تعريف بأهم كتب الأدلة في المذهب الحنفي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فهذا الموضوع بمثابة مساهمة مهمة لهذا القسم، حيث يشتمل على نظرة عابرة على بعض أهم كتب الأدلة على المذهب الحنفي، مع ذكر بعض الخصائص المتاحة بالنسبة لكل كتاب، اقتبسته من كتاب "أدلة الحنفية من الأحاديث النبوية على المسائل الفقهية"، للعلامة الشيخ المحدث المفسر: محمد عبدالله بن مسلم البهلوي [19-21].. نبدأ بعون الله تعالى؛
1_ ((آثار السنن)) ، للعلامة محمد ظهير حسن النيموي (ت 1322 هـ)، مطبوع متداول في شبه القارة الهندية، طبع أخيرًا بتحقيق الأستاذ محمد أشرف، في المكتبة المدنية بديوبند عام (1423 هـ).
2_ ((إعلاء السنن)) ، للعلامة ظهر أحمد التهانوي العثماني (ت 1394 هـ)، طُبِعَ عدّة طبعات، أحسنها بتحقيق الشيخ المفتي محمد تقي العثماني.
3_ ((الانتصار والترجيح للمذهب الصحيح)) ، رسالةٌ صغيرة، ألفها الشيخ المحدّث المؤرخ الكبير يوسف بن فرغل بن عبدالله البغدادي سبط ابن الجوزي (ت 654 هـ)، طبع بتعليقات من الشيخ زاهد بن حسن الكوثري في مصر.
4_ ((البرهان شرح مواهب الرحمن في مذهب أبي حنيفة النعمان)) ، للطرابلسي (ت 922 هـ)، وقد حقق الدكتور أحمد حسن محيي الدين كتاب الطهارة اولصلاة من هذا الكتاب لنيل درجة الدكتوراه من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وهو كتاب حافل بالاستدلال بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية، وقلّما تخلو مسألة من مسائل الكتاب من استدلالٍ بالسنة، وكثيرًا ما ينصّ على تخريج الأحاديث.
5_ ((التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار)) ، للشيخ الإمام قاسم بن قطلوبغا، طُبعَ أخيرًا في المكتب الإسلامي بيروت في أربع مجلدات عام (1426 هـ)، بعناية هيثم ومحمد تميم.
6_ ((التفسيرات الأحمدية في بيان الآيات الشرعية)) ، للملا جيون (ت 1130 هـ)، مطبوع في ديوبند، مجلد واحد بالقطع الكبير.
7_ ((الجوهر النقي في الرد على البيهقي)) ، للشيخ علاء الدين بن علي بن عثمان المعروف بابن التركماني الحنفي، المتوفى سنة (750 هـ)، في مجلد كبير، والكتاب عبارة عن مجموعة فوائد علقها المؤلف على السنن الكبرى للبيهقي أكثرُها اعتراضات عليه ومناقشات ومباحثات معه، ثم لخّصها زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفى سنة (789 هـ)، وسماها "ترجيح الجوهر النقي"، ورتبها على ترتيب حروف المعجم، وبلغ فيها إلى حرف الميم، والكتاب مطبوع متداول.
8_ ((الحاوي في بيان آثار الطحاوي)) ، للإمام عبدالقادر بن محمد ابن أبي الوفاء القرشي الحنفي (ت 775 هـ)، طبع في دار الكتب العلمية (1419 هـ) بتحقيق السيد يوسف أحمد.
9_ ((الحجة على أهل المدينة)) ، للإمام محمد بن الحسن الشيباني، مطبوع في أربع مجلدات بتحقيق مهدي حسن الكيلاني القادري، من عالم الكتب ببيروت (1403 هـ).
10_ ((دلائل القر آن على مسائل النعمان)) ، المعروف بأحكام القرآن، لجماعة منا لعلماء تحت إشراف وعناية حكيم الأمة العلامة أشرف علي التهانوي -رحمه الله-، مطبوع في كراتشي باكستان في أربعة مجلدات.
11_ ((زجاجة المصابيح)) ، للشيخ المحدث أبي الحسنات السيد عبدالله بن مولانا السيد مظفر حسين الحيدر آبادي -رحمه الله-، في خمسة مجلدات، صدرت له طبعتان: الأولى في حيدر آباد الهند عام (1361 هـ)، والثانية في باكستان المكتبة الخيرية كوئته عام (1422 هـ)، والكتاب في حاجة إلى من يمدّ إليه يدَ التحقيق، ويخرجه في حلة قشبية، ويجعله في متناول الطلبة والعلماء، لأنه صار شبه مفقود، ولا يوجد في المكتبات إلا نادرًا.
12_ ((شرح مختصر الطحاوي)) ، للإمام الجصاص الرازي (ت 370 هـ)، وقد تم تحقيقُ هذه الدرة النادرة والتحفة العلمية الثمينة في أربع رسائل علمية لمرحلة الدكتوراه بجامعة أم القرى مكة المكرمة.
13_ ((نوادر الفقهاء)) ، للإمام الجوهري (ت 350 هـ)، مطبوع عدة طبعات آخرها طبعة دار القلم بدمشق عام (1414 هـ)، بتحقيق الدكتور محمد فضل عبدالعزيز المراد، في مجلدين.
14_ ((عقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة مما وافق فيه الأئمة الستة أو أحدهم)) ، للشيخ أبي الفيض محمد بن محمد الزبيدي، (ت 1205 هـ)، مطبوع ومتداول، آخر طبعاته بتحقيق الشيخ وهبي سليمان غاوجي في مجلدين طبع مؤسسة الرسالة، بيروت.
15_ ((الغرة المنيفة في تحقيق بعض مسائل الإمام أبي حنيفة)) ، للشيخ سراج الدين أبي حفص عمر الغزنوي الحنفي (ت 773 هـ)، طبع بتحقيق وتعليق الشيخ الإمام زاهد بن حسن الكوثري رحمه الله في عام (1419 هـ) من مصر.
16_ ((الفقه النافع)) ، لأبي القاسم السمرقندي (ت 556 هـ) مطبوع في عدة مجلدات، بتحقيق الدكتور إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العبود، في الرياض، المملكة العربية السعودية.
17_ ((اللباب في الجمع بين أدلة السنة والكتاب)) ، للإمام أبي محمد علي بن زكريا المنبجي (ت 686 هـ)، تحقيق الدكتور محمد فضل المراد.
18_ ((الموطأ)) ، للإمام محمد بن الحسن الشيباني (مطبوع متداول).
19_ ((مختصر اختلاف العلماء)) ، الأصل للإمام الطحاوي، وقد اختصره الإمام الجصاص الرازي رحمهما الله، وقد طبع مؤخَّرًا في دار البشائر الإسلامية ببيروت ( 1417 هـ)، بتحقيق الدكتور عبدالله نذير أحمد، في خمسة مجلدات.
20_ ((النكت الطريفة في التحدّث عن ردود ابن أبي شيبة على أبي حنيفة)) ، تأليف الشيخ العلامة المحدث محمد زاهد بن حسن الكوثري، وكيلِ المَشيخة الإسلامية بدار الخلافة العثمانية سابقًا، طبع في المكتبة الأزهرية للتراث، مصر عام (1420 هـ).
* * *
