العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ب

    ما الفرق بن الذنب والإثم والمعصية والخطيئة؟

    الذنب الإثم المعصية الخطيئة ما الفرق بينها؟
  2. ب

    ماذا عن التقليد في أصول الدين؟

    في كتاب "الفضل المبين على عقد الجوهر الثمين" للشيخ جمال الدين القاسمي، قال المؤلف: "وقد حكى الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني في "شرح الترتيب" أن المنع من التقليد في أصول الدين هو إجماع أهل العلم. وقال إمام الحرمين الجويني في " الشامل" : لم يقل بالتقليد في الأصول إلا الحنابلة. وقال الإسفراييني: لم...
  3. ب

    سؤال عن بيتين في المنظومة البيقونية

    في المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث، لم أفهم هذين البيتين: والفرد ما قيّدتَه بثقةِ ***أو جمعٍ او قصرٍ على روايةِ وما روى كلُّ قرينٍ عن أخِهْ ***مدَبَّجٌ فاعرفه حقاً وانتخِهْ هل من موضّح لمعناهما جزاكم الله خيراً؟
  4. ب

    نفسٌ.. ونفس

    أعجبني ما كتب ابن القيم رحمه الله في كتابه "الروح" عن النفس الأمارة والنفس المطمئنة، فكتبت: ما لي وللدنيا فإني عازمٌ*** شدَّ الرحال وطيَّ ما يُثنيني ما لي وما للنفس في لجّ الهوى*** بالطيش تركب موجَه تُصليني أمّارة بالسوء ثوباً ترتدي*** للنُسْك، للتغرير والتزيينِ وحليفها لصٌّ...
  5. ب

    سلسلة دروس في فقه الجنايات 1- 2- 3

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله هذه سلسة من الدروس الخاصة بفقه الجريمة والعقوبة في الإسلام بعنوان "فقه الجنايات والحدود" تم استخلاصها من كتاب (التشريع الجنائي الإسلامي مقارنا بالقانون الوضعي) لعبد القادر عودة ومن مذكرات الدكتور يوسف الشبيلي (فقه الجنايات) و(فقه الحدود) المنشورة...
  6. ب

    عن كتاب إحياء علوم الدين أسأل؟

    سألتُ بضع مرات عن كتاب إحياء علوم الدين للغزالي، فمنهم من قال بأنه كتاب قيّم إلا أنّ فيه أحاديث ضعيفة وواهية، بالإضافة إلى بعض الشطحات فيه، فنصحني بعدم اقتنائه، ومنهم من قال بأن التحقيقات قد بيّنت الأحاديث الضعيفة من الصحيحة، وعليه فإنه نصحني بالشراء. وأنا حالياً قد وجدتُ بغيتي ومتعتي في كتب ابن...
  7. ب

    ما حكم تشريح الجثث؟

    ما حكم تشريح الجثث بهدف التعلم، كما هو الحال في كلية الطب؟
  8. ب

    غياب الإتقان:ظاهرة حقّة أم وهم؟!

    رويدك أيها المسلم، لا تتعجّل انبلاج الصبح قبل انكفاء الظلام.. لا تستعجلْ، أوانُ الحصاد ما حان؛ فالسنابل لم تثقل بعد.. ارجع وراءك، سرّح الفكر في أيامك الخوالي، أخرِجْ أعمالك من خبْء السنين، أضِئْها بنور البصيرة، اعرضْها على رجاحة عقلك، ثم ضعْها على ميزان الإتقان، وانظر: كم هو نصيبها منه؟ يا...
  9. ب

    ما حكم الرضاعة الاصطناعية؟

    لا أدري إن كانت التسمية الصحيحة! ولكن ما قصدتُه هو أن تتناول المرأة دواء لدرّ الحليب وإن لم تكن مرضعاً أو حتى لم تُرزق بأولاد، فترضع ولداً لتجعله ابنها في الرضاعة. هذه اول مرة أسمع بوجود مثل هذا الدواء، وقد أخبرنا الدكتور في الجامعة بذلك، وطلب منا أن نبحث في حكم المسألة. فما رأي إخواني الأفاضل؟...
  10. ب

    كم أعاني ممن يُغرق في الانتقاد!

    عجباً لمن نال الخلائقَ ناقداً***وهو الذي أحرى وأجدرُهم بهِ لو كان يعلم عن عيوب جَنابه***لطوى لساناً واكتفى بمُصابهِ ولما تكلّم ثم ناقَضَ قولَه*** بفِعالهِ فجنى على طلابهِ
  11. ب

    هل لي الترجمة من هذا الكتاب؟

    اشتريتُ موطأ مالك وبآخره "إسعاف المبطأ برجال الموطأ" للسيوطي، فهل لي أن أترجم منه وأحيل عليه في الأبحاث؟
  12. ب

    ما موقف النظّام الراجح من الإجماع؟

    في كتاب أصول الفقه للزحيلي، ذُكر النظام مع منكري حجّية الإجماع، ثم مع منكري الإجماع، ثم مع منكري إمكانية وقوعه، فما هو موقفه الراجح؟
  13. ب

    ماذا في الإحالة على مرجع شيعي؟!

    في كتاب أصول الفقه للدكتور وهبة الزحيلي استغربتُ إحالته في مسألة الردّ على منكري إمكان الإجماع- ومنهم بعض الشيعة - على مرجع شيعي، فهل هذا مسوَّغ ؟
  14. ب

    شجيرات حروف المعاني

    أحببتُ أن أرسم شجيرات لحروف المعاني، فبدأتُ بحرف الباء، إليكموه في المرفق.
  15. ب

    كيف لي أن أرسم شجرة إسناد على البوربوينت؟

    أريد أن أرسم شجرة إسناد لحديث "الخراج بالضمان" على البوربوينت أو على الوورد، لكنّ الشجرة كبيرة جداً ولا تتسع لها المساحة المخصصة للمشجّر، فهل من اقتراح لهذه المشكلة؟ ها هو في المرفق، قد بدأتُ به ثم عجزتُ عن إكماله.
  16. ب

    ما هي البرامج التي تلزمني؟

    أنا على وشك شراء حاسوب جديد وأودّ استشارتكم إخواني وأخواتي الفضلاء عن أهمّ وأفضل البرامج التي تلزمني فهل من مشير؟
  17. ب

    غداً الشنقيطي في جامعتنا!!

    تتشرّف جامعة طرابلس أن تستقبل غداً الشيخ العلامة الفاضل المختار الشنقيطي، حيث سيلقي محاضرة على طلاب كليتي الشريعة وإدارة الأعمال. فأهلاً وسهلاً بفضيلته ونفعنا الله بعلمه
  18. ب

    مَظلِمة أم مَظلَمة يا أهل اللغة؟

    في الحديث الذي رواه الخمسة إلا النسائي:" إن الله هو المسعّر القابض الباسط الرازق، وإني لأرجو أن ألقى الله تعالى وليس أحد منكم يطلبني بمظلِمة في دم ولا مال". هذا الحديث في إعلام الأنام شرح بلوغ المرام، وفي شرح غريب الحديث قال: مَطلِمة: ضُبط بكسر اللام؛ بمعنى ما يُؤخذ بغير حق. أما بفتحها فمصدر...
  19. ب

    هل يعتبر هذا حنثاً؟

    حلفتُ على ابنتي أنها إن لم تُتمّ واجباتها المنزلية في الوقت الذي عيّنتُه لها فلن يُسمح لها بمتابعة الفيلم الكرتوني. ولما لم تنهيها في الوقت المحدد حُرمتْ من متابعة الفيلم. الذي حصل أني ظننتُ الفيلم يُعرض الساعة الثالثة، وحين دخلتُ الساعة الثانية إلى غرفة الجلوس وجدتُ ابنتي جالسة تتابع الفيلم،...
  20. ب

    هدّية جرّتْ معرفة ومحبّة!

    أيامٌ مرّت عليّ، أحسستُ فيها بالوحدة رغم وجود الجليس، شعرتُ بالوحشة رغم قرب الأنيس.. قذفتْني الخواطر في وادٍ من الضياع سحيق، دحرتْني الهواجس في سردابٍ من الظلام عميق.. ناجيتُ من لا يستوحش بمناجاته غريب، تقرّبتُ ممن لا يحيا بغير قربه شريد. ندمتُ فبكيت، واعترفتُ فخشيت.. أسرعتُ فصلّيت، وذللتُ...
أعلى