العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    شوارد وفرائد..وخواطر ونوادر..

    في المدرسة..أحببت يوماً أن أداعب معلمي, فخطر لي أن أكتب حرف الدال قبالة اسمي..(د.منيب) :) وفي النفس نوع توجس من ردة فعله..فماهي إلا أيام مضت ,حتى جاءني أحد المشرفين الإداريين ليقول إن الأستاذ فرج يطلبك..هذا والأستاذ فرج ليس ممن درسني حرفاً قط, فلا أعرفه ولا يعرفني... حثثت خطاي خائفا أترقب -وقد...
  2. م

    إعلان الحرب من الله..حكم ولطائف

    -قال الله عز وجل : (فإن لم تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ) -روى الإمام البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إن الله قال : ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ) وهو من أفراده لم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة يتبين من مجموع...
  3. م

    مسألة المقارنة بين الأئمة

    كنت مرة عند أحد العلماء وكان يتحدث عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب,فقال أحد الحضور:ولكن الشيخ محمد بن عبدالوهاب لم يكن محدثاً, فقال العالم: لم يترك ابن عبدالوهاب في هذا شيئا حتى تحكم عليه بهذا, قلت :صدق الشيخ بقيد ألا يكون في تراث العالم المنقود ما يدل على ضعفه في هذا الجانب فحين قارن المحقق الكبير...
  4. م

    معارج الأنس في فقه تزكية النفس

    بسم الله الرحمن الرحيم النفس مثقلة بالآفات التي توردها المهالك إذا هي لم تلتفت لذاتها, والإنسان بطبعه مجبول على جملة من الأخلاق التي تجذبه لمادته الطينية وتسفل به نحو الدون, فكان لابد من أن يحلق في السماء لدرك النعيم السرمدي ولا يمكنه ذلك إلا بوقاية نفسه من عوائق التزكية وتخليصها من علائق...
  5. م

    تفنيد ابن النحاس الدمياطي لحجج القاعدين عن الجهاد

    أبو زكريا أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمشقي ، ثم الدمياطي ، المشهور بابن النحاس..من أئمة السيف والقلم استشهد رحمه الله في سنة 814هـ حينما هجم الفرنج على قرية "الطينة" في مصر وخرج أهل دمياط لنجدتهم وكان على رأسهم ابن النحاس الشهيد قال ابن العماد في شذراته عنه : (الشيخ الإمام ، العلامة ، القدوة)...
  6. م

    تمرين عملي على قراءة كلام أهل العلم

    هذا مثال يسير , ثم ماهو أجود منه ,على إحسان القراءة لكلام أهل العلم من كبار المحققين فهؤلاء يعتنى بكلامهم على وجه يغاير كلام غيرهم ,فما أكثر حملة الفقه وما أقل الفقهاء.. ولم أتخيره ولا اقتنصته ,إنما صادفني دون تقصّ مني..فالمقصود بيان النفَس الذي ينبغي أن تكون عليه القراءة الناقدة البصيرة لطلبة...
  7. م

    كتاب الجواب الصحيح..وشيخنا العلامة :سفر!

    أزف البشرى لمن يحب التفقه في دراسة الملل أن شيخنا المبجل سفر الحوالي-متع الله به-فرغ من تحقيقاته وتعليقاته على كتاب الجواب الصحيح وتذييله بالكلام عن الفرق النصرانية التي لم تكن أثناء شيخ الإسلام ابن تيمية , كما أنه حقق القول في الفرق التي ذكرها ابن تيمية في كتابه وهي النسطورية والملكية...
  8. م

    حمل رسالة الماجتسير للشيخ الدكتور ماهر الفحل :أثر علل الحديث في اختلاف الفقهاء

    الشيخ الدكتور ماهر الفحل من علماء العراق الجريح وهو رئيس قسم الحديث بجامعة الأنبار , وأحسب أن رسالة بهذا العنوان حري أن يطلع عليها الفقيه والمشتغل بالحديث سواء..والله أسأل أن ينفع بها
  9. م

    صنف نفسك:أفقيه أم محدث؟

    بسم الله الرحمن الرحيم الغالب في الناس اليوم هو التخصص.. وهو مغاير للتخصص عند الأقدمين,نعم ألئك تجد فيهم من بزّ في فن معين, لكنه من باب انصراف همته في آخر المطاف لا أنه بدأ حياته العلمية بقصر نفسه على هذا إذ العلوم الشرعية إخوة لعلات وهي متداخلة جداً,والتخصص البحت لا يصنع عالماً متقناً. ترى...
  10. م

    الإمام ابن ُ حزم..لا يبخل على نفسه ببعض الحدة

    يقول رحمه الله تعالى مفسراً سبب حدته : ( لقد أصابتني علة شديدة ولّدت فيّ ربوًا في الطحال شديدًا فولد ذلك علي من الضجر وضيق الخلق وقلة الصبر والنزق أمرًا جاشت نفسي فيه إذ أنكرت تبدل خلقي واشتد عجبي من مفارقتي لطبعي وصح عندي أن الطحال موضع الفرح وإذا فسد تولد ضده)
  11. م

    تذكرة للمشايخ الفضلاء

    بعض أهل الفضل من حملة الرسائل العالية أو من أهل العلم عموماً قد يحس بنوع هضم حين يرى بعض الناس يخاطبه بلفظ "شيخ" في الوقت الذي يخاطَب بمثل هذا من هو في عمر أولاده مثلا (سنا أو علما) حتى تصير في عينه كلمة ممتهنة بحيث تقال لكل من هب ودرج! أما لو خاطبه بكنيته مثلا أو بقوله أخي فلان فهذا أشد عليه...
  12. م

    المباحث اللغوية المؤثرة على الآراء الفقهية

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. أحب أن تكون هذه الصفحة موئلاً في سد هذا الباب راجيا أن يثريها الجميع.. وأبدأ بشيء مشهور من باب الطهارة.. قال تعالى "وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين" قال الموفق في المغني: ( قولهم : " الباء للتبعيض " غير صحيح ، ولا يعرف أهل...
  13. م

    مقطوعة غزلية..في ملتقى المذاهب الفقهية

    أيا سائراً في "النتِّ" مهلاً فهذه...منازل فقه الملتقى في المذاهبِ فإن تكُ نعمانياً او رُمتَ مالكاً...أو ِالشافعي أو حنبلياً فمرّ بي هنا صورةُ الإيلاف تحلو فكلهم...تحرى ضفاف الحقِ في مركب النبي فمصباحهم في موحش الخُلفِ هَديُه...وإن غُمّ, كان الفهم من قول ِ صاحب ِ ولما ولجت البيتَ ألفيت...
  14. م

    خروج الداعيات في التلفاز

    ظاهرة لم تُعهد في القديم لمسناها مع ثورة الفضائيات وهي ترخّصُ بعض النساء بالخروج ليزاحمن الرجال فلا يدَعنهم يستأثروا وحدهم بالقيام بهذه الوظيفة الشريفة "ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين" والجواب :لا أحد.. والمراد هنا بيان أنهن استفتين بعض العلماء المعاصرين فخرّج...
  15. م

    من جياد فتاوى وأجوبة أهل العلم

    تسأل إحدى الأخوات عن وساوس تجول بخاطرها تتعلق بذات الله ووجوده، وهي قلقلة من هذه الوساوس وتخشى على إيمانها، بل باتت تشك في إخراج تلك الوساوس لها عن الإيمان، وتتساءل ما العلاج ؟ . الشيخ عبدالرحمن البراك: الحمد لله، قال الله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ...
  16. م

    بين فتاوى الاقتصاد وفتاوى الورع

    بسم الله الرحمن الرحيم في حلية الأولياء أن"مُخّة بنت الحارث"أتت الإمامَ أحمد تستفتيه , قالت :يا أبا عبدالله ,إن مشاعل الولاة والطائفين تمر بنا ونحن جلوس على سطوحنا ,أفيحل لنا أن نغزل في شعاعها؟!! قال الإمام : من أنت يا أمة الله يرحمك الله؟! قالت:أنا مخة ابنة الحارث أختُ بشر الحافي وهنا قال...
  17. م

    ذكر أقوال الشيعة في كتب الفقه..!

    بسم الله الرحمن الرحيم تجد في بعض البحوث "العلمية" جنوح المؤلف إلى ظاهرة غريبة وهي ذكر قول الرافضة في معرض سرده للمذاهب الفقهية في مسألة معينة,وذلك على سبيل الاعتبار أو الاعتداد بخلافهم أو مجرد المجاملة(!) التي أفرزتها الفكرة المستحيلة شرعاً وقدراً المسماة بـ"التقريب" وأرى أن مجرد ذكر رأيهم...
  18. م

    حكم يمانية (من كلام العلامة المعلمي اليماني)

    قال العلامة المعلمي اليماني رحمه الله تعالى : كان علماء البلد الواحد في العصور السابقة لا يكاد يمر عليهم يوم إلا وهم يجتمعون فيه ، ويتذاكرون . وأما الآن فقد تمر على العالم شهور _ بل سنون _ لا يجتمع بعالم آخر قد يكون معدودا من جيرانه ! وإذا جمعتهما الجماعة أو الجمعة أو العيد فقد يرجعان عن المصلى...
  19. م

    صحة رجوع الجويني عن مذهبه الكلامي

    صاحب هذا المتن "الورقات" هو أبو المعالي عبدالملك بن عبدالله بن يوسف بن محمد الجويني نسبة إلى جوينة من أعمال نيسابور ,فقيه شافعي معروف غير أن بضاعته في الحديث مزجاة قال الإمام ابن تيمية : (( أبو المعالي مع فرط ذكائه وحرصه على العلم وعلو قدره في فنه كان قليل المعرفة بالآثار النبوية )) وكان متكلماً...
  20. م

    الصَّفحَات في نشر ِما لُفّ في الورقات

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.. هذا شرح لغته سهلة ومادته فخمة فيصلح أن يكون بوابة لأذكياء المبتدئين ,وهو مع هذا حافل باستخراج النكات والفوائد مما فيه تسلية للطالب المكين, ولست ممن يحب الكشف عن منهجه في الشرح والله أسأل التسديد ومنه أستلهم الإعانة, هو حسبي ونعم...
أعلى