العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    نظم المقدمة الأصولية لبداية المجتهد(1) - نظم شيخنا الدكتور حمداتي شبيهنا ماء العينين

    تستخلص الأحكام من ثلاثة***تعزى إلى الرسول بالأدلة باللفظ ثم الفعل والإقرار *** طرقِ تلقي سنة المختار وإنما المسكوت عنه إذ وصف***ففيه رأي للجميع قد عرف يقاس حكمه لدى الجمهور***كمثل حال سائر الأمور وذا الذي به لديهم يعرف***والظاهرية عندهم توقف لأنهم قد أبطلوا القياسا***لم يعتبر بحكمهم...
  2. د

    صلة مبدأ اعتبار المآل بنظرية التعسف في استعمال الحق - العدد 12 من مجلة المذهب المالكي

    صلة مبدأ اعتبار المآل بنظرية التعسف في استعمال الحق في فتاوى مالكية الغرب الإسلامي الدكتور يوسف حميتو أستاذ الفقه وأصوله ومقاصد الشريعة الدار البيضاء تمهيد حاز مبدأ اعتبار المآل اهتماما واسعا في عمل العقل الاجتهادي المسلم، فبسبب حاجة المجتهد والمفتي إلى تحقيق المناط في أحكام...
  3. د

    مثال لتطبيق القواعد الفقهية في فتوى مالكية

    سئل الإمام العلامة أبو السعود عبد القادر بن علي بن يوسف الفاسي : كان يتقدم لنا أنه إذا تعارض الأصل والغالب، يتقدم الأصل إلا في صور قدم الغالب وهو النادر، فهل هذا كذلك أو وقع فيه خطأ؟ فإن قلتم بتصويب ما تقدم وأن القاعدة كذلك هي عند الأيمة ، فما حكم الصامت ( الماء الذي يعصر من العنب قبل نضجه،...
  4. د

    مثال للتطبيق المقصدي في فتاوى المالكية

    سئل أبو العباس الونشريسي عن رجال من طلاب العلم فقراء أو غير فقراء، يأكلون من طعام الجبابرة مثل الشيوخ والسلاطين وما لهم فيه الحلال والحرام، هل يجوز أكلهم أم لا؟ والفرض عدم تعيين الحلال من الحرام. فأجاب : الحمد لله تعالى وجده، الجواب والله سبحانه ولي التوفيق بفضله أن المال إذا لم يتجرد من...
  5. د

    مقدمة وخاتمة نظم "بداية المجتهد ونهاية المقتصد" الموسوم ب"المنارة" لشيخنا العلامة الدكتور حمداتي شبيهنا ماء العينين

    المقدمة 1- قال عبيد ربه حَمْداتي *** مكررا في الحال ثم الآتي 2- الحمد لله الجليل المبتد *** الواهب العباد كل مقصد 3- أعطاهم العلوم والأرزاقا *** ولم يكلها للسوى إطلاقا 4- فبعضهم قد خصه بالعلم *** وبعضهم بالبحث ثم الفهم 5- وبعضهم أعطاه كسب الكل *** وبعضهم بالبحث ثم الفهم 6- صلى على رسولنا...
  6. د

    تقرير عن كتاب: مبدا اعتبار المآل في البحث الفقهي

    http://nama-center.com/ActivitieDatials.aspx?id=74 الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين. صدر عن مركز نماء للدراسات والبحوث ضمن سلسلة الدراسات الشرعية كتاب جديد بعنوان:"مبدأ اعتبار المآل في البحث الفقهي من النظرية إلى التطبيق –...
  7. د

    معلمة القواعد الفقهية عند المالكية

    "وهذا الكتاب هو حصيلة مجهود علمي متواصل على امتداد عقدين من الزمن 1990-2010م، عمل فيه مؤلفه رشيد المدور على تصحيح معلومة خاطئة شاعت بين أغلب الباحثين، بسبب شح في المعلومات، مفادها أنّ إسهام السادة المالكية في مجال التصنيف في القواعد الفقهية إسهام متأخر ومحدود، فأثبت مشاركة المالكية...
  8. د

    مقدمة بحثي: مبدأ اعتبار المآل في البحث الفقهي

    الحمد لله مُحسن مآل من فوض أمره إليه، وكافي من توكل عليه، ومجمل مآب من أناخ مطاياه ببابه، وقصد الركون إلى رحابه، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على العاقب، من أرشد الناس إلى خير العواقب، وعلى الآل الأطهار والصحابة الأخيار. أما بعد: فإن الله جعل لكل مقام مقالا، ولكل مقال رجالا،ولكل رجال...
  9. د

    معلمة القواعد الفقهية عند المالكية لأخينا الدكتور رشيد لمدور

    صدر عن دار الفتح الأردنية كتاب:"معلمة القواعد الفقهية عند المالكية" لأخينا وحبيبنا الدكتور رشيد لمدور، ويعرض في رواق الدار بالمعرض الدولي للكتاب بالدار البيضاء، وقد قدم له شيخنا الدكتور محمد الروكي حفظه الله. اهتم المؤلف في كتابه بجمع ووصف المؤلفات في القواعد الفقهية عند المالكية قديما...
  10. د

    كتاب:"مبدأ اعتبار المآل في البحث الفقهي" - مركز نماء للدراسات والبحوث

    صدر عن مركز نماء للدراسات والبحوث في إطار سلسلة الدراسات الشرعية كتاب:" مبدأ اعتبار المآل في البحث الفقهي من التنظير إلى التطبيق - فتاوى المعاملات المالية في الاجتهاد المالكي - ويعرض لأول مرة في معرض الدار البيضاء للكتاب والنشر، برواق: الشبكة العربية.
  11. د

    اعتبار المآل في فتاوى مالكية الغرب الإسلامي

    هذا عنوان رسالتي التي قدمتها لنيل شهادة الدكتوراه، وإن شاء الله سترى النور قريبا.
  12. د

    إنها تتألم وتتصبر، فواسوها بدعائكم جزاكم الله خيرا.

    يكاد قلبي ينفطر كلما تألمت وكلما أنت، وكلما حاولت النهوض فتخونها رجلاها، إنها أمي، فهل لكم أن تواسوها بدعائكم؟
  13. د

    ثمانية × ثمانية × ثمانية × ثمانية في مذهب مالك

    أولاـ ثمانية يجزي فيها المسح عن الغسل: 1ـ السيف الصقيل. 2ـ الجسم . 3ـ الثوب. 4ـ المخرجان . 5ـ موضع الحجامة. 6ـ القدم 7ـ الخف . 8ـ النعل. ثانيا: ثمانية أثواب لا يطلب غسلها إلا مع التفاحش: 1ـ ثوب صاحب السلس. 2ـ ثوب صاحب الجرح السائل. 3ـ ثوب صاحب القرح. 4ـ ثوب صاحب البواسير. 5ـ ثوب المرضع. 6ـ ثوب...
  14. د

    ورقة العمل التي قدمها العلامة بن بية في ورشة الاجتهاد بتحقيق المناط: الواقع والتوقع بالرباط المغربية

    هذه ورقة العلم التي اشتغلنا عليها طيلة يومين كاملين خلال الورشة التي أشرف عليها شيخنا العلامة عبد الله بن بيه حفظه الله، وذلك بحضور عدد من أعلام الفقه والمقاصد والفكر والقانون من مختلف البلاد الإسلامية، وسألحق الموضوع بقائمة الشيوخ والدكاترة الذين أسهموا في هذه الورشة إن شاء الله تعالى .
  15. د

    صدور العدد الثاني عشر من مجلة المذهب المالكي

    الحمد لله، فقد صدر العدد الثاني عشر من مجلة المذهب المالكي المغربية، وموضوعات هذا العدد : 1ـ دسترة المذهب المالكي لدى المغاربة والفائدة منه ........ الدكتور محمد أمنو البوطيبي. 2ـ صلة مبدأ اعتبار المآل بنظرية التعسف في استعمال الحق في فتاوى مالكية الغرب الإسلامي...... الدكتور يوسف حميتو. 3ـ...
  16. د

    وجه التفريق بين الصانع والأجير في الضمان

    ينبني هذا التفريق على أساس التأثير، فالصناع هم الذين يؤثرون بالأعيان بفعلهم لا بانفعال الشيء بنفسه وليس كذلك الأجراء.
  17. د

    ضابط في التفريق بين الفتوى والحكم عند الإمام ابن ورد المالكي

    ـ الحكومة آكد من االفتوى. ـ الحكومة تنفيذ ملزم والفتوى أمر معروض. ـ الحكومة لا يفسخها حاكم آخر، والفتوى يردها مفت آخر ( أجوبة ابن ورد ، ص: 109)
  18. د

    فائدة في أحكام الغائب والمفقود

    من وجوه التفريق بينهما في مذهب مالك أن الغائب له حكم نفسه فلا تعقب للحاكم عليه، وأما المفقود فإنه يزاحمه حكم غيره فيتعقب الحاكم أفعاله.
  19. د

    شكر الله لك

    شكر الله لك
  20. د

    استحضار مقارن في الكليات الفقهية على المذاهب الأربعة

    ما رأي الإخوة الكرام في نوع من شحذ الأذهان والمراجعة والاستذكار في موضوع الكليات الفقهية، والفكرة كالآتي: يذكر أحد الأعضاء الكرام كلية من الكليات الفقهية على مذهبه، ثم يقوم عضو آخر بذكر كلية في نفس الموضوع، إما بنفس اللفظ ـ بحيث يكتفي بقوله وهي عندنا مثل ذلك ـ أو يذكر مبانيها اللفظية إن اختلفت...
أعلى