العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

إنضم
12 أكتوبر 2008
المشاركات
35
التخصص
فقه
المدينة
المنصورة
المذهب الفقهي
شافعي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنت أتجول في بعض المكتبات منذ أيام فوجدت بها كتاب محاسن الشريعة للإمام العلامة أبي بكر القفال الشاشي الكبير رحمه الله فتلقيته بكلتا يدي و حمدت الله كثيرا علي طباعة مثل هذا الكتاب فهذا الكتاب أثني عليه أئمة المذهب كثيرا وقد قرأته سريعا في أيام و فيه من الفوائد ما لا يحصي فأردت أن أنبه علي بعض محاسنه

1- الكتاب أساسا يبرز الحكمة من التشريعات المختلفة و يبذل صاحبه الجهد ليبرز الحكمة و المقصد في كل مسألة والكتاب هو الرائد في هذا الباب و بعده أتي سلطان العلماء بقواعده الكبري و العلامة الشاطبي بموافقاته وكل منهما مستفيد منه

2- الكتاب يعرض لمسائل الفقه الشافعي واحدة واحدة من أولها إلي آخرها ويذكر الحكمة في كل منها

3- وما دمنا في أيام الحج فسأذكر هنا بعض ما قاله القفال مختصرا :

أ- الإحرام : فيه التجرد عن اللباس و رفض الزينة و ترك الملاذ و في ذلك كله نبذ الدنيا و الانقطاع إلي الله عز وجل و الرضا بخدمته بدلا عن من سواه توبة إليه من الذنوب وتعرضا لعفوه وصفحه

ب- التلبية : خلاص و براءة من الشرك

ج- طواف القدوم :راجع إلي وصول العبد المذنب يتعرض لرضا سيده ومغفرته فإذا تذلل لسيده ثم قبل الحجر فكأنما يقال له : أبشر فقد أظلك الفرج و قربت من الفوز فافعل ما فعلته هاجر لتنال العاقية المحودة كما نالتها فيسعي بين الصفا والمروة

د- السعي بين الصفا والمروة : تقدمت حكمته

ه- الوقوف بعرفات : للدعاء و للشفاعة لأنفسهم و لإخوانهم ليكمل لهم أسباب الترضي بالضراعة إلي الله في هذه البقعة المباركة و الملائكة يستغفرون لهم

و- ثم يأذن للحاج بالعود إلي البيت بالزيارة كالعبد إذا رضي عنه سيده أذن له بالزيارة في هيئة الاستكانة والتقشف فالحاج إذا أفاض من عرفة يقصد هذه المعاني فيجيء إلي مزدلفة ليكون قد دعا الله في الحل و الحرم و عمم المشعرين(عرفة والمزدلفة) بذكر الله لتكمل له أسباب استجلاب الرضا من عند مولاه

ز- فإذا دفع من المزدلفة جاء إلي مني ليرمي الجمار إشارة له إلي الفوز بكمال الرضا بأن يفعل ما فعله إبراهيم عليه السلام حين تراءي له إبليس فرماه بالجمار دحرا له و حسما لطمعه في استزلاله عن دين الحق

ح- ثم يزور البيت ليطوف به طواف الإفاضة شكرا لله و تذللا له سبحانه

ط- ثم يؤذن له في نزع لباس التقشف عنه والعودة إلي المخيط و التنعم بالملاذ المباح فيحلق و يلبس و يواقع أهله و يصطاد و يندب إلي التقرب بالنحر و يرجع بعد ذلك إلي مني لإكمال دحر الشيطان و قطع طمعه منه في ارتكاب المعاصي

ي- فإذا أراد الرجوع إلي وطنه طاف طواف الوداع فتذلل لله والتزم الموضع المعروف بالملتزم فيما بين البيت و الحجر مضاهاة لما يفعله المودع من التزام من يحييه إذا أراد فراقه

ثم قال القفال رحمه الله :

:" وهذه كلها معان معقولة لا يذهب حسنها إلا علي جاهل ينفي العبادات و قد ثبت بما بيناه أن الحاج في صورة عبد أحس من سيده سخطا لتقصيره في طاعته فقصد داره متعرضا لصفحه و مستجلبا لرضاه و سيده في نهاية الجود والكرم ومن زعم من جهال الملحدين و النافين للشرائع أن هذه الحال في تجرد المرء وطوافه و سعيه و رميه فيه هيئة شنيعة سخيفة فهو السخيف لأن هذه الهيئة إنما تقبح إذا تأملت مجردة عن معانيها فإذا كسيت معانيها حسنت"

ثم أفاض الفقال ثانية في بيان حكمة كل مسألة من أركان الحج وواجباته و سننه في نحو عشرين صفحة فلله دره ما أدق فهمه

ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق ومن أراد الاستزادة فعليه بالكتاب والله تعالي الموفق للصواب
 
إنضم
4 يناير 2008
المشاركات
1,323
التخصص
طبيب تخدير
المدينة
الجيزة
المذهب الفقهي
ما وافق الدليل
جهد مبارك وعمل متقبل أخي الحبيب سامح ، وهذا الموضوع هام جدا في المواقع الفقهية ومواقع محارة التنصير ومواقع مكافحة الإلحاد و المواقع العقدية فليت مثل هذا الموضوع ينشر في المواقع الأخرى و ليتك ترفع الكتاب المذكور لتعم الفائدة فالأمة بحاجة ماسة له و هو ككتاب الوحي المحمدي في أهميته
 
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
1,762
الإقامة
ألمانيا
الجنس
ذكر
التخصص
أصول الفقه
الدولة
ألمانيا
المدينة
مونستر
المذهب الفقهي
لا مذهب بعينه
الإمام القفال الشاشي الكبير من المنافسين الأقوياء لأبي المعالي الجويني في مضمار مقاصد الشرع..

ويكون هو والحكيم الترمذي - رحمهما الله- من أشهر من خصص كتابا في تعليل أحكام الشرع وإبراز حكمها...

وهذا بغض النظر عن تعليلاتهما , فالمعروف أن الترمذي يجنح إلى الذوقيات والإشاريات على مذهب علماء الطريق.
 

أبو العرب

:: مخالف لميثاق التسجيل ::
إنضم
22 ديسمبر 2008
المشاركات
13
التخصص
الفقه
المدينة
جالا
المذهب الفقهي
الشافعي
السلام عليكم
هل ذكر الإمام الغزالي في كتابه الإحياء مثل ما ذكر الشيخ القفال أم لا
 

محمد ال عمر التمر

:: مطـًـلع ::
إنضم
30 أغسطس 2008
المشاركات
130
التخصص
غير متخصص
المدينة
المدينة
المذهب الفقهي
شافعي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

السلام عليكم
هل ذكر الإمام الغزالي في كتابه الإحياء مثل ما ذكر الشيخ القفال أم لا
رأي يحتاج إلى دراسة ومقارنة وإن كان كتاب الإحياء لا يغطي كل أبواب الفقه وله فيها اختيارات خارجة عن المذهب وعن آقواله في كتبه الفقهية الأخرى
 
إنضم
16 أبريل 2010
المشاركات
94
التخصص
الشريعة
المدينة
فاس
المذهب الفقهي
المالكي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

أخي سامح بداية شكر الله لك صنيعك في هذه المشاركة الطيبة والمفيدة

ثم إنني يا حبيب أضم صوتي لبعض الإخوة المنادية برفع الكتاب هنا بهذا الموقع الدعوي والعلمي المبارك

حتى نستفيد منه ويكتب لك الأجر بذلك
 
إنضم
5 أغسطس 2010
المشاركات
837
الكنية
أبو عبد الرحمن
التخصص
أصول الفقه
المدينة
عين تموشنت
المذهب الفقهي
مالكي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

لا يماري أحد في محاسن "محاسن الشريعة"..، و مع هذا لا يمكن تصنيفه ضمن مدونات المقاصد لاعتبارات :
أولها : الاقتصار في ذكر الحكم على المنهج التوسمي..دون رعي لطرق في تخليص الحكمة.
الثاني : الاقتصار على الأسرار الجزئية..، و علم المقاصد علم بالغلبة على الحكم العامة..
الثالث : الاعتكاف على الأسرار الوعظية..
و عليه : فإنّ الكتاب بحاجة إلى ميزان لترقية أسراره قبل نسبتها للتشريع..و الله أعلم
 

زياد العراقي

:: مشرف ::
إنضم
21 نوفمبر 2011
المشاركات
3,604
الجنس
ذكر
التخصص
...
الدولة
العراق
المدينة
؟
المذهب الفقهي
المذهب الشافعي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

كتاب محاسن الشريعة
للإمام أبو بكر محمد بن علي بن إسماعيل الشاشي المعروف بـ "القفال الكبير" صاحب الوجوه (ت 365 هـ)
وهو كتاب يذكر فيه كثير من مقاصد الشارع على ترتيب الفقهاء
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
سنة 2007 م

http://www.mediafire.com/download.php?wvx77297gb7i86e
 

أم عبيد الكبرى

:: متابع ::
إنضم
12 نوفمبر 2012
المشاركات
23
الكنية
وفاء
التخصص
علوم شرعية
المدينة
العاصمة الجزائر
المذهب الفقهي
مالكي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله
هل من جديد ايها الاخوة والاخوات بخصوص كتب القفال الشاشي الكبير . علمت ان هناك تحقيقا ودراسة لتفسيره فهل هناك ما يتاح لنا معاينته من ذلك
رحم الله من ازال الغمة عنا
 

أحمدمحمدالرخ

:: متابع ::
إنضم
11 سبتمبر 2009
المشاركات
66
التخصص
أصول الفقه
المدينة
القليوبية
المذهب الفقهي
الحنفي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

السلام عليكم ورحمة الله
هل من جديد ايها الاخوة والاخوات بخصوص كتب القفال الشاشي الكبير . علمت ان هناك تحقيقا ودراسة لتفسيره فهل هناك ما يتاح لنا معاينته من ذلك
رحم الله من ازال الغمة عنا

قريباً بإذن الله تعالي ستصدر رسالتي (آراء القفال الشاشي الأصولية دراسة مقارنة بين منهج المتكلمين والحنفية)
 
إنضم
20 يوليو 2017
المشاركات
68
الكنية
أبو عبدالله
التخصص
الفقه
المدينة
المدينة النبوية
المذهب الفقهي
شافعي
رد: كلمة حول محاسن الشريعة للقفال الشاشي الكبير رحمه الله

جزاكم الله خيراً على البيان.
 
أعلى