العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل د. ياسر محمد جابر

  1. د. ياسر محمد جابر

    من رحيق التأمل 2

    قد لا يحب الإنسان التفاخر، ويكره المتفاخرين، ورغم ذلك يوسوس له الشيطان أن يتفاخر بما يتميز به على غيره، فيقع في الفخ ويتفاخر، وربما يغتر، ويصيبه العجب، ومن ذلك نأخذها قاعدة: كل ما كان ميزة قابل للتفاخر به، عادة أو عارضاً. قد يبتليك الله لحكمة يعلمها، ومن وجوه حكمته في ابتلائك: أن تعود وترجع...
  2. د. ياسر محمد جابر

    المثقف في أحكام الزكاة

    آمين وإياكم أخي الكريم
  3. د. ياسر محمد جابر

    من رحيق التأمل

    بسم الله الرحمن الرحيم مع الله عز وجل: لا تغتر في رخاء لا تيأس في ابتلاء لا تعاند في قضاء في حربك ضد الشيطان ونفسك الأمارة بالسوء لا تدخر سلاحا يتوفر لك إلا استخدمته، فإنه بعد توفيق الله لك يندفع بمجموعها، أسرع من آحادها. لأن تقابل الله عاصيا خير لك من أن تقابله يائسا ولأن تقابله...
  4. د. ياسر محمد جابر

    المثقف في أحكام الزكاة

    https://www.ktobati.com/book/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D8%AD%D9%83%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%83%D8%A7%D8%A9 Pdf على مكتبة كتوباتي
  5. د. ياسر محمد جابر

    الانتكاس في النية

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد، فهذه كلمات عن الانتكاس في النية، نفع الله تعالى بها من كتبها ومن قرأها ومن نشرها وعرف بها. مفهوم النية النية لغة العزم، قال صاحب مختار الصحاح: نوى ينوي نية ونواه عزم. وفي اصطلاح الشرع عرفها السيوطي في الأشباه والنظائر...
  6. د. ياسر محمد جابر

    مواساة المبتلين في القرآن والسنة وآثار السلف

    بسم الله الرحمن الرحيم مجموع من موقع الألوكة مقدمة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه، أرسله الله تعالى شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، بلغ رسالة ربه فأوذي إيذاء شديدًا، فصبر صبرًا جميلًا، فكان حليفه نصرًا عزيزًا، فحمد ربه...
  7. د. ياسر محمد جابر

    المثقف في أحكام الزكاة

    بسم الله الرحمن الرحيم تمهيد أحكام عامة [ ١ ] – س : مَا هِيَ الزَّكَاةُ؟ وَفِيمَ تَجِبُ؟ ج : الزَّكَاةُ هِيَ اسْمٌ لِمَا يُخْرَجُ عَنْ مَالٍ أَوْ بَدَنٍ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ، وَهِيَ أَحَدُ الأُمُورِ الَّتِي هِيَ أَعْظَمُ أُمُورِ الإِسْلاَمِ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَأَقِيمُوا...
  8. د. ياسر محمد جابر

    رابط كتب ياسر جابر على مكتبة كتوباتي

    https://www.ktobati.com/author/%D8%AF-%D9%8A%D8%A7%D8%B3%D8%B1-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%AC%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B4%D9%8A%D8%AF%D9%8A-0
  9. د. ياسر محمد جابر

    رقية شرعية من القرآن والسنة

    الرقية الشرعية من الآيات القرآنية: سورة الفاتحة، {بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ* الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ* الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ* إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ* صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ...
  10. د. ياسر محمد جابر

    القرآن كلام الله حقا

    س: هل تحدي القرآن في الإتيان بمثله أو ببعضه أو بسورة أو بعدة آيات يمنع الناس من تأليف سورة مثل سورة الكوثر مثلا، وما الغرض من التحدي؟! الجواب: التحدي جاء في سياق الإنكار، للتعجيز فلا يكون مستغربا. قال كفار قريش إن هذا القرآن سحر أو شعر أو قول بشر، فأراد الله تعالى أن يقيم عليهم الحجة ويؤيد...
  11. د. ياسر محمد جابر

    شرف طلب العلم

    كلام نفيس يكتب بماء الذهب قال ابن الجوزي رحمه الله: وعليك بالعزلة، فهي أصل كل خيرٍ، واحذر من جليس السوء، وليكن جلساؤك الكتب، والنظر في سير السلف. ولا تشتغل بعلم حتى تحكم ما قبله، وتلمح سير الكاملين في العلم والعمل، ولا تقنع بالدون، فقد قال الشاعر: ولم أر في عيوب الناس شَيْئًا كنقص...
  12. د. ياسر محمد جابر

    مراتب قضاء رمضان

    المسألة محل خلاف بين أهل العلم، وهذا اجتهادي في المسألة وهو يجمع بين أقوال أهل العلم إن شاء الله تعالى، كالآتي: ١. من استطاع الجمع بين قضاء ما فات من رمضان في شوال ثم يصوم الست من شوال في شوال فهو الأولى والأوجب. ٢. من عجز عن قضاء ما فات من رمضان في شوال ثم صيام الست من شوال، يقضي ما فات من...
  13. د. ياسر محمد جابر

    ١٩٠. الرد على شبهة الرواية بالمعنى

    الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وبعد؛ فبين هذه الشبهة والشبهة التي تقدمت عليها (تأخر تدوين السُّنَّة) ارتباط وثيق عند منكري السُّنَّة المحاربين لله ورسوله، المرجفين في الأرض. فالشبهة السابقة كالتمهيد والتوطئة لهذه الشبهة، فما دامت السُّنَّة قد تأخر تدوينها عن زمن صدورها، فهي إذن عرضة...
  14. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٩. الرد على شبهة التدوين المتأخر للحديث النبوي

    الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وبعد؛ فلا يفتأ المشككون في السنة من طرح قضية تأخر تدوينها للتوصل إلى إسقاط الثقة بها، وادعاء تحريفها وضياعها. ومن أهم الأخطاء والإشكالات والثغرات في استدلال المشككين بهذه الشبهة: حصر التوثيق في الكتابة، وإهمال وسائل التوثيق الأخرى. الجهل بصور العناية...
  15. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٨. الرد على دعوى الاستغناء بالقرآن

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد؛ فمن أوجه الرد على من يزعم أنه لا حاجة للمسلمين للسنَّة المشرفة ، وأنه يُكتفى بالقرآن الكريم : أنه بهذا القول يرد كلام الله تعالى في كتابه الكريم ، حيث أمر في آيات كثيرة بالأخذ بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالانتهاء عما نهى عنه ، وبطاعته ،...
أعلى