العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د

    اعتبار المآل ـ مقتطف من أطروحتي ـ

    الحمد لله مُحسن مآل من فوض أمره إليه،وكافي من توكل عليه،ومجمل مآب من أناخ مطاياه ببابه، وقصد الركون إلى رحابه، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على العاقب، من أرشد الناس إلى خير العواقب، وعلى الآل الأطهار والصحابة الأخيار أما بعد: فإن الله جعل لكل مقام مقالا،ولكل مقال رجالا،ولكل رجال...
  2. د

    ندوة التقعيد الفقهي والمقصدي: الحلقة (3): التقعيد المقصدي : مفهوما وإعمالا

    التقعيد المقصدي : مفهوما وإعمالا إعداد : الدكتور أبو حاتم يوسف حميتو ندوة: " المبالغة في التقعيد أو التقصيد " ملتقى المذاهب الفقهية الثلاثاء 15 محرم 1432 هـ / 21 دجنبر 2010 م لم يخل زمن من الأزمنة من الاهتمام بالمقاصد، فقد كانت هي محور عمل المفتين والمجتهدين منذ زمن النبي...
  3. د

    مما يصح فيه البيع ويبطل الشرط في المذهب المالكي ، ما عندكم أصحاب المذاهب ؟

    1- من باع دارا واشترط على المشتري ألا يسكن معه فيها أحد. 2- من باع دارا وأقال المشتري على أن يرد إليه دراهمه بعينها. 3- من باع ثمرة واشترط على المشتري أن لا جائحة . 4- من باع ثمرة على أن لا زكاة . 5- من باع أمة على أن لا مواضعة . 6- من باع أمة واشترط أن لا عهدة . 7- من باع أمة على أن يسلمها...
  4. د

    من يدعونا إلى إحدى هذه الثمان أو جميعها ولا حرج عليه ؟

    وليمة للعرس خُرْس للنفاس *** عقيقة لولدها فلا التباس نقيعة لقادم من سفــــر*** مأدبة طعام دعوة دري ما كان للختان إعذار علــم *** حذاقة لحفظ قرآن رسم وكيرة طعام دار بنيت *** فذي ثمان خصصت وبينت
  5. د

    من البكر التي لا يعتد بصمتها في النكاح؟

    قال الإمام القاضي أبو عبد الله المقري في كلياته الفقيهة:" كل بكر تستأمر فإذنها صماتها إلا المرشدة والمعنسة والمصدقة عرضا والمعلمة بعد العقد بالقرب والمزوجة ممن فيه رق أو عيب والصغيرة المنكحة للخوف بعد العشر ومطالعة الحاكم والمشتكية بالعضل " كليات المقري، ص : 132. ونظمها الإمام ابن غازي رحمه...
  6. د

    من صور اعتبار المآل في نوازل مالكية الغرب الإسلامي

    سئل القاضي أبو عمرو بن منظور (1) بما نصه: " الحمد لله ، لسيادتكم الفضل في الجواب على قضية، هي المُتَمَعِّشون بالخدمة في الفحص بعمل المقاثي وخدمة الكروم وضروب الأشجار، يقومون على ذلك كله بالعمل الذي لا يتم فائدها إلا به من أول أوان الخدمة أكتبر أو ينير إلى وقت جنا الفائدة في أملاكهم...
  7. د

    علاقة التعسف في استعمال الحق بقاعدة مراعاة الخلاف في المذهب المالكي

    الحمد لله ثم الحمد لله ثم الحمد لله ، حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين : أما بعد : فيقول الإمام أبو العباس أحمد بن أبي كف الولاتي الشنقيطي المالكي رحمه الله ( 1330 هـ ) في نظم : " ايصال السالك في أصول الإمام مالك " ص : 5...
  8. د

    خواطر بعد زيارة عالم ـ الشيخ عبد الله بن بيه حفظه الله ـ

    أي منة تلك التي من الله عليك بها اليوم؟ ما أعظم فضلك ربك!!! أن تجلسي إلى عالم بما تعنيه كلمة العالم من معنى !!! أن تجلسي إلى حبر العلم يتدفق من بين جوانحه!!! أن تجلسي إلى رجل في تواضعه شموخه، وفي رقته صلابته، وفي عينيه حب الوالد لولده!!! أن تجلسي إلى رجل يرفعك فوق نفسه، إلى مقام ما خطر على...
أعلى