مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

[لعيايدة لعيايدة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عنوان رسالتي للماستر هي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"-دراسة نظرية تطبيقية-
وصلت في استقراء الحاشية إلى المجلد السابع، لكن وجدت من مسائل الفقه الافتراضي العدد القليل (10 مسائل) ولا أعلم هل هي صالحة أم لا.
لا أظن أن الحاشية تعد كمرجع للفقه الافتراضي كما يقول البعض: أكثر ابن عابدين وقاضي خان من المسائل الافتراضية.!!!!
خاصة وأنه من المتأخرين.
هل هناك من يساعدني في التخريج الصحيح للمسائل على القضايا المعاصرة؟؟
جملة ما أقوم به أنني أستخرج مسائل الفقه الافتراضي من الحاشية التي وقعت في العصر الحالي.
أعطي مثالا: قال ابن عابدين: لو حمل قارورة مضمومة فيها بول فلا تجوز صلاته. لها حكم القسطرة البولية وأثرها على الصلاة.
- وقال أيضا: لو صلى وأُذُنه في كمّه أو أعادها إلى مكانها، تجوز صلاته... ( زراعة الأعضاء من الشخص نفسه وأثره على الصلاة).
وجزاكم الله خيرا..

 

[مصعب بن سلمان بن أحمد]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

كتب اخ لنا رسالة ماجستير بعنوان ( الفقه الافتراضي في الفقه الاسلامي) وتم طبعها في دار البشائر يمكن الإفادة منها والله اعلم

 

[مصطفي عثمان حليفة]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

ماذا وصلت اليه فانا اريد اكتب رساله عن الفقه الافتراضي عند الاحناف ارجوا المساعدة جزيتم كل خير

 

[لعيايدة لعيايدة]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

أنهيت الرسالة بفضل الله تعالى و قد نالت إعجاب أعضاء لجنة المناقشة، لكن حقيقة ماتوصلت إليه هو أن ابن عابدين لم يكثر من فرض المسائل فلم أجد إلا 10مسائل افتراضية فقط بطول عناء ومشقة ولعل السبب يرجع إلى كونه من المتأخرين وقربه من نوازل العصر الحالي، وبالتالي فالحاشية لا تعد مرجعا كبيرا للفقه الافتراضي.

 

[لعيايدة لعيايدة]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

ماذا وصلت اليه فانا اريد اكتب رساله عن الفقه الافتراضي عند الاحناف ارجوا المساعدة جزيتم كل خير

كنت أفكر في نفس الموضوع في بداية بحثي لكي أبحثه في الدكتوراه ان نجحت فيها، لكن لا أظن أن الحنفية أكثروا من مسائل الفقه الإفتراضي،فلما تقرأ حاشية ابن عابدين في الوهلة الأولى تفكر أن هذه المسألة افتراضية لكن لما تمعن النظر فيها لا تجدها سوى واقعة. أما افتراضات الحنفيةعموما فلم أصادف منها إلا ماذكره ابن عابدين

 

[أنس بن أحمد المقدامي]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

أنهيت الرسالة بفضل الله تعالى و قد نالت إعجاب أعضاء لجنة المناقشة، لكن حقيقة ماتوصلت إليه هو أن ابن عابدين لم يكثر من فرض المسائل فلم أجد إلا 10مسائل افتراضية فقط بطول عناء ومشقة ولعل السبب يرجع إلى كونه من المتأخرين وقربه من نوازل العصر الحالي، وبالتالي فالحاشية لا تعد مرجعا كبيرا للفقه الافتراضي.

مبارك إنجاز البحث نفع الله بك.
في الحقيقة نتيجة غير متوقعة؛ إذ إن المشتهر كثرة الفقه الافتراضي عند الحنفية، وقد درستم كتابا مشهورا معتمدا في المذهب وقد حوى فروعا كثيرة فيه، وهو مظنة المسائل الافتراضية-إن وجدت-: فوجود عشر مسائل فقط أمر غريب، ولكن ليس بالضرورة أن ما اشتهر يكون صحيحا، والبحث العميق الجاد يظهر الحقائق.
ولعلكم تفيدون بضابط المسألة الافتراضية المعتمد في بحثكم؛ فإنه ليس من شرط المسألة الافتراضية أن توجد نازلة معاصرة تتخرج عليها، وكذلك لو تتكرمون بذكر هذه المسائل العشر.
وبارك الله فيكم ونفع بكم.

 

[لعيايدة لعيايدة]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

معرفة مسائل الفقه الافتراضي ليس ضابط معين ، سوى أنك تدقق في كلام ابن عابدين وتربطه مع الواقع المعاصر، وقد كان من شرط دراستي ان تكون الافتراضات قد وقعت في عصرنا لتؤتي ثمرها وذلك لأنني قمت بتخريج حكم النازلة على المسألة الافتراضية بعد شرح كلامه طبعا

 

[لعيايدة لعيايدة]

رد: مساعدة: رسالتي "مسائل الفقه الافتراضي من خلال حاشية ابن عابدين وعلاقتها بالنوازل الفقهية المعاصرة"

مثال ذلك ما قاله الامام ابن عابدين رحمه الله :لو حمل قارورة مضمومة فيها بول فلا تجوز صلاته.
وهذه تعطى حكم القسطرة البولية وأثرها على صحة الصلاة فلما كانت القسطة عبارة عن حمل مرضى المسالك البولية للماسور البلاستيكي الذي يتجمع فيه البول ويكون ملتصقا به شابه القارورة التي ذكرها ابن عابدين والتي يحملها المصلي أثناء صلاته.
وهكذا..