العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    إليك فؤاد يا فخر آل هاشم

    أبا فراس ليت القريض كان لي مسعفا فأنيلك ما أنت أهله، وليت النثر كان لي صاحبا فأكتب إليك بما هو لك أهل، وقد شاء الله أن أكون من أهل العي لا البيان، وأن يعجز عن وصف ما في القلب لك اللسان، لكني لا أترك هذا المقام دون أن أؤدي حقا لك وجب علي، فأنت ما علمت الأخ الوفي والبر الذكي، ونجم الفضل غورا...
  2. د

    المقاصد ونقد منهج إعمال الكلي وإهمال الجزئي - د. يوسف حميتو

    المقاصد ونقد منهج إعمال الكلي وإهمال الجزئي http://nama-center.com/ActivitieDatials.aspx?id=123 تنتظم تحت النظرية المقصدية كل الأحكام الفقهية بأدلتها التفصيلية، وذلك باعتبار أنها حقائق جزئية(1)، فاستقراء تفاصيل الشريعة يؤكد أن أحكامها بُنيت على عِلَلٍ ومَرامٍ تَرجع كلها إلى الحفاظ على مصلحة...
  3. د

    الدكتور حسان فلمبان -المدرس بجامعة الملك عبد العزيز - إلى الرفيق الأعلى

    كان رحمه الله حسن المحادثة طلق الوجه، مقبلا على إخوانه مستبشرا بلقيى أحبابه، التقيته العام الماضي والدكتور هاني عبد الشكور، فما رأيت منهما إلا خيرا. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأوسع مدخله وأكرم نزله، واغسله بالماء والثلج والبرد ،وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله، لا إله إلا...
  4. د

    أيها العضو المبارك: سم الله واقرأ - غير مأمور - ما هنا يرحمك الله.

    الحمد لله المتفضل بالإنعام، المكرم هذه الأمة بخير الأنام، المرتضي لها شريعة الإسلام، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيد ولد عدنان، وعلى آله الأطهار وصحابته الأبرار، وعلى تباعهم المقتفين لآثارهم إلى يوم الدين : أما بعد : فيا أيها العضو الكريم: اعلم وفقني الله وإياك أنك حين تسجل نفسك في...
  5. د

    أيهما أوعر مسلكا: المصالح أم المفاسد؟

    للطرح والمناقشة؟
  6. د

    وفاة العلامة الأستاذ الدكتور محمد رياض صاحب كتاب:"أصول الفتوى والقضاء في المذهب المالكي"

    توفي الأمس أستاذنا الكبير الدكتور محمد رياض عن سن 64، تغمده الله برحمته وابدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله، غفر الله له وألحقنا به مسلمين. وإنا لله وإنا إليه راجعون من مؤلفاته: 1- أحكام المواريث بين النظر الفقهي و التطبيق العلمي. 2 - أصول الأخلاق الإسلامية. 3 - أصول الفتوى و القضاء في...
  7. د

    أدام الله سروركم، وتقبل الله طاعاتكم

    لكل أحبابي في بيت المقدس والعراق والمملكة السعودية والإمارات العربية ومصر وليبيا والجزائر وموريتانيا والأردن وفي فرنسا وأمريكا وبلجيكا أقول: تقبل الله طاعاتكم، وكل عام وأنتم الخير كله، سلمكم الله حفظكم الله، رعاكم الله، وعسانا نكون أصفياء في الآخرة كما نحن في الدنيا. ولجميع من يقف على هذه...
  8. د

    من لي بتوثيق قاعدة:"نائب الحاكم ولي" يرحمكم الله؟

    نائب الحاكم ولي. بحثت عن مصدر لهذه القاعدة بلفظها أو بمعناها فلم أجده، كل ما وجدت يتعلق بالضمان وغير ذلك، وفي فتاوى شيخ الإسلام:"وأما السؤال عن رجل يسرق الأسيرة من المغل أو غيرهم، وما لها أحدٌ، وهو يريد أن ينهزم بها، ويخبؤها ليلاً ونهارًا ويختلي بها، ويخفيها خوفًا من المغل، فأراد الرجل أن...
  9. د

    زففنا لك البشرى - قصيدة الدكتور عبد الهادي حميتو يوم مناقشتي للدكتوراه

    هذه قصيدة ألقاها أخي الدكتور عبد الهادي حميتو خلال مأدبة الغذاء التي أقمتها بعد جلسة مناقشة أطروحتي .زففنا لك البشرى بمناسبة حصول أخينا يوسف حميتو على شهادة الدكتوراه من جامعة ابن طفيل بالقنيطرة د. عبد الهادي حميـــتو نَعِمـتَ وحَيَّا اللهُ وجـهكَ يوسُـــفُ *** ولا زالت الأفـــراحُ نحوَك...
  10. د

    أحتاج كتاب :ضوابط اعتبار المقاصد في مجال الاجتهاد الفقهي لعبد القادر بن حرز الله

    من لي به بارك الله فيكم، هو من إصدارات مكتبة الرشد ولم أجده في أرضي. ومن يكرمني به يكرمني على شرطي ثمنا وتكاليف إرسال يرحمكم الله.
  11. د

    على بساط الشاطبي - قصيدة الدكتور عبد الهادي حميتو في ندوة : مقاصد الشريعة والسياق الكوني المعاصر 136 بيتا

    نظمت الرابطة المحمدية للعلماء بالرباط عاصمة المملكة المغربية الشريفة ندوة حول موضوع:"مقاصد الشريعة والسياق الكوني المعاصر"، يومي 14-15 رجب 1433 ه/5-6 يونيو 2012م، وقد ألقى خلالها العلامة الدكتور عبد الهادي بن عبد الله حميتو قصيدة عينية بعنوان :"على بساط الشاطبي"من 136 بيتا يقول في مطلعها: إليك...
  12. د

    من يصنع لي توقيعا بخط الإجازة بأجر أو بأجر.

    من يكرمني بذلك وهو مخير بين الأجرين، ولا بأس عندي في الجمع بينهما؟
  13. د

    لماذا لا يكون الربط بين الملتقى والرابطة؟

    فأرى من المعيب أن يربط بين التويتر والفيس بوك والملتقى، في حين أن الملتقى له مجال انفتاح مهم، فليربط بين الملتقى والفيس والتويتر والرابطة بحيث يحيل بعضها إلى بعض، وهذا من أجل توسع الانتشارن فقد فوجئت أن كثيرا من طلبتي ومعارفي لا يعرفون الملتقى. فكرة ألقيها فأي يد كريمة تلقفتها فحيهلا.
  14. د

    شرحي لمسالك العلة من جمع الجوامع -

    مسالك العلة المراد بمسالك العلة الطرق الدالة على أن الوصف علة، وقد نظمها العلامة الحسن الددو في قوله مسالك العلة ذي الأشياء ..... النص و الإجماع فالإيمـاء فالسبر و التقسيم فالمناسبة ..... فشبـه فالدوران عاقبـه فالطرد تنقيح المناط التالي ..... إلغاء فـارق على التوالي المسلك...
  15. د

    شرحي لأركان القياس من جمع الجوامع -

    أركان القياس وشروطها الركن الأول: الأصل وهو المقيس عليه. قال المصنف:" الأصل: وهو محل الحكم المشبه به، وقيل: دليله، وقيل: حكمه". *- معنى الأصل: اختلف العلماء في معنى الأصل لا في ركنيته على ثلاثة أقوال: 1- ذهب الفقهاء ومنهم الآمدي وابن الحاجب إلى أن الأصل هو محل الحكم المشبه به،...
  16. د

    تخريج مذهبي + نظر مقصدي + قياس أولى + توجيه أصولي + فرق فقهي + موازنة في فتوى مالكية

    سئل قاضي الجماعة الإمام ابن سراج الأندلسي رحمه الله عن سلف الدقيق بالميزان من الجيران، فقال: " سلف الدقيق بالميزان جائز، لا أعرف أحدا ممن يقتدى به منعه، وذلك أنه يطلب في السلف معرفة المقدار المسلف ليعلم قدر ما يؤخذ، وقد حصل بالوزن، وبه أيضا يعرف التساوي، وقد أجاز ابن القصار رحمه الله مبادلة...
  17. د

    كيف كان الشاطبي رحمه الله يفتي؟

    "وأنا لا أستحل إن شاء الله في دين الله وأمانته أن أجد قولين في المذهب فأفتي بأحدهما على التخيير مع أني مقلد، بل أتحرى ما هو المشهور والمعمول به، فهو الذي أذكره للمستفتي ولا أتعرض له إلى القول الآخر، فإن أشكل علي المشهور ولم أر لأحد من الشيوخ في أحد القولين ترجيحا توقفت، وقد نقل عن الإمام...
  18. د

    نظم المقدمة الأصولية لبداية المجتهد(2) - نظم شيخنا الدكتور حمداتي شبيهنا ماء العينين

    بذا نرى التنبيه بالأعلى على *** أدنى وبالمساو نصا قد جلا والأمر بالتكليف للمكلف *** بالفعل والتخيير أو نهي صفِ والأمر إن أتى بكف عن عملْ *** فهْو الحرام فعله جرم زللْ وإن أتى نهيا بلا عقابِ *** فذلك المكروه للأصحاب وإن أتى بالجزم فهْو واجبُ *** وتركه إلى العقاب جالبُ إن ينتفي الثواب والعقابُ...
  19. د

    تحقيق المناط: تحكيم للقواعد أم تحكم فيها؟ (ج2)-مقالي الجديد على موقع نماء للدراسات والبحوث

    http://nama-center.com/ActivitieDatials.aspx?ID=93 2ـ ضبط معيار الموازنة بين المصلحة والمفسدة: هذا الضبط يتجلى في ثلاث صور لإعمال قواعد الاجتهاد: ـ الصورة الأولى: إعمال سد الذرائع: بالنسبة لعلاقة الذرائع بتحقيق المناط، يمكن القول أن اختلاف العلماء حول العمل بها من عدمه، مرجعه إلى...
  20. د

    تحقيق المناط: تحكيم للقواعد أم تحكم فيها؟ (ج1)-مقالي الجديد على موقع نماء للدراسات والبحوث

    تحقيق المناط: تحكيم للقواعد أم تحكم فيها؟ (الجزء الأول) http://nama-center.com/ActivitieDatials.aspx?ID=91#_ftnref14 4/29/2012 تقديم: انقدح هذا الموضوع في ذهني أثناء حضوري بمدينة الرباط أشغال الورشة التي نظمها المركز...
أعلى