العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    مختصر تحفة المحتاج

    طبع بحمد الله مختصر التحفة لأخيكم بدار اقرا بسوريا نرجو من المولى تبارك وتعالى أن يمن بالاخلاص والنفع به .. وأحببت أن أبين لإخواني الشافعية العمل الذي قمت به في هذا الكتاب: أولاً: تلخيص المباحث ، واعتماد ما توصَّل إليه الشارح آخر البحث ، ولا أعدل عن عبارة الشارح إلا لغموض فيها ، وقد أبدلها من...
  2. م

    التعريف بغير عرفة

    يكثر الكلام حول ما يفعل في بعض البلدان الإسلامية من الاجتماع في هذا اليوم؛ للتشبه بالواقفين بعرفات والذكر والدعاء؛ ولكثرة الكلام حول هذا الموضوع أحببت أن أتتبع أقوال العلماء فيه وأدلتهم.
  3. م

    التعريف بغير عرفة

    التعريف بغير عرفة يكثر الكلام حول ما يفعل في بعض البلدان الإسلامية من الاجتماع في هذا اليوم؛ للتشبه بالواقفين بعرفات والذكر والدعاء؛ ولكثرة الكلام حول هذا الموضوع أحببت أن أتتبع أقوال العلماء فيه وأدلتهم. وقد وجدت أن العلماء اختلفوا في التعريف بغير عرفة على أربعة أقوال، وهي: القول الأول...
  4. م

    القواعد الكلية

    القواعد الكلية هي : الضروريات والحاجيات والتحسينيات و الضروريات وهو ما تصل الحاجة إليه حد الضرورة كحفظ الدين فالنفس فالعقل فالنسب فالمال والعرض. والحاجيات : ما يحتاج إليه ولا يصل إلى حد الضرورة كالبيع فالإجارة والتحسينيات : ما استحسن عادة من غير احتياج ، كسلب العبد أهلية الشهادة . وقد عدها...
  5. م

    الاجتهاد الجماعي والإجماع

    لا تخفى أهمية الاجتهاد الجماعي؛ إذ الفتوى كلما شارك فيها عدد أكبر من أهل العلم فهي أولى بالقبول من الفتوى الفردية والجهد العظيم الذي يقوم به من لهم الولاية عليه والمشاركون فيه، إلا أنه مما ينبغي التنبيه عليه بخصوصه في الإفتاء الجماعي والمجامع الفقهية أنه لا بد من التفريق بين الفتاوى التي تقوم...
  6. م

    اشكال للأخوة الحنفية والمالكية والحنابلة

    يشتهر أن الدينار الاسلامي عيار 22 ، كيف يستقيم مع تصريح كثير من الفقهاء بانه خالص ، وعيار 22 يفيد أن فيه غشا .. هذا اشكال عندي من مدة .. ووجدت عندنا الشافعية للشيخ ابن حجر نوع جواب .. وإن كان لا زال في النفس منه شيء. فهل تكلم على ذلك أحد من ارباب المذاهب..جزاكم الله خيرا.
  7. م

    مسالة للبحث

    هل وقف أحد على رد الجمهور على حديث الوليدة التي استدل به الظاهرية على مكث الحائض في المسجد
  8. م

    البدائل الشرعية لعقد التأجير المنتهي بالتمليك

    أحببت أن تكون أولى مشاركاتي في ملتقى البيوع -وقد رايت الاهتمام بعقد الإجارة المنتهية بالتمليك- البدائل الشرعية المتفق عليها لعقد التأجير المنتهي بالتمليك التي يذكرها العلماء المعاصرون، ومن جملة ما ذكروه: البديل الأول: البيع بالتقسيط. وصورته أن يبيع تاجر سيارة أو آلة كاتبة أو راديو أو غير ذلك...
  9. م

    شيء أخافني

    من متابعتي للفتاوى المعاصرة والتقنين اليوم ارى تاثر جملة من فقهاء الشريعة بالقانون الوضعي في الحكم الشرعي.. وهو من الأشياء المخيفة في الفتاوى المعاصرة؛ لتباين القانون الوضعي مع الشريعة من حيث الواضع والمصدر وروح النص وغير ذلك، ولعل من اسباب ذلك سبق القانونيين للفقهاء في بحث المسائل.. ونمثل بنقول...
  10. م

    العناية ببقية المذاهب

    أتسائل لماذا لا تخصص أقسام أخرى للمذاهب الفقهية الموجودة اليوم كالزيدية والاباضية ، بقيود وشروط تحدد للكتابة .. وكذا مذاهب الصحابة بمجموعهم مثلا ..أو التابعين ..الخ. وللمنتدى نظير حسن لذلك الا وهو المذهب الظاهري
  11. م

    وجدت أخطاء في نسخة "تحفة المحتاج بشرح المنهاج" المطبوعة بالمطبعة الميمنية

    أخطاء في نسخ التحفة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد: فمن خلال قراءتي لتحفة المحتاج بشرح المنهاج وجدت أن في نسختها المطبوعة بالمطبعة الميمنية -التي جمعت حاشيتي ابن قاسم العبادي وعبد الحميد الشرواني ، وهي...
أعلى