في البحث الفقهي؟

    هل يصحّ أن أعتمد كتاب " الطب النبوي" لابن القيم، كمصدر في البحث الفقهي، أي من جهة الأدلة والاستدلال؟
  8. ب

    ما الفرق بين هذه الأربع؟

    "تصدير"، "تقديم"، "مقدمة"، "تمهيد" ما الفرق بينها؟؟
  9. ب

    علامات استفهام وتعجب عن دور المشرف!

    حضرتُ البارحة جزءاً من مناقشةٍ لرسالة ماجستير، وإذ بالمناقش يُطلق وابلاً من الملاحظات والتصحيحات للباحث -وحُقَّ له ذلك - جعلتني أفكّر في مسألة، ألا وهي: ما كان دور المشرف مع ذلك الباحث؟ أليس مسؤولاً عن كثير من الأخطاء التي وقع فيها الباحث، والتي لا تغتفر؟ خذوا أمثلة على بعض الأخطاء: 1- الأقوال...
  10. ب

    ما معنى هذا الكلام؟

    في الكلام عن حديث " أفطر الحاجم والمحجوم" وبيان أنه ناسخ لحديث ابن عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم، واحتجم وهو صائم"، قال شيخ الإسلام ابن تيمية أن نسخ حديث ابن عباس أولى، لأنه موافق لحكم الأصل، فنسخه يلزم منه مخالفة الأصل مرة واحدة، بخلاف نسخ حديث " أفطر الحاجم والمحجوم" لأنه...
  11. ب

    ما الفرق بين الحِجامة والفصد والتشريط؟

    بحثت عبر google عن الفرق بين الحجامة والفصد والتشريط، فظهرتْ لي بعض النتائج إلا أنه لم يتّضحْ لي من خلالها الفرق فيما بينها، فهل من مفيد؟
  12. ب

    متى أخرّج الحديث في هذه الحالة؟

    أثناء سردي للأدلة في مسألة ما، قد أُورد حديثاً خلال عرضي لأدلة القول الأول، ويكون هذا الحديث دليلاً من أدلة القول الثاني، فهل أخرّج هذا الحديث حال ذكره، أم أني أؤجّل ذلك إلى حين الاستدلال به في موضعه؟
  13. ب

    ذلّ السؤال

    نفسُ كُفّي عن أمانٍ أصبحتْ قيد الزوالْ إنها الأيام تمضي غورُها صعبُ النوالْ إن تعيشي أو تموتي أو تُغَلّي في الحبالْ كلُّها سهلٌ إذا لم تَجرعي ذُلّ السؤالْ لستُ أهذي إنما في القلب حسْراتٌ طوالْ خيّبتْ ظنّي وآمالي فأُسدلت الظلالْ غيّبتْ عنّي الجواب الفصْل في طيّ السؤالْ ضيّعتْ منّي علوماً خيرها...
  14. ب

    ما فوائد الكتب المعاصرة؟

    يُقال للطالب: عليك بدراسة المذاهب من كتب المتقدمين، وعليك الرجوع في بحثك إلى المصادر الأصيلة في كل مذهب، ولا تلتفت إلى كتاب معاصر، إذن، ما فائدة الكتب المعاصرة بالنسبة للطالب؟
  15. ب

    أبحث عن كتابين

    إخواني أخواتي الكرام، هل منكم من يفيدني بهذين الكتابين " تهذيب السنن" لابن القيم، و" شرح العمدة" لابن تيمية، نسخة موافقة للمطبوع ؟ جزاكم الله خيراً!
  16. ب

    خمسةٌ وأربعةٌ وثلاثةٌ واثنان!

    خمسة، وما أدراك ما الخمسة؟ سأعدّها ثم إياك أن تنسى: ثرثارٌ، وحاسدٌ، وغامضٌ، وحقود، وجحود، إذا ابتُليت بأحدهم فالجأ لرب الوجود، وإذا ابتليت بهم جميعاً فاقرأعلى نفسك آية الكرسي، فإني أخشى عليك من الهمّ أن تصبح ولا تمسي! أما الثرثار فعلّته اللسان، يطلقه على كل إنسان، ما أجرأه على الغيبة...
  17. ب

    سؤال بحاجة إلى جواب جازم موجَّه إلى الأخ أبي حازم

    سؤال طرحته عدّة مرّات، لم أجد جوابا شافياً له، حتى نصحني أحد الإخوة الأفاضل أن أوجّه السؤال لكم، حضرة الأخ الفاضل أبا حازم، يقيناً منه بأن الجواب المفيد سيكون عندكم! القصة وما فيها، أنني، ولجهلي السحيق، كنتُ أظنّ أنه ما من داعٍ لأشتري الكثير من الكتب، خاصة الفقهية منها، طالما هي متوفرة في مكتبة...
  18. ب

    سؤال عجول من طالب ملول

    حضرة الدكتور الفاضل محمود، أليس هذان البندان لهما نفس المعنى؟ كهاتين الجملتين في الكتاب الذي أدرسه: 1- يجب أن يكون العنوان شاملاً لأبعاد الموضوع،محدّداً لمعالمه، نافياً لما لا يندرج تحته. 2- تناسب العنوان مع الموضوع ودقته ودلالته عليه ذو اهمية بالغة في تطابق العنوان على محتوى البحث. أحسُّ وكأنني...
  19. ب

    قصة دعاء جليل!!

    منذ حوالي سبع سنين، كنت أستمع إلى إذاعة القرآن الكريم، وكان الشيخ يحكي قصة أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها لما توفي زوجها، فعزّاها النبي صلى الله عليه وسلم، وعلّمها هذا الدعاء" اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها". فتساءلت:" من يا ترى سيلقّنني هذا الدعاء إن أصابتني مصيبة؟ وهل من الممكن...
  20. ب

    علة الحكم والحكمة منه

    هل باستطاعة أحد الإخوة توضيح هذه الجملة بمثال بسيط ؟ "علة الحكم لا تتعدّد، لكنّ الحكمة هي التي تتعدّد." جزاكم الله خيراً.
أعلى