د. فؤاد بن يحيى الهاشمي
:: مشرف سابق ::
- إنضم
- 29 أكتوبر 2007
- المشاركات
- 9,059
- الكنية
- أبو فراس
- التخصص
- فقه
- المدينة
- جدة
- المذهب الفقهي
- مدرسة ابن تيمية الحنبلية لذا فالمذهب عندنا شيء والراجح شيء آخر تماماً!.
إعفاء اللحية .. فقهٌ وسط .. في مثلث الأطراف!
امتدادا لسلسلة الشيخ الفاضل أبي بكر باجنيد، "وسط بين طرفين"، فهذه حلقة اعتراضية لعلها تصلح بين الطرفين، فيتماهى الطرفان في الوسط، وثمة ضيف جديد اسمه "الطرف الثالث" تكتمل به أضلاع المثلث لمحاصرة الوسط بدقة وإحكام!.
الأطراف الثلاثة:
- طرف: يبيح حلق اللحية.
- طرف: يحرم أخذ شيء من اللحية.
- طرف: يوجب قص ما زاد عن القبضة.
- يجب إعفاء اللحى.
- يجوز الأخذ منها إما بما زاد عن القبضة وإما بلا حد إذا حصل الإعفاء وتحقق مسمى اللحية.
- هذا ما يتفق مع منطوق النصوص بدلالات اللغة، وعليه جرى عمل الصحابة والسلف، وعلى وَفقه سُطِّرت تقريرات الفقهاء.
- هذه المسألة شائعة بين المعاصرين، وكثر فيها القيل والقال، وحضر فيها البرهان والإنكار، ولم تكن كذلك فيما تقدم من الأعصر، ولعل سبب ذلك هو بروز الأطراف الثلاثة دفعة واحدة! الطرف الذي يجنح إلى الحلق استئصالا! والطرف الذي يمنع الأخذ بالمرة! والطرف الذي يوجب الأخذ عند القبضة! فكانت هذه الأضلاع الثلاثة رحما لولادة هذه الكتابة: إعفاء اللحية .. فقهٌ وسط .. في مثلث الأطراف! ([1]).
- لعل هذه المقدمة بما فيها من سفور قد هتكت ستر أوراقي مبكرا!.
- سيكون إنزال البحث على عدة حلقات إن شاء الله تعالى.