العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه، أما بعد:

سنبدأ إن شاء الله تعالى بمدارسة كتاب " الرائد في علم الفرائض " للدكتور محمد العيد الخطراوي.

منهج المدارسة:
- قراءة الموضوع من كتاب الرائد.
- وضع تمارين يقوم الإخوة بحلها.
- تصحيح الحل.
- الإجابة عن الاستفسارات الواردة في الموضوع.

أسأل الله للجميع العلم النافع والعمل الصالح.
وللوصول السريع إلى شرح أبواب الكتاب
اضغط هنا


 
التعديل الأخير:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فضيلةالشيخ أحسن الله إليكم
إنماعملت بالفائدة التي ذكرتموها حفظكم الله تعالى: (اعلم أن المعادة لافائدةلها إلا إذا تعينت المقاسمةللجد)
ففهمت أن أنظر هل مقاسمةالأشقاء أحظ أم الثلث
فإن كانت مقاسمة الأشقاءأحظ جعلتها معادة وإن كان الثلث أحظ _ناظرةللأشقاءفقط_ فلامعادة لأن المقاسمة لم تتعين
وعليه حللت جميع ماسبق
إذن فكل المسائل خاطئة لأنها بنيت على فهمي الخاطئ إنالله وإنا إليه راجعون وأحتاج لإعادة مطالعةالدرس
رفع الله قدركم
 
التعديل الأخير:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فبالنسبة للجد ننظر إلى الإخوة على أنهم صنف واحد
فيكون الثلث أحظ له، بعد عد الأخ لأب عليه، لأن الإخوة أصبحوا أكثر من مثليه.
فضيلة الشيخ رفع الله قدركم وحفظكم:
أليس الأشقاء أدخلوا معهم أبناء الأب كي يصبحوا مثليه أو أكثر من مثليه،طلبا لنقصان نصيب الجد عند المقاسمة؟
أحس أني في حاجة للمزيد من المسائل حفظكم الله تعالى.
وهذه هي الخطوات التي وضعتها لنفسي وكنت أنوي عرضها عليكم لتروا فيها رأيكم،وهي كتلخيص للقاعدة -حسب فهمي الذي تبين لي خطؤه-:
الحالة الثالثة: أن يكون مع الجد، كلا الصنفين من الإخوة، وليس معهم ذو فرض.
خطوات الحل/
1/ننظرإلى نصيبه مع الأشقاء فقط،هل الأحظ الثلث أم المقاسمة.
2/إن كان 1/3 أحظ فتقسم المسألة على ذلك وينتهي الأمر ولامعادة،وليس للإخوة لأب شيء مع الذكور الأشقاء ولامع أكثر من شقيقة.
3/أما إن كانت المقاسمة أحظ للجد فنتبع التالي:
-----أ-يقتسم الجد المال مع الإخوة جميعهم من الصنفين(معادة).
-----ب-يعود الأشقاء على الإخوة لأب فيأخذون نصيبهم منهم.
4/إن كانت الشقيقة واحدة منفردة،فلاتأخذ مايزيد على فرضها وهو 1/2،ويكون الباقي بعد نصفها للإخوة لأب،وكذا لاينقص نصيبها عنه.

...
#سيكون التصحيح حسب توجيهكم الفاضل الأخير-إن كنت فهمته كما ينبعي والله المستعان-:
#في الفقرة(
1/ننظرإلى نصيبه مع الأشقاء فقط،هل الأحظ الثلث أم المقاسمة.)>×
ستصبح: ننظر إلى نصيب الجد مع الإخوة جميعا،هل الأحظ له الثلث أم المعادة؟
#وفي الفقرة(
3/أما إن كانت المقاسمة أحظ للجد فنتبع التالي: )>×
ستصبح: أما إن كانت المعادة أحظ للجد فنتبع التالي:
أو:
3/أما إن كانت المقاسمة أحظ للجد فنتبع التالي: )>×
ستصبح: أما إن استوت المعادة مع الثلث أو كانت المعادة أحظ للجد فنتبع التالي:
...
فهل يصح التصحيح حفظكم الله حتى أسير عليه في إعادة الحل،أم أنه بقي أشياء؟
رفع الله قدركم في الدارين،وفتح عليكم أبواب الخيرات.
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

قولي فيما سبق ( المعادة لا فائدة لها، إلا إذا تعينت المقاسمة للجد، قبل عَدِّ ولد الأب عليه )
هو مجرد فائدة لا قاعدة، فلو جهلت هذه الفائدة، لم يؤثر ذلك على الحل.

فلْتُلْغِي جميع ما فهمته عن المعادة، ولنبدأ من جديد، فنقول:
إذا اجتمع مع الجد الصنفين من الإخوة، فهم بالنسبة للجد كالصنف الواحد:
- فإن كان مجموع الإخوة أقل من مثلي الجد، فالأحظ للجد المقاسمة،
كـ (جد، وشقيق، وأخت لأب).
وكـ (جد، وشقيقة، وأخ لأب).
- وإن كانوا مثلي الجد، استولى له المقاسمة والثلث،
كـ (جد، وشقيق، وأخ لأب).
وكـ (جد، وأخ وأخت لأبوين، وأخت لأب).
- وإن كانوا أكثر من مثلي الجد، فالأحظ للجد الثلث،
كـ (جد، وشقيقة، وأخوين لأب).
وكـ (جد، و3 شقيقات، وأخ لأب).

أما قولي ( المعادة لا فائدة لها، إلا إذا تعينت المقاسمة للجد، قبل عَدِّ ولد الأب عليه )
فذلك مثل هالك عن (جد، و3 أشقاء، وأخ لأب)
فهنا المعادة لن تفيد الأشقاء شياء، لأن الأحظ للجد الثلث، حتى لو لم يوجد الأخ الإب.
ومثلها لو توفي عن (جد، وشقيقين، وأخت لأب)
لأن المقاسمة تستوي مع الثلث، حتى لو لم توجد الأخت لأب.
فالأشقاء لن يزيد نصيبهم بوجود الأخت لأب، فلا فائدة من المعادة هنا.

أما لو توفي عن (جد، وأخ شقيق، وأخوين لأب)
فإن المعادة هنا تفيد الأشقاء، لأن الأحظ للجد المقاسمة لولا وجود الأخوين لأب،
فلما وجدا، كان الأحظ للجد الثلث،
في حين أنه لو عدم الأخوين لأب، لاستحق الجد النصف بمقاسمته الشقيق.

فتبين بهذا أن الفائدة المذكورة: من باب العلم بالشيء، أي معرفة متى تفيد المعادة، ومتى لا تفيد، لا أكثر.

وأنا بانتظار استفسار، أو حل المسألتين الأخيرتين.
 
التعديل الأخير:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أظنني الآن فهمت،بفضل الله تعالى.
فلنرَ:
*ولو تراجعين هذه المسألة:

توفي عن (جد، وأخ وأخت لأبوين، وأخ لأب).
الأحظ للجد1/3
أصل المسألة3
للجد1
وللأخ والأخت لأبوين2>>>منكسر
والأخ لأب محجوب بالأخ الشقيق فلاشيء له.
التصحيح/
3×3=9
للجد1×3=3
للأخ والأخت لأبوين2×3=6
للأخ4
وللأخت2
*وهذه مسألة أخرى:
توفي عن (جد، وشقيقة، و10 إخوة لأب).
الأحظ للجد1/3
أصل المسألة3
للجد1
للشقيقة2(وهو أكثر من1/2)
فيفرض لها1/2
والباقي للأشقاء
التصحيح/
3×2(مخرج النصف)=6
للجد1×2=2
للشقيقة1/2=3
الباقي1 للإخوة لأب وهم10>>>منكسر
التصحيح (في جامعة أخرى)
6×10=60
للجد2×10=20
للشقيقة3×10=30
الباقي10 للإخوة لأب،وهم 10،فلكل واحد منهم سهم واحد.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
*أريد أن أتأكد من صحة فهمي للفائدة،فهل الفائدة المتقدم ذكرها يصح أن يكون معناها: (أن المعادة لاتفيد الإخوة الأشقاء إذا كان الأحظ للجد الثلث حتى بدون عد الإخوة لأب) .. هل فهمي الآن صحيح؟
جزاكم الله خير الجزاء ورفع قدركم.
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
*أريد أن أتأكد من صحة فهمي للفائدة،فهل الفائدة المتقدم ذكرها يصح أن يكون معناها: (أن المعادة لاتفيد الإخوة الأشقاء إذا كان الأحظ للجد الثلث حتى بدون عد الإخوة لأب) .. هل فهمي الآن صحيح؟
صحيح، المعادة لا تفيد الأشقاء إذا كان الأحظ للجد الثلث قبل عد الإخوة لأب.
وكذلك لا تفيد المعادة إذا استوى للجد المقاسمة والثلث قبل عد الإخوة لأب.
مسائل أخرى:
توفي عن (جد، و4 شقيقات، وأخت لأب).
توفي عن (جد، و3 شقيقات، وأخت لأب).
توفي عن (جد، وشقيق، و3 أخوات لأب).
توفي عن (جد، وشقيقة، و3 أخوات لأب).
توفي عن (جد، وشقيقة، وأختين لأب).
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض


مسائل أخرى:
توفي عن (جد، و4 شقيقات، وأخت لأب).
الثلث أحظ للجد من المقاسمة
أصل المسألة3
للجد1/3=1
للشقيقات الباقي=2>>>منكسر
ولاشيء للأخت لأب،حيث زادت الشقيقات عن واحدة
التصحيح/
3×2(وفق عدد الرؤوس)=6
للجد1×2=2
للشقيقات الباقي=4
لكل واحدة سهم واحد
توفي عن (جد، و3 شقيقات، وأخت لأب).
استوت المقاسمة مع1/3
أصل المسألة3
للجد1/3=1
الباقي للشقيقات=2>>>منكسر
ولاشيء للأخوات لأب،حيث زاردت الشقيقات عن واحدة
التصحيح/
3×3=9
للجد1×3=3
للشقيقات2×3=6
لكل واحدة سهمان
توفي عن (جد، وشقيق، و3 أخوات لأب).
الثلث أحظ للجد من المقاسمة
أصل المسألة=3
للجد1/3=1
الباقي للشقيق=2
ولاشيء للأخوات لأب،محجوبات بالأخ الشقيق
توفي عن (جد، وشقيقة، و3 أخوات لأب).
استوت المقاسمة مع الثلث
أصل المسألة3
للجد1/3=1
الباقي=2 وهو أكثر من 1/2 فلا تأخذ الشقيقة إلا فرضها1/2
تصحح المسألة3×2=6
للجد1×2=2
للشقيقة1/2=3
الباقي للأخوات لأب=1>>>منكسر
التصحيح/
6×3=18
للجد2×3=6
للشقيقة3×3=9
الباقي للأخوات لأب=3
لكل واحدة سهم واحد
توفي عن (جد، وشقيقة، وأختين لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة5
للجد2
الباقي 3 وهو أكثر من1/2
فيفرض للشقيقة1/2
وتصحح المسألة/
5×2=10
للجد2×2=4
للشقيقة1/2=5
الباقي للأخوات لأب=1>>>منكسر
التصحيح/
10×2=20
للجد4×2=8
للشقيقة5×2=10
للأختين لأب الباقي =2
لكل واحدة سهم
كذا فضيلة الشيخ ؟
حفظكم الباري

 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

أحسنت
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الدرس الخامس عشر
الْمُعَادَّة 2
(ص62-66)
الحالة الرابعة: أن يكون مع الجد، كلا الصنفين، ويكون معهم صاحب فرض.
مسائل:
توفي عن (أم، وجد، وأخ لأبوين، وأخت لأب).
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقتين، وأخ لأب).
توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ وأخت لأب).
توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخ لأب).
توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقة، و3 أخوات لأب).
توفي عن (زوجة، وبنت، وجد، وشقيقة، وأخت لأب).
توفيت عن (زوج، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).
توفي عن (بنتين، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
توفي عن (زوجة، وبنتين، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
 

خالد بن سالم باوزير

:: غفر الله له ولوالديه ::
إنضم
13 أغسطس 2008
المشاركات
646
الجنس
ذكر
الكنية
أبـو مـعـاذ
التخصص
الفقه
الدولة
المملكة العربية السعودية
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

توفي عن (جد، و4 شقيقات، وأخت لأب).
عفوا شيخنا الأخت انبثاق قالت : الأحظ للجد هنا ثلث المال بمعنى أنها عادت الأخت لأب على الأخوات ش مع أن مقتضى كلامكم شيخنا أنه لا فائدة من معادة الإخوة لأب والحالة هذه, إذ يستوي فيها للجد الأمران قبل العد : المقاسمة وثلث المال, فما فائدة العد حينئذ ؟ أفيدونا حفظكم الله تعالى .
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الشيخ/خالد
أسعدني تعقيبكم كثيرا..
بانتظار الشيخ حفظه الباري.
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

عفوا شيخنا الأخت انبثاق قالت : الأحظ للجد هنا ثلث المال بمعنى أنها عادت الأخت لأب على الأخوات ش مع أن مقتضى كلامكم شيخنا أنه لا فائدة من معادة الإخوة لأب والحالة هذه, إذ يستوي فيها للجد الأمران قبل العد : المقاسمة وثلث المال, فما فائدة العد حينئذ ؟ أفيدونا حفظكم الله تعالى .

نعم المعادة لم تفد الأشقاء هنا، لأن الجد لم ينقص نصيبه، فلو كان معه 4 شقيقات فقط، فله ثلث المال إما فرضا أو تعصيبا بمقاسمته الشقيقات، فلما وجدت الأخت لأب، كان له ثلث المال بالفرض، فنصيبه لم ينقص، ونصيب الشقيقات لم يزد، وإنما الفرق أنه استوى للجد الثلث والمقاسمة، قبل عد الأخت لأب، وبعد عدها تعين له الثلث، وهذا الفرق لم يُفِد الشقيقات شيئا. حفظكم الله ورعاكم.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

قولي فيما سبق ( المعادة لا فائدة لها، إلا إذا تعينت المقاسمة للجد، قبل عَدِّ ولد الأب عليه )
هو مجرد فائدة لا قاعدة، فلو جهلت هذه الفائدة، لم يؤثر ذلك على الحل.


نعم المعادة لم تفد الأشقاء هنا، لأن الجد لم ينقص نصيبه، فلو كان معه 4 شقيقات فقط، فله ثلث المال إما فرضا أو تعصيبا بمقاسمته الشقيقات، فلما وجدت الأخت لأب، كان له ثلث المال بالفرض، فنصيبه لم ينقص، ونصيب الشقيقات لم يزد، وإنما الفرق أنه استوى للجد الثلث والمقاسمة، قبل عد الأخت لأب، وبعد عدها تعين له الثلث، وهذا الفرق لم يُفِد الشقيقات شيئا. حفظكم الله ورعاكم.

إذن فهذا بمعنى هذا..مع اتضاح الفرق بينهما..
جزاكم الله خيرا..
- - - -

الدرس الخامس عشر
الْمُعَادَّة 2
(ص62-66)
الحالة الرابعة: أن يكون مع الجد، كلا الصنفين، ويكون معهم صاحب فرض.
مسائل:
توفي عن (أم، وجد، وأخ لأبوين، وأخت لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة6
للأم1/6=1
الباقي5 معادة بين الجد والإخوة
للجد2
للأخ لأبوين2
للأخت لأب1
ثم يعود الأخ لأبوين فيأخذ سهم الأخت لأب،لأنه أدخلها معادة على الجد فحسب وإلا فهو يحجبها
فللجد2
وللأخ لأبوين3
وهو يحجب الأخت لأب فلاشيء لها معه.
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).
1/6المال أحظ للجد
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/6=2
للشقيقة1/2=6
الباقي 1 للأخوين لأب>>>منكسر
التصحيح/
12×2=24
للزوجة3×2=6
للجد2×2=4
للشقيقة6×2=12
للأخوين لأب1×2=2>>>لكل واحد منهما سهم واحد.
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقتين، وأخ لأب).
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ له من1/6 جميع المال
أصل المسألة18
للجدة1/6=3
الباقي=15
للجد1/3 الباقي=15÷3=5
للشقيقتين الباقي=10>>>لكل واحدة 5 أسهم
ولاشيء للأخ لأب،حيث زادت الشقيات عن واحدة.
توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ وأخت لأب).
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ له من1/6
أصل المسألة18
للأم1/6=3
للجد1/3الباقي= 15÷3=5
للشقيقة1/2=9
الباقي1 لأبناء الأب>>>منكسر
التصحيح/
18×3=54
للأم3×3=9
للجد5×3=15
للشقيقة9×3=27
للأخ لأب2
للأخت لأب1
توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخ لأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/6=2
الباقي7 للأخ الشقيق
والأخ لأب محجوب بالأخ الشقيق فلاشيء له.
توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة6
للأم1/6=1
الباقي5 معادة بين الجد والإخوة للذكر مثل حظ الأنثيين
للجد2
للشقيقة1
للأخ لأب2
ثم تعود الشقيقة لتكمل فرضها1/2 من أسهم الأخ لأب
فللجد2
وللشقيقة3
ولم يبق شيء للأخ لأب
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
الباقي3 مقاسمة بين الجد والإخوة>>>منكسر
التصحيح/
4×5=20
للزوجة1×5=5
الباقي=15
15÷5(عدد الرؤوس)=3
للجد3×2=6
للشقيقة 3
للأخ لأب 6
ثم تعود الشقيقة على الأخ لأب لتكمل فرضها 1/2 فتأخذ أسهمه
فيكون للشقيقة9
ولايبقى شيء للأخ لأب
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقة، و3 أخوات لأب).
استوت المقاسمة مع1/3 وهما أحظ للجد من1/6 المال
أصل المسألة18
للجدة1/6=3
للجد1/3 الباقي=15÷3=5
للشقيقة1/2=9
الباقي1 للأخوات لأب>>>منكسر
التصحيح/
18×3=54
للجدة3×3=9
للجد5×3=15
للشقيقة9×3=27
للأخوات لأب 3أسهم الباقية>>>لكل واحدة سهم واحد
توفي عن (زوجة، وبنت، وجد، وشقيقة، وأخت لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة8
للزوجة1/8=1
للبنت1/2=4
الباقي3 معادة بين الجد والأخوات>>>منكسر
التصحيح/8×2=16
للزوجة1×2=2
للبنت4×2=8
الباقي=6
6÷2(عدد الرؤوس)=3
للجد3
و3بين الشقيقة والأخت لأب، تأخذها الشقيقة كاملة ولاشيء للأخت لأب.
توفيت عن (زوج، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة6
للزوج1/2=3
للجد1/6=1
للشقيقة الباقي=2
ولم يبق شيء للأخوين لأب
توفي عن (بنتين، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 6
للبنتين2/3=4>>>لكل واحدة سهمان
للجد1/6=1
للشقيقة الباقي=1
ولم يبق للأخ لأب شيء
توفي عن (زوجة، وبنتين، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 24
للزوجة1/8=3
للبنتين2/3=16>>>لكل واحدة 8أسهم
للجد1/6=4
للشقيقة الباقي=1
لم يبق للأخ لأب شيء...
...
والله أعلم.
كذا فضيلة الشيخ؟
 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

توفي عن (أم، وجد، وأخ لأبوين،وأخت لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصلالمسألة6
للأم1/6=1
الباقي5 معادة بين الجد والإخوة
يقال: الباقي 5 مقاسمة بين الجد والإخوة. وهكذا ما يأتي.
للجد2
للأخلأبوين2
للأخت لأب1
ثم يعود الأخ لأبوين فيأخذ سهم الأخت لأب،لأنه أدخلهامعادة على الجد فحسب وإلا فهو يحجبها
فللجد2
وللأخ لأبوين3
وهو يحجب الأختلأب فلاشيء لها معه.
أحسنت،
ولك أن تقولي مباشرة: الباقي 5 مقاسمة بين الجد والإخوة، للجد 2، وللأخ لأبوين 3، ولا شيء للأخت لأب. وهكذا ما يأتي.

توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوينلأب).
1/6المال أحظ للجد
أصلالمسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/6=2
للشقيقة1/2=6
الباقي 1 للأخوينلأب>>>منكسر
التصحيح/
12×2=24
للزوجة3×2=6
للجد2×2=4
للشقيقة6×2=12
للأخوينلأب1×2=2>>>لكل واحد منهما سهم واحد.
تراجع

توفي عن (جدة، وجد، وشقيقتين، وأخلأب).
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ له من1/6 جميع المال
أصلالمسألة18
للجدة1/6=3
الباقي=15
للجد1/3 الباقي=15÷3=5
للشقيقتينالباقي=10>>>لكل واحدة 5 أسهم
ولاشيء للأخ لأب،حيث زادت الشقيات عنواحدة.
أحسنت

توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ وأخت لأب).
استوىللجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ له من1/6
أصلالمسألة18
للأم1/6=3
للجد1/3الباقي= 15÷3=5
للشقيقة1/2=9
الباقي1لأبناءالأب>>>منكسر
التصحيح/
18×3=54
للأم3×3=9
للجد5×3=15
للشقيقة9×3=27
للأخلأب2
للأخت لأب1
أحسنت

توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخلأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/6=2
الباقي7للأخ الشقيق
والأخ لأب محجوب بالأخ الشقيق فلاشيءله.
تراجع

توفي عن (أم، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
المقاسمة أحظللجد
أصل المسألة6
للأم1/6=1
الباقي5 معادة بين الجد والإخوة للذكر مثل حظالأنثيين
للجد2
للشقيقة1
للأخ لأب2
ثم تعود الشقيقة لتكمل فرضها1/2 منأسهم الأخ لأب
فللجد2
وللشقيقة3
ولم يبق شيء للأخلأب
أحسنت

توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
المقاسمة أحظللجد
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
الباقي3 مقاسمة بين الجدوالإخوة>>>منكسر
التصحيح/
4×5=20
للزوجة1×5=5
الباقي=15
15÷5(عددالرؤوس)=3
للجد3×2=6
للشقيقة 3
للأخ لأب 6
ثم تعود الشقيقة على الأخلأب لتكمل فرضها 1/2 فتأخذ أسهمهفيكون للشقيقة9
ولايبقى شيء للأخلأب
أحسنت

توفي عن (جدة، وجد، وشقيقة، و3 أخوات لأب).
استوت المقاسمة مع1/3وهما أحظ للجد من1/6 المال
أصل المسألة18
للجدة1/6=3
للجد1/3الباقي=15÷3=5
للشقيقة1/2=9
الباقي1 للأخواتلأب>>>منكسر
التصحيح/
18×3=54
للجدة3×3=9
للجد5×3=15
للشقيقة9×3=27
للأخواتلأب 3أسهم الباقية>>>لكل واحدة سهمواحد
أحسنت

توفي عن (زوجة، وبنت، وجد، وشقيقة، وأخت لأب).
المقاسمة أحظللجد
أصل المسألة8
للزوجة1/8=1
للبنت1/2=4
الباقي3 معادة بين الجدوالأخوات>>>منكسر
التصحيح/8×2=16
للزوجة1×2=2
للبنت4×2=8
الباقي=6
6÷2(عددالرؤوس)=3
للجد3
و3بين الشقيقة والأخت لأب، تأخذها الشقيقة كاملة ولاشيءللأخت لأب.
أحسنت

توفيت عن (زوج، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).
1/6 أحظللجد
هنا يستوي للجد السدس وثلث الباقي.
أصل المسألة6
للزوج1/2=3
للجد1/6=1
للشقيقة الباقي=2
ولم يبقشيء للأخوين لأب
أحسنت

توفي عن (بنتين، وجد، وشقيقة، وأخلأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 6
للبنتين2/3=4>>>لكل واحدةسهمان
للجد1/6=1
للشقيقة الباقي=1
ولم يبق للأخ لأبشيء
أحسنت،
وهنا لا فائدة من المعادة، لأن الجد استوت له المقاسمة مع السدس قبل عد الأخ لأب، وأما بعد عده على الجد، فتعين للجد السدس.
ولم ينقص نصيب الجد بوجود الأخ لأب، وبالتالي لم تستفد الشقيقة من وجود الأخ لأب في المسألة.

توفي عن (زوجة، وبنتين، وجد، وشقيقة، وأخلأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 24
للزوجة1/8=3
للبنتين2/3=16>>>لكل واحدة 8أسهم
للجد1/6=4
للشقيقة الباقي=1
لم يبق للأخ لأب شيء...
أحسنت،
وهنا لا فائدة من المعادة أيضا، لأن الأحظ للجد السدس حتى قبل عد الأخ لأب.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

كتب الله لكم الأجر
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوينلأب).

تراجع
*إعادة الحل/
الأحظ للجد1/3 الباقي، (لا1/6 المال)
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/3الباقي= 9÷3=3
للشقيقة1/2=6
ولم يبق شيء للإخوة لأب




توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخلأب).

تراجع
*إعادة الحل/
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ من1/6
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/3الباقي=3
للأخ الشقيق الباقي6
والأخ لأب محجوب به.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
حفظكم الباري.


توفي عن (بنتين، وجد، وشقيقة، وأخلأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 6
للبنتين2/3=4>>>لكل واحدةسهمان
للجد1/6=1
للشقيقة الباقي=1
ولم يبق للأخ لأبشيء
أحسنت،
وهنا لا فائدة من المعادة، لأن الجد استوت له المقاسمة مع السدس قبل عد الأخ لأب، وأما بعد عده على الجد، فتعين للجد السدس.
ولم ينقص نصيب الجد بوجود الأخ لأب، وبالتالي لم تستفد الشقيقة من وجود الأخ لأب في المسألة.

توفي عن (زوجة، وبنتين، وجد، وشقيقة، وأخلأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة 24
للزوجة1/8=3
للبنتين2/3=16>>>لكل واحدة 8أسهم
للجد1/6=4
للشقيقة الباقي=1
لم يبق للأخ لأب شيء...
أحسنت،
وهنا لا فائدة من المعادة أيضا، لأن الأحظ للجد السدس حتى قبل عد الأخ لأب.[/quote]​
جزاكم الله خيرا على التوضيح بعد التوضيح للفائدة،حيث لازلت أحتاج له حقا.
...

 

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

كتب الله لكم الأجر
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوينلأب).

تراجع
*إعادة الحل/
الأحظ للجد1/3 الباقي، (لا1/6 المال)
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/3الباقي= 9÷3=3
للشقيقة1/2=6
ولم يبق شيء للإخوة لأب







توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخلأب).

تراجع
*إعادة الحل/
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ من1/6
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للجد1/3الباقي=3
للأخ الشقيق الباقي6
والأخ لأب محجوب به.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
حفظكم الباري.
أصبت المعنى، وأخطأت في الصنعة الحسابية في المسألتين، فلتراجعيهما.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

[/right]
أصبت المعنى، وأخطأت في الصنعة الحسابية في المسألتين، فلتراجعيهما.
الله المستعان.
أظن أن أخطائي تأتي جملة واحدة والله أعلم..وذاك بالذنوب.


كتب الله لكم الأجر.
...
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).

تراجع
*إعادة الحل2/
الأحظ للجد1/3 الباقي، (لا1/6 المال)
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
للجد1/3الباقي=1
للشقيقة1/2=2
ولم يبق شيء للإخوة لأب

...
توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخلأب).

تراجع
*إعادة الحل2/
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ من1/6
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
للجد1/3الباقي=1
للأخ الشقيق الباقي2
والأخ لأب محجوب به.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
حفظكم الباري ورفع قدركم في الدارين.
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فضيلة الشيخ/جزاكم الله خيرا:
س/الأب لايحجب أمه،وكذا الجد لايحجب أمه..
لكن هل يحجب الأب : أم أب الأب؟
أم أنها تدخل في عبارة المؤلف(لايسقطان الجدة المدلية بهما عند الحنابلة)فتكون مدلية بالأب عن طريق الجد،فلا يحجبها الأب؟
...
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

الله المستعان.
أظن أن أخطائي تأتي جملة واحدة والله أعلم..وذاك بالذنوب.

كتب الله لكم الأجر.
...
توفي عن (زوجة، وجد، وشقيقة، وأخوين لأب).

تراجع
*إعادة الحل2/
الأحظ للجد1/3 الباقي، (لا1/6 المال)
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
للجد1/3الباقي=1
للشقيقة1/2=2
ولم يبق شيء للإخوة لأب



...
توفي عن (زوجة، وجد، وأخ شقيق، وأخلأب).

تراجع
*إعادة الحل2/
استوى للجد1/3الباقي ومقاسمته وهما أحظ من1/6
أصل المسألة4
للزوجة1/4=1
للجد1/3الباقي=1
للأخ الشقيق الباقي2
والأخ لأب محجوب به.
...
كذا فضيلة الشيخ؟
حفظكم الباري ورفع قدركم في الدارين.


أحسنت
فضيلة الشيخ/جزاكم الله خيرا:
س/الأب لايحجب أمه،وكذا الجد لايحجب أمه..
لكن هل يحجب الأب : أم أب الأب؟
أم أنها تدخل في عبارة المؤلف(لايسقطان الجدة المدلية بهما عند الحنابلة)فتكون مدلية بالأب عن طريق الجد،فلا يحجبها الأب؟
...

الأب لا يحجب الجدة مطلقا عند الحنابلة،
سواء كانت من قبل الأب أو من قبل الأم،
وسواء كانت أمه أو أم أبيه،
فالحنابلة لا يحجبون الجدة إلا بالأم أو جدة أقرب منها.
 
التعديل الأخير:

هشام بن محمد البسام

:: مشرف سابق ::
إنضم
22 مايو 2009
المشاركات
1,011
الكنية
أبو محمد
التخصص
شريعة
المدينة
الدمام
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

فائدة: الجد كالأب عند فقده إرثا وحجبا، إلا في مسألتين:
1- في العمريتين، فإن للأم فيهما ثلث الباقي بعد فرض الزوجية، ولو كان فيهما بدل الأبِ جدٌ: كان للأم ثلث جميع المال عند لأئمة الأربعة وغيرهم.
2- مع الإخوة لغير أم، فإن الأب يحجبهم إجماعًا، بخلاف الجد فإنه لا يحجبهم عند زيد بن ثابت t ومن تبعه.

مسائل عامة لباب الجد والإخوة:
توفي عن (زوجة، وأم، وجد، وأخ لأب).
توفي عن (بنتين، وأم، وزوج، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
توفي عن (جد، و5 أخوات لأب).
توفي عن (زوجة، وبنت، وجد، وشقيقة، وأخت لأب).
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقة، و4 أخوات لأب).
توفيت عن (زوج، وبنت، وبنت ابن، وجدة، وجد، وأخت شقيقة).
 

انبثاق

:: مخضرم ::
إنضم
5 يونيو 2010
المشاركات
1,228
التخصص
الدراسات الإسلامية..
المدينة
بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: مدارسة كتاب الرائد في علم الفرائض

جزاكم الله خير الجزاء وأتمه.

مسائل عامة لباب الجد والإخوة:

توفي عن (زوجة، وأم، وجد، وأخ لأب).
1/6 أحظ للجد
أصل المسألة12
للزوجة1/4=3
للأم1/3=4
للجد1/6=2
الباقي للأخ لأب=1
توفي عن (بنتين، وأم، وزوج، وجد، وشقيقة، وأخ لأب).
1/6 يفرض للجد لأنه لم يبق شيء بعد أصحاب الفروض
أصل المسألة12
للبنتين2/3=8>>>لكل واحدة4 أسهم
للأم1/6=2
للزوج1/4=3
للجد1/6=2
وتسقط الشقيقة والأخ لأب حيث لم يبق شيء.
كما أن المسألة عالت إلى 15
توفي عن (جد، و5 أخوات لأب).
1/3 أحظ للجد،لأن الإخوة أكثر من مثلي الجد
أصل المسألة3
للجد1
الباقي2 للأخوات لأب>>>منكسر
التصحيح/3×5=15
للجد1/3=5
5أخوات لأب لهن الباقي=10>>>لكل واحدة منهن سهمان
توفي عن (زوجة، وبنت، وجد، وشقيقة، وأخت لأب).
المقاسمة أحظ للجد
أصل المسألة8
للزوجة1/8=1
للبنت1/2=4
الباقي 3 >>>مقاسمة بين الجد والأختين>>>منكسر
التصحيح/
8×2=16
للزوجة 1×2=2
للبنت 4×2=8
الباقي 6
للجد3
وللشقيقة3
ولاشيء للأخت لأب
توفي عن (جدة، وجد، وشقيقة، و4 أخوات لأب).
1/3 الباقي أحظ للجد
أصل المسألة18
للجدة1/6=3
الباقي=15
للجد1/3 الباقي=5
للشقيقة1/2=9
للأخوات لأب الباقي=1>>>منكسر
التصحيح/
18×4=72
للجدة3×4=12
للجد5×4=20
للشقيقة9×4=36
4أخوات لأب،لهن الباقي=4>>>لكل واحدة منهن سهم واحد
توفيت عن (زوج، وبنت، وبنت ابن، وجدة، وجد، وأخت شقيقة)
لم يبق شيء بعد قسمة الفروض،فيفرض للجد1/6وتعول المسألة
أصل المسألة12
للزوج1/4=3
للبنت1/2=6
لبنت الابن1/6=2
للجدة1/6=2
للجد1/6=2
وتسقط الشقيقة.
والعول إلى15
...
والله أعلم.
كذا فضيلة الشيخ؟
بارك الله فيكم ونفع بكم .
 
أعلى