العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

إسعاد الأنام وإتحاف ذوي الأفهام بمذاكرة باب ذوي الأرحام

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله وحده .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. وبعد :

فمعلوم لدى الأحبة خاصة المعتنين بعلم الفرائض والمواريث أن باب ذوي الأرحام من الأبواب العويصة في هذا العلم الجليل, وقد ألفيت من شيخنا الفاضل هشام البسام إتقانا عجيبا لهذا الباب على ما فيه من تشعبات وعوائق تقف أمام الدارس له, لذا اقترحت على شيخنا أن يشرح الباب شرحا مفصلا ويضع لنا القواعد والأسس التي من خلالها ننطلق, فرأى الشيخ أن يكون ذلك عن طريق المذاكرة, فأجبت شيخنا إلى اقتراحه ففتحت هذه الصفحة عسى الله تعالى أن ينفعني بها وإخواني, وأن يجعل ما يقدمه شيخنا في موازين حسناته يوم العرض عليه .. آمـين .. .

وهذا هوأول سؤال أوجهه إلى شيخنا :

قبل وضع المسائل شيخنا نريد بيانا شافيا لمسألة التنزيل - حفظكم الله تعالى ورفع قدركم - .
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
يا شيخي هذا آخر ما في جعبتي فإن كان صوابا فبها ونعمت وإن لم يكن كذلك فاضرب به عرض الحائط وقم بحلها أنت جزاك الله خيرا مع التوضيح .

الجامعة 20

للزوج 10

لبنتي البنت 6

لابني بنت الابن 2

لأبي أم الأب 2

والله تعالى أعلم

أحسنت بارك الله فيك.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
مسألتان:
توفي عن:
أبي أم أبي الأم،
وأم أبي أم الأب،
وبنت عم لأم،
وبنت خالة ش.

توفي عن:
بنت بنت عم ش،
وبنت عم لأم،
وبنت بنت خال ش،
وبنت خال لأم.
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب
أبي أم أبي الأم،
وأم أبي أم الأب،
وبنت عم لأم،
وبنت خالة ش.
أصلها من 3

لبنت خالة ش ( أم ) الدرجة ( الثانية ) : الثلث سهم واحد

لبنت عم لأم ( أب ) الدرجة ( الثانية ) : الباقي سهمان

أبو أم أبي الأم ( أم ) الدرجة ( الثالثة ) : ساقط ببنت الخالة ش لأنها أقرب منه درجة إلى الوارث

أم أبي أم الأب ( أم الأب ) الدرجة ( الثانية ) : محجوبة ببنت الخالة ش لأنها بمنزلة الأم, والأم تحجب الجدة ولو لم تكن من جهتها .
بنت بنت عم ش،
وبنت عم لأم،
وبنت بنت خال ش،
وبنت خال لأم.
أصلها من 3

لبنت الخال لأم ( أم ) الدرجة ( الثانية ) : الثلث سهم واحد

لبنت عم لأم ( أب ) الدرجة ( الثانية ) : الباقي سهمان

بنت بنت العم ش ( عم ش ) الدرجة ( الثانية ) : محجوبة ببنت عم لأم لأنها بمنزلة الأب وهو يحجب العم

بنت بنت خال ش ( أم ) الدرجة ( الثالثة ) : ساقطة ببنت الخال لأم لأنها أقرب منها درجة إلى الوارث

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
أحسنت أبا معاذ.
مسألتان:
1- توفي عن:
أبي أم الأب،
وخالة الأب،
وخالة الأم،
وعمة الأب،
وعمة الأم.

2- توفي عن:
أم أبي أم الأم،
وابن خالة الأم،
وأم أبي أم الأب،
وابن خالة الأب.
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
رب يسر بخير
أبي أم الأب،
وخالة الأب،
وخالة الأم،
وعمة الأب،
وعمة الأم.

أصلها من 6

أبو أم الأب وخالة الأب ( أم الأب ) الدرجة ( الأولى ) الجهة ( أبوة ) : السدس بينهما سهم واحد

خالة الأم ( أم الأم ) الدرجة ( الأولى ) الجهة ( أمومة ) : السدس سهم واحد

عمة الأب ( أب الأب ) الدرجة ( الأولى ) الجهة ( أبوة ) : الباقي 4 أسهم

عمة الأم ( الأم ) الدرجة ( الثانية ) الجهة ( أمومة ) : ساقطة بخالة الأم لأنها أقرب منها درجة إلى وارث وقد اتحدت الجهة

ثم نعمل مسألة لأبي أم الأب مع خالة الأب لأنهما كليهما بمنزلة أم الأب وفي درجة واحدة فكأن أم الأب ماتت عن أبيها وأختها فالمال كله لأبي أم الأب لأن الأب يحجب الإخوة

ننظر بين سهم أبي أم الأب الذي قسم بينه وبين خالة الأب فنجد أنهما متباينان فنثبت العدد كاملا, ثم نقوم بضربه في أصل المسألة الأولى إذ لا نظر بين المسألة الأولى والمثبت بالنسب الأربع وليس ثمة مسألة أخرى, لذا أخذنا المثبت مباشرة وضربناه في أصل المسألة فصحت من نفسها, ثم قسمت عليهم كالآت :

لأبي أم الأب : سهم واحد

لخالة الأم : سهم واحد

لعمة الأب : 4 أسهم

وفي النفس من هذا الحل شيء, والله المستعان .
أم أبي أم الأم،
وابن خالة الأم،
وأم أبي أم الأب،
وابن خالة الأب.
أصلها من 3

لابن خالة الأم ( أم ) الدرجة ( الثانية ) الجهة ( أمومة ) : الثلث سهم واحد

لابن خالة الأب ( أب ) الدرجة ( الثانية ) الجهة ( أبوة ) : الباقي سهمان

أم أبي أم الأم ( أم أم ) الدرجة ( الثانية ) الجهة ( أمومة ) : محجوبة بابن خالة الأم لأنه بمنزلة الأم وهي تحجب الجدة

أم أبي أم الأب ( أم الأب ) الدرجة ( الثانية ) الجهة ( أبوة ) : محجوبة أيضا بابن خالة الأم لأنه بمنزلة الأم وهي تحجب الجدة

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
أبا معاذ
بالنسبة للمسألة الأولى فينبغي أن تتنبه إلى أن الجدات يشتركن في السدس.
وبالنسبة للمسألة الثانية فراجع تنزيل ابني الخالة.
 
التعديل الأخير:

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
بالنسبة للمسألة فينبغي أن تتنبه إلى أن الجدات يشتركن في السدس.
عفوا شيخي سهوت فيها والله المستعان.

أصلها من 6 وتصح من 12

لأبي أم الأب وخالة الأم : السدس سهمان

لعمة الأب : 10 أسهم
وبالنسبة للمسألة الثانية فراجع تنزيل ابني الخالة.
أما بالنسبة لابن خالة الأم فهو كما قلتم, وأما ابن خالة الأب فلم أخطئ بل هو كما ذكرتم في الجدول المرفق - حفظكم الله تعالى - .

إذا الحل كما يلي :

أصلها من 6 وتصح من 12

لأم أبي أم الأم وأم أبي أم الأب : السدس سهمان

لابن خالة الأب : الباقي 10 أسهم

فإن أردتم أن ابن خالة الأب ينزل منزلة أم الأب

فالسدس بين أم أبي أم الأم وأم أبي أم الأب

والله تعالى أعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
عفوا شيخي سهوت فيها والله المستعان.


أصلها من 6 وتصح من 12

لأبي أم الأب وخالة الأم : السدس سهمان

لعمة الأب : 10 أسهم
أحسنت بارك الله فيك.

أما بالنسبة لابن خالة الأم فهو كما قلتم, وأما ابن خالة الأب فلم أخطئ بل هو كما ذكرتم في الجدول المرفق - حفظكم الله تعالى - .
أحسن الله إليك
جرى تعديل الجدول ( الجدول الثاني وهو جدول الأمثلة )
من:
ابن خال الأب .... ، م: أب ، د:2 ، ج: أبوة .
بنت ابن خالة الأب ، م: أب ، د:3 ، ج: أبوة .
إلى:
ابن خال الأب .... ، م: أم الأب ، د:2 ، ج: أبوة .
بنت ابن خالة الأب ، م: أم الأب ، د:3 ، ج: أبوة .
الرموز:
م: منزلة.
د: درجة.
ج: جهة.


أما الجدول الأول فهو صواب وفيه:
خال الأب وخالة الأب سواء كانوا أشقاء أو لأب أو لأم:
في منزلة أم الأب.
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
أما بالنسبة لابن خالة الأم فهو كما قلتم, وأما ابن خالة الأب فلم أخطئ بل هو كما ذكرتم في الجدول المرفق - حفظكم الله تعالى - .

إذا الحل كما يلي :

أصلها من 6 وتصح من 12

لأم أبي أم الأم وأم أبي أم الأب : السدس سهمان

لابن خالة الأب : الباقي 10 أسهم

فإن أردتم أن ابن خالة الأب ينزل منزلة أم الأب

فالسدس بين أم أبي أم الأم وأم أبي أم الأب

والله تعالى أعلم
إذا هذا الحل صحيح يا شيخي على اعتبار أن ابن خالة الأب نزل منزلة الأب وعلى الصحيح بأنه ينزل منزلة أم الأب ؟ جزاكم الله خيرا .
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
نعم ما ذكرتَه أخيرا هو الصحيح، وهذا الحل بالتفصيل:

أم أبي أم الأم [أم الأم ، ثانية ، أمومة]
ابن خالة الأم [أم الأم ، ثانية ، أمومة]
أم أبي أم الأب [أم الأب ، ثانية ، أبوة]
ابن خالة الأب [أم الأب ، ثانية ، أبوة]

تقسم المسألة أولا على المدلى بهم:
فيكون أصل المسألة من 2
لأم الأم 1 فرضا وردا.
ولأم الأب 1 فرضا وردا.

ثم نقسم نصيب [أم الأم] على من أدلوا بها بحسب إرثهم منها:
فـ أم أبي أم الأم، هي: (أم أبيها)
و ابن خالة الأم، هو: (ابن أختها)
فيكون جميع نصيب أم الأم: لـ (أم أبيها) فرضا وردا، ويسقط (ابن أختها)

ثم نقسم نصيب [أم الأب] على من أدلوا بها:
فـ أم أبي أم الأب، هي: (أم أبيها)
وابن خالة الأب، هو: (ابن أختها)
فيكون جميع نصيب أم الأب: لـ (أم أبيها) فرضا وردا، ويسقط (ابن أختها). كالتي قبلها تماما.

فتكون الجامعة من 2
لأم أبي أم الأم 1
ولأم أبي أم الأب 1
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
شيخي سأضع إن شاء الله تعالى مسائل وأقوم بحلها, فانتظرني ياشيخي الحبيب - رفع الله قدرك وأعلى ذكرك في الدارين - .
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
الحمد لله وحده .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد :-

فإليكم المسائل التي وعدتكم بطرحها مع حلها :

الأولى : (( زوج, بنتا بنت, ابنا بنت ابن, ابنا أخ لأم, بنتا عم لأم, أبو أم الأب, أبو أبي الأم, خالة ش, خالة لأب, خالتان لأم )) نفس مسألتكم السابقة مع اختلاف يسير لأنها أعيتني فأحب أن أتحداها :)

الجامعة من 60

للزوج 30 سهما

لبنتي البنت 18 سهما لكل واحدة منهما 9 أسهم

لابني بنت الابن 6 أسهم لكل واحد منهما 3 أسهم

للخالة ش 3 أسهم

للخالة لأب سهم واحد

للخالتين لأم سهمان لكل منهما سهم

ولو كانت زوجة مكان زوج فهي كالآت ِ :

الجامعة من 120

للزوجة 30 سهما

لبنتي البنت 54 سهما لكل واحدة منهما 27 سهما

لابني بنت الابن 18 سهما لكل واحد منهما 9 أسهم

للخالة ش 9 أسهم

للخالة لأب 3 أسهم

للخالتين لأم 6 أسهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هالك أو هالكة عن : (( بنت عمة, بنت عم, بنت خالة, ابن خال, خالة الأب, عمة الأم ))

المال كله لعمة الأم

وعند الشافعية المال كله لخالة الأب

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم

هذا ما تسنى لي وسأضع المزيد إن شاء الله تعالى في وقت لا حق وآمل من فضيلتكم - أحسن الله إليكم - أن تفعلوا .
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
وهذه أخرى ياشيخي !

( عمة ش, عمة لأب, خالة ش, خالة لأب, 4 أبناء بنت )

الجامعة من 24

للعمة ش 6 أسهم

للعمة لأب سهمان

للخالة ش 3 أسهم

للخالة لأب سهم واحد

لأبناء البنت الأربع 12 سهما لكل واحد منهم 3 أسهم

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
وهذه أخرى يا شيخي !

( عمة لأب, 3 عمات لأم, خالة ش, خالتان لأب, 4 بنات بنت )

الجامعة من 720

لعمة الأب 144

لعمات الأم الثلاث 96 لكل واحدة منهن 32 سهما

للخالة ش 90

للخالتين لأب 30 لكل واحدة منهما 15 سهما

لبنات البنت الأربع 360 لكل واحدة منهن 90 سهما

وهذه أيضا يا شيخي !

( زوج, خالة الأم, خالة الأب, أبو الأم, عمة ش )

الجامعة من 6

للزوج 3 أسهم

لأبي الأم سهم واحد ( ثلث الباقي )

للعمة ش سهمان

هذه عمرية

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
الحمد لله وحده .. والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد :-
فإليكم المسائل التي وعدتكم بطرحها مع حلها :

الأولى : (( زوج, بنتا بنت, ابنا بنت ابن, ابنا أخ لأم, بنتا عم لأم, أبو أم الأب, أبو أبي الأم, خالة ش, خالة لأب, خالتان لأم )) نفس مسألتكم السابقة مع اختلاف يسير لأنها أعيتني فأحب أن أتحداها :)

الجامعة من 60
للزوج 30 سهما
لبنتي البنت 18 سهما لكل واحدة منهما 9 أسهم
لابني بنت الابن 6 أسهم لكل واحد منهما 3 أسهم
للخالة ش 3 أسهم
للخالة لأب سهم واحد
للخالتين لأم سهمان لكل منهما سهم
أحسنت
ولو كانت زوجة مكان زوج فهي كالآت ِ :

الجامعة من 120
للزوجة 30 سهما
لبنتي البنت 54 سهما لكل واحدة منهما 27 سهما
لابني بنت الابن 18 سهما لكل واحد منهما 9 أسهم
للخالة ش 9 أسهم
للخالة لأب 3 أسهم
للخالتين لأم 6 أسهم
أحسنت
وبالنظر للجامعة النهائية وأنصباء الورثة منها نجدها ترجع بالاختصار إلى ثلثها:
فتكون الجامعة من 40
الزوجة 10

بنتا بنت 18/9
ابنا بنت ابن 6/3
خالة ش 3

خالة لأب 1
خالتان لأم 2/1
هالك أو هالكة عن : (( بنت عمة, بنت عم, بنت خالة, ابن خال, خالة الأب, عمة الأم ))

المال كله لعمة الأم
وعند الشافعية المال كله لخالة الأب

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم

هذا ما تسنى لي وسأضع المزيد إن شاء الله تعالى في وقت لا حق وآمل من فضيلتكم - أحسن الله إليكم - أن تفعلوا .

أحسنت.
على أن تكون بنت العم: بنت عم لأم.
وابن الخال: ابن خال لأم.
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
وهذه أخرى يا شيخي !

( عمة لأب, 3 عمات لأم, خالة ش, خالتان لأب, 4 بنات بنت )

الجامعة من 720

لعمة الأب 144

لعمات الأم الثلاث 96 لكل واحدة منهن 32 سهما

للخالة ش 90

للخالتين لأب 30 لكل واحدة منهما 15 سهما

لبنات البنت الأربع 360 لكل واحدة منهن 90 سهما
أحسنت.
تنبيه: كتبت في السؤال عمة لأب و3 عمات لأم
وكتبت في الجواب: عمة الأب، وعمات الأم،
وبينهما فرق كما لا يخفى.

وهذه أيضا يا شيخي !

( زوج, خالة الأم, خالة الأب, أبو الأم, عمة ش )

الجامعة من 6

للزوج 3 أسهم

لأبي الأم سهم واحد ( ثلث الباقي )

للعمة ش سهمان

هذه عمرية

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم
لا عمرية في مسائل ذوي الأرحام.
فالمدلى بهم: أم ، وأب، فقط.
والزوج له مسألة مستقلة.
 
التعديل الأخير:

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
أحسنت.
تنبيه: كتبت في السؤال عمة لأب و3 عمات لأم
وكتبت في الجواب: عمة الأب، وعمات الأم،
وبينهما فرق كما لا يخفى.
.

سهو مني يا شيخي فلا ترهقني من أمري عسرا .
لا عمرية في مسائل ذوي الأرحام.
فالمدلى بهم: أم ، وأب، فقط.
والزوج له مسألة مستقلة.
أحسن الله إليكم يا شيخي قد علمت أن الزوج لا دخل له بميراثهم, لكن قلت : باعتبار ما تئول إليه, وكنت لن أكتبها, لكن قلت : أكتبها ويفيدني الشيخ, وهذا ما حصل ولله الحمد واطمأن قلبي - جزاكم الله خيرا - .
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
هالك أو هالكة عن : (( بنت عمة, بنت عم لغير أم, بنت خالة, ابن خال, خالة الأب, عمة الأم ))

الجواب وبالله وحده التوفيق والسداد :

الجامعة من 3

لبنت عم لغير أم 2

لعمة الأم 1

والله تعالى أعلم .
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
هالك أو هالكة عن : (( بنت عمة, بنت عم لغير أم, بنت خالة, ابن خال, خالة الأب, عمة الأم ))

الجواب وبالله وحده التوفيق والسداد :

الجامعة من 3

لبنت عم لغير أم 2

لعمة الأم 1

والله تعالى أعلم .
هذا الحل صواب
بشرط كون ابن الخال: ابن خال لأم.
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
هذا الحل صواب
بشرط كون ابن الخال: ابن خال لأم.
نعم يا شيخي فلو كان ابن خال لغير أم لكان المال بينه وبين بنت العم لغير أم والله تعالى أعلى وأعلم .

وما زلت يا شيخي بانتظار المسائل ! - رفع الله قدركم - .
 
أعلى