العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:

سنبدأ إن شاء الله تعالى بمدارسة كتاب " الرائد في علم الفرائض " للدكتور محمد العيد الخطراوي.

منهج المدارسة:
- قراءة الموضوع من كتاب الرائد.
- وضع تمارين يقوم الإخوة بحلها.
- تصحيح الحل.
- الإجابة عن الاستفسارات الواردة في الموضوع.

أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.
وللوصول السريع إلى شرح أبواب الكتاب
اضغط هنا


 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
وراجعي هذه المسألة:
توفي عن (زوجة، وأم، وجد، وأخ لأب).
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
وراجعي هذه المسألة:
توفي عن (زوجة، وأم، وجد، وأخ لأب).
نعم،والخطأ واضح بيِّن!


المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للأم1/3=4
الباقي مقاسمة بين الجد والأخ لأب5>>>منكسر
التصحيح/
12×2=24
للزوجة 3×2=6
للأم4×2=8
للجد والأخ لأب5×2=10
لكل واحد منهما5 أسهم

كذا فضيلة الشيخ؟
جزاكم الله خيرا
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت، بارك الله فيك
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فضبلة الشيخ/حفظكم الله تعالى
بعد إذنكم..لعلي أضع تلخيصا للقاعدة كي ترون رأيكم فيه:

ملخص قاعدة ميراث الجد والإخوة:
أولا/إذا كان مع الجد إخوة فقط: فإن له الأحظ من 1/3 أو المقاسمة .
ونعرف الأحظ منهما بما يلي:
--------- 1/3>>>إذا كان عدد الإخوة أكثر من مثلي الجد
-------------------أي: (إذا كان مجموع رؤوسهم مع رأس الجد أكبر من3)

---------المقاسمة>>>إذا كان عدد الإخوة أقل من مثلي الجد
-------------------أي (مجموع رؤوسهم مع رأس الجد أقل من 3)

--------1/3=المقاسمة>>>عدد الإخوة=مثلي الجد
--------------------أي (مجموع رؤوسهم مع رأس الجد=3)
_______________________

ثانيا/إذا كان مع الجد والإخوة صاحب فرض: فلا يخلو من حالتين:

----1/أن يكون الباقي
بعد الفروض هو السدس فأقل : (السدس فقط،أو أقل من السدس،أو لايبقى شيء) : فيفرض للجد السدس،ويسقط الإخوة (إلا الأخت في الأكدرية).

----2/أن يكون الباقي بعد الفروض أكبر من سدس المال: فيكون للجد الأحظ من:
-------سدس المال
-------أو ثلث الباقي
------أو مقاسمة الباقي
___________________
-------- *مع ملاحظة:
-------- أن ولد الأب لا يأخذ أسهمه إذا كان هناك شقيق ذكر أو كان هناك شقيقتان فأكثر بل يأخذونها منه،ولايأخذ مع الشقيقة الواحدة شيئا إلا إن بقي شيء بعد استكمالها لفرضها1/2 .

-------- *فائدة: المعادة لاتنفع إذا كان الأشقاء يساوون مثلي الجد،أو إذا كان الباقي بعد الفروض : الربع فأقل. (ولازلت أحس أني سأخطيء في-تطبيق-هذه الفائدة)..

...
هل من أخطاء في التلخيص فضيلة الشيخ؟أو إضافة أو تعليق من فضيلتكم؟
رفع الله قدركم في الدارين..
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

ما ذكرتِه صحيح،
وبالنسبة للمعادة متى تفيد؟
فإن الجهل بذلك لا يؤثر على صحة الحل.
وأما قولك:
أولا/إذا كان مع الجد إخوة فقط: فإن له الأحظ من 1/3 أو المقاسمة .
ونعرف الأحظ منهما بما يلي:
--------- 1/3>>>إذا كان عدد الإخوة أكثر من مثلي الجد
-------------------أي: (إذا كان مجموع رؤوسهم مع رأس الجد أكبر من3)

---------المقاسمة>>>إذا كان عدد الإخوة أقل من مثلي الجد
-------------------أي (مجموع رؤوسهم مع رأس الجد أقل من 3)

--------1/3=المقاسمة>>>عدد الإخوة=مثلي الجد
--------------------أي (مجموع رؤوسهم مع رأس الجد=3)

فلم أفهم الجمل التي بين قوسين.
والصور التي يكون فيها الإخوة أقل من مِثْلَي الجدِّ، منحصرة في خمس صور، وهي:
(أخت) ، (أختان) ، (ثلاث أخوات) ، (أخ) ، (أخ وأخت).
والصور التي يكون فيها الإخوة مِثلَي الجدِّ، منحصرة في ثلاث صور، وهي:
(أخوان) ، (أربع أخوات) ، (أخ وأختان).
والصور التي يكون فيها الإخوة أكثر من مِثلَي الجدِّ، لا تنحصر، وأقلها:
(خمس أخوات) ، (أخوان وأخت) ، (أخ وثلاث أخوات). والله أعلم.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسن الله إليكم

قصدت بمابين الأقواس: عد الرؤوس
مثلا: جد وأخوين>>>مجموع رؤوسهم مع رأس الجد يساوي ثلاثة كمالايخفى عليكم

جد وثلاث أخوات>>>مجموع رؤوسهم مع رأس الجد يساوي اثنين ونصف_النصف افتراض فقط_ وهو أقل من ثلاثة كماتعلمون حفظكم الله
وهكذا ، على قاعدة للذكرمثل حظ الأنثيين

رفع الله قدركم في الدارين
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الدرس السادس عشر
الـرد

مسألة: حكم الرد على أصحاب الفروض: [الرائد ص15]
1- ذهب الحنابلة والحنفية: إلى القول بالرد على أصحاب الفروض، سوى الزوجين، لقوله تعالى: ﴿ وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللّهِ ﴾ [الأنفال:75].
2- وذهب المالكية: إلى عدم الرد على أصحاب الفروض مطلقاً، فما بقي يدفع لبيت المال.
3- وقال الشافعية: لا يرد على أصحاب الفروض إن انتظم بيت المال، فإن لم ينظم: فيرد الباقي على أهل الفروض سوى الزوجين.

أصناف أهل الرد سبعة، وهم:
1- البنات.
2- بنات الابن.
3- الأم.
4- الجدات.
5- الأخوات الشقيقات.
6- الأخوات لأب.
7- أولاد الأم (الإخوة والأخوات من أم).

صفة عمل مسائل الرد
الحالة الأولى: أن لا يكون في المسألة أحد الزوجين
(ص91-93)

1- فإن كان شخصا واحدا: أعطي المال كله فرضا وردا. كهالك عن: (أخ لأم).
2- وإن كانوا صنفا واحدًا متعددًا: فالمال بينهم بالسوية، ومسألتهم من عدد رؤوسهم كالعصبة. كهالك عن: (3 بنات).
3- وإن كانوا صنفين أو ثلاثة: فيجعل لهم مسألة من مخرج فروضهم - ولا يكون إلا ستة - وتقسم عليهم، ثم تجمع سهامهم، فما حصل فهو مرد المسألة، ثم تصحح المسألة إن احتاجت إلى تصحيح.

مثال 1: هالك عن (بنت، وأم).
أصلها 6
للبنت النصف 3
وللأم السدس 1
وترد المسألة إلى 4

مثال 2: هالك عن (جدتين، وأختين لأم).
أصلها 6
للجدتين السدس 1 ، لا ينقسم ويباين
وللأختين لأم الثلث 2 ، لكل واحدة 1
وترد المسألة إلى 3
ولتصحيح المسألة:
نضرب مَرَدّ المسألة (3) × 2 = 6 ومنه تصح المسألة
للجدتين 2 لكل واحدة 1
وللأختين 4 لكل واحدة 2

مسائل:
توفي عن (أم).
توفي عن (4 بنات ابن).
توفي عن (أم، وأخت لأب).
توفي عن (3 شقيقات، وأخت لأم).
توفي عن (أم، وأخوين لأم).
توفي عن (شقيقة، و4 أخوات لأم).
توفي عن (بنت، وجدة).
توفي عن (شقيقة، وأختين لأب، وأخت لأم).
توفي عن (جدة، وأخ لأم).
توفي عن (3 بنات ابن، وجدتين).
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

مسائل:
توفي عن (أم).
المال كله للأم فرضا وردا
توفي عن (4 بنات ابن).
أصل المسألة4>>>لكل واحدة سهم
توفي عن (أم، وأخت لأب).
أصل المسألة6 وترد إلى5
للأم2
وللأخت لأب3
توفي عن (3 شقيقات، وأخت لأم).
أصل المسألة6 وترد إلى5
للشقيقات 4>>>منكسر
وللأخت لأم 1
مصح المسألة/5×3=15
للشقيقات4×3=12>>>لكل واحدة 4 أسهم
للأخت لأم1×3=3
توفي عن (أم، وأخوين لأم).
أصل المسألة 6 وترد إلى3
للأم1
وللأخوين لأم 2>>>سهم لكل واحد
توفي عن (شقيقة، و4 أخوات لأم).
أصل المسألة6 وترد إلى5
للشقيقة3
للأخوات لأم 2>>>منكسر
مصح المسألة/5×2=10
للشقيقة3×2=6
للاخوات لأم 2×2=4>>لكل واحدة سهم
توفي عن (بنت، وجدة).
أصل المسألة6 وترد إلى4
للبنت3
للجدة1
توفي عن (شقيقة، وأختين لأب، وأخت لأم).
أصل المسألة6 وترد إلى 5
للشقيقة3
للأختين لأب1>>>منكسر
للأخت لأم1
مصح المسألة/5×2=10
للشقيقة3×2=6
للأختين لأب1×2=2>>>لكل واحدة سهم
للأخت لأم1×2=2
توفي عن (جدة، وأخ لأم).
اصل المسألة6 وترد إلى2
للجدة1
للأخ لأم1
توفي عن (3 بنات ابن، وجدتين).
أصل المسألة6 وترد إلى5
لبنات الابن4>>>منكسر
للجدتين1>>>منكسر
مصح المسألة/5×6 (للتباين بين عدد الرؤوس وكذا بين الأسهم ورؤوسها)=30
لبنات الابن4×6=24>>>لكل واحدة 8أسهم
للجدتين1×6=6>>>لكل واحدة 3 أسهم.
...
والله أعلم.
كذا فضيلة الشيخ؟
جزاكم الباري خير الجزاء.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
تنبيه: يوجد سهو من المؤلف ص92 ، جدول 3
(بنت، وأخت لأم، وأم)
حيث فرض للأخت لأم السدس مع وجود البنت.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الدرس السابع عشر
الـرد 2
الحالة الثانية: أن يكون في المسألة أحد الزوجين
(ص94-97)
أمثله محلولة:
مثال على ما إذا كان مع أحد الزوجين من أهل الرد شخصا واحدا:
هالكة عن (زوج، وجدة).
أصلها من 2
للزوج النصف 1
وللجدة 1 فرضا وردا.
مثال على ما إذا كان مع أحد الزوجين من أهل الرد صنفا واحدا:
هالك عن (زوجة، وبنتين).
أصلها من 8
للزوجة الثمن 1
وللبنتين 7 فرضا وردا، لا ينقسم ويباين
فنضرب 8 × 2 = 16 ومنه تصح
للزوجة 2
وللبنتين 14 لكل بنت 7
مثال على ما إذا كان مع أحد الزوجين من أهل الرد أكثر من صنف:
هالك عن (زوجة، وأم، وأخ لأم).
- نعمل مسألة للزوجية من مخرج فرض أحد الزوجين، ونصححها إن احتاجت.
فأصل مسألة الزوجية 4
للزوجة الربع 1
والباقي 3 (نتركه من غير قسمة)
- ثم نعمل مسألة لأهل الرد من مخرج فروضهم -ولا بد أن يكون 6-، وتصحح إن احتاجت.
فأصل المسألة الردية 6 وترد إلى 3
للأم الثلث 2
وللأخ لأم السدس 1
- ننظر بين الباقي في المسألة الزوجية (3)، وبين مرد المسألة الردية (3) من حيث التوافق والتباين فقط [التماثل والتداخل يدخلان هنا في التوافق]
نجد بينهما توافق في الثلث،
فنثبت وفق الباقي في المسألة الزوجية: (1)
ونثبت وفق مرد المسألة الردية: (1)
- نستخرج الجامعة للمسألتين بضرب أصل مسألة الزوجية (4) في كل أو وفق المسألة الردية (1) = 4 ومنه تصح الجامعة
نضرب نصيب الزوجة (1) × كل أو وفق المسألة الردية (1) = 1 وهو نصيب الزوجة من الجامعة.
نضرب نصيب الأم (2) × كل أو وفق الباقي من مسألة الزوجية (1) = 2 وهو نصيب الأم من الجامعة.
نضرب نصيب الأخ لأم (1) × كل أو وفق الباقي من مسألة الزوجية (1) = 1 وهو نصيب الأخ لأم من الجامعة.
فتكون الجامعة من 4
للزوجة 1
وللأم 2
وللأخ لأم 1
ذكرت هنا الحل مع شرحه، ولا يلزم شرح الحل أثناء حل المسائل.

مسائل:
توفيت عن (زوج، وجدة).
توفي عن (زوجة، و7 بنات).
توفي عن (زوجة، وشقيقة، وأخت لأب).
توفي عن (زوجة، وجدة، وأخوين لأم).
توفيت عن (زوج، وأم، و4 إخوة لأم).
توفيت عن (زوج، وبنت، و3 جدات).
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

مسائل:
توفيت عن (زوج، وجدة).
أصل المسألة2
للزوج1
للجدة1
توفي عن (زوجة، و7 بنات).
أصل المسألة8
للزوجة1
الباقي 7 للبنات>>>لكل واحدة سهم
توفي عن (زوجة، وشقيقة، وأخت لأب).
*مسألة الزوجية:
أصلها4
للزوجة1
الباقي3
*مسألة الرد:
أصلها6وترد إلى4
للشقيقة3
للأخت لأب1
*الجامعة: (بين الباقي ومرد الثانية تباين)
الجامعة: 4×4=16
للزوجة1×4=4
للشقيقة3×3=9
للأخت لأب1×3=3
توفي عن (زوجة، وجدة، وأخوين لأم).
*مسألة الزوجية:
أصلها4
للزوجة1
الباقي3
*مسألة الرد:
أصلها6 وترد إلى3
للجدة1
للأخوين لأم2
(توافق بين الباقي والمرد في الثلث)
*الجامعة:
4×1=4
للزوجة1×1=1
للجدة1×1=1
للأخوين لأم2×1=2>>>لكل واحد سهم
توفيت عن (زوج، وأم، و4 إخوة لأم).
*مسألة الزوجية:
أصل المسألة2
للزوج1
الباقي1
*مسألة الرد:
أصلها6 وترد إلى3
للأم1
للإخوة لأم2>>>منكسر
التصحيح/3×2=6
للأم1×2=2
للإخوة لأم2×2=4>>>لكل واحد سهم
(تباين بين الباقي والمرد)
*الجامعة/ 2×6=12
للزوج1×6=6
للأم2×1=2
للإخوة لأم 4×1=4 >>>لكل واحد سهم
توفيت عن (زوج، وبنت، و3 جدات).
*مسألة الزوجية:
أصلها4
للزوج1
الباقي3
*مسألة الرد:
أصلها6 وترد إلى4
للبنت3
للجدات1>>>منكسر
التصحيح/ 4×3=12
للبنت3×3=9
للجدات1×3=3
(توافق بين الباقي والمرد في الثلث)
*الجامعة:
4×4=16
للزوج 1×4=4
للبنت9×1=9
للجدات3×1=3>>>لكل واحدة سهم.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
حفظكم الله تعالى ورفع قدركم.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
وفي هذه المسألة، أصبت المعنى وأخطأت الصنعة:
توفيت عن (زوج، وأم، و4 إخوة لأم).
 
التعديل الأخير:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
وهذه المسألة، أصبت المعنى وأخطأت الصنعة:
توفيت عن (زوج، وأم، و4 إخوة لأم).
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ..
لم أستطع تبين وجه خطئي هنا،فلعلي أكتب حلي تفصيلا لترشدوني:
*مسألة الزوجية:
للزوج 1/2 فأصلها 2
للزوج1
الباقي1
*مسألة الرد/
أصلها 6
للأم1/6=1
4إخوة لأم 1/3=2>>>منكسر
ردت المسألة إلى3
تصحيح سهم الإخوة لأم (توافق بين السهم وعدد الرؤوس في 1/2
:. 4÷2=2
التصحيح: (مرد المسألة×وفق عدد الرؤوس) =3×2=6
للأم1×2=2
4إخوة لأم 2×2=4>>>لكل واحج سهم
*الجامعة/
(تباين بين باقي مسألة الزوجية1،ومصح مسألة الرد6)
أصل مسألة الزوجية×مصح مسألة الرد2×6=12=الجامعة
للزوج1×6=6
من في مسألة الرد نضرب نصيبهم×باقي مسألة الزوجية1
الأم2×1=2
4إخوة لأم4×1=4>>>سهم واحد لكل منهم
...
حفظكم الله وشكر لكم.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الجواب: أن هذه المسألة عادلة، ليس فيها رد.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

جميل جدا..
باب الرد بأكمله لذيــذٌ..وطريقة وضع القواعد فيه بديعة..
جزاكم الله خيرا.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فائدة: إذا اجتمع مع أحد الزوجين، أكثر من صنف من أهل الرد، واحتاجت المسألتان -المسألة الزوجية والمسألة الرديه- أو إحداهما إلى تصحيح، فلك أن تؤخر التصحيح إلى الجامعة.
وهذه مسائل لتطبيق ما ذكر، من تأخير التصحيح إلى الجامعة:
توفيت عن (زوج، وجدتين، وأخ لأم).
توفي عن (زوجتين، وأم، و3 بنات).
توفي عن (3 زوجات، وجدتين، وأختين لأم).
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض


وهذه مسائل لتطبيق ما ذكر، من تأخير التصحيح إلى الجامعة:
توفيت عن (زوج، وجدتين، وأخ لأم).
*مسألة الزوجية/
أصلها 2
للزوج1/2=1
الباقي=1
*مسألة الرد/
أصلها6 وترد إلى2
للجدتين1
للأخ لأم1
*الجامعة/2×2=4
للزوج1×2=2
للجدتين1×1=1>>>منكسر
للأخ لأم 1×1=1
*التصحيح/
4×2=8
للزوج4
للجدتين2
للأخ لأم2
توفي عن (زوجتين، وأم، و3 بنات).
*مسألة الزوجية/
أصلها8
للزوجتين1/8=1>>>منكسر
الباقي7
*مسألة الرد/
أصلها6 وترد إلى5
للأم1
3بنات لهن4>>>منكسر
*الجامعة/
8×5=40
للزوجتين1×5=5>>>منكسر
للأم1×7=7
3بنات4×7=28>>>منكسر
*التصحيح: 40×6=240
للزوجتين5×6=30>>>لكل واحدة15
للأم7×6=42
3بنات28×6=168>>>لكل واحدة56
توفي عن (3 زوجات، وجدتين، وأختين لأم).
*مسألة الزوجية/
أصلها4
3زوجات1
الباقي3
*مسألة الرد/
أصلها6وترد إلى3
للجدتين1
2أختم 2
*الجامعة/
4×1=4
3زوجات 1×1=1>>>منكسر
جدتين 1×1=1>>>منكسر
2أختم 2×1=2
*التصحيح/
4×6=24
3زوجات1×6=6>>>لكل واحدة2
جدتين1×6=6>>>لكل واحدة 3
2أخت لأم 2×6=12>>>لكل واحدة6
...
كذا فضيلة الشيخ؟
جزاكم الله خير الجزاء.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت بارك الله فيك
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الدرس الثامن عشر
المناسخات
الحالة الأولى
(ص98-99)

مسائل:
توفي عن (6 إخوة أشقاء) فلم تقسم التركة حتى مات 3 منهم واحدا بعد واحد عن الباقين.
توفيت عن (زوج، وشقيقة، وأخت لأب) وقبل قسمة التركة ماتت الأخت لأب -بعد أن تزوجها الزوج- عن الباقين.
توفي عن (أم أم، وأخوين لأم) فلم تقسم التركة حتى مات أحد الأخوين عمن في المسألة.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الدرس الثامن عشر
المناسخات
الحالة الأولى
(ص98-99)

مسائل:
توفي عن (6 إخوة أشقاء) فلم تقسم التركة حتى مات 3 منهم واحدا بعد واحد عن الباقين.
الثلاثة الباقون يرثون عن كل من مات بالتعصيب فميراثهم منهم متساو
أصل المسألة 3
لكل ومنهم1
توفيت عن (زوج، وشقيقة، وأخت لأب) وقبل قسمة التركة ماتت الأخت لأب -بعد أن تزوجها الزوج- عن الباقين.
الباقون زوج وأخت لأب،وميراثهم بالنصف، يساوي مقدار ميراثهم عن الأولى التي هم لها زوج وشقيقة..
أصل المسألة2
للزوج1
للشقيقة1
توفي عن (أم أم، وأخوين لأم) فلم تقسم التركة حتى مات أحد الأخوين عمن في المسألة.
هذه هي التي أشكلت علي فضيلة الشيخ/
لأن ميراثهم عن الأول: 1/6 و 1/3
بينما ميراثهم عن الثاني: 1/6 و1/6 أيضا..
هلا أرشدتموني أحسن الله أليكم ونفعني بعلمكم..
...
جزاكم الله خير الجزاء..
 
أعلى