العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. أ

    أريد الإتصال بالأخ عمار محمد المدني

    سلام الله عليكم أريد أن أتصل بالأخ عمار محمد مدني فكيف أوفق و الله المستعان
  2. أ

    لا تعير مسلم بذنبه .

    بسم الله الرحمن الرحيم . قال الخطابي ليس لأحد ان يعير أحدا بذنب كان منه لأن الخلق كلهم تحت العبودية أكفاء سواء وقد روي لا تنظروا إلى ذنوب العباد كأنكم أرباب وانظروا إليها كأنكم عبيد . -بمعنى انظروا إليها كأنكم عبيد تخطئون باليل و النهار في السر والعلن ولا تنظروا إليها كأنكم أرباب . ولا ينبغي...
  3. أ

    النثر أشرف من النظم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد . كنت دائما اقول لاخواني طلبة العلم أن النثر احسن من النظم وكانوا هم يقولون لي العكس ان النظم احسن من النثر وكانوا يحتجون علي بقول الشيخ العثيمين في شرحه على نظم الورقات وانا في ذلك الوقت لم يكن عندي قول لاهل العلم في فضل النثر على النظم وكنت احتج عليه...
  4. أ

    أصول الحوار وآدابه في الإسلام

    أصول الحوار وآدابه في الإسلام صالح بن عبدالله بن حميدتوطئة أحمد الله تبارك وتعالى ، وأصلي وأسلم على رسوله وخيرته من خلقه ، ومصطفاه من رسله سيدنا محمد رسول الله ، بعثه بالحق بشيراً ونذيراً ، فبلغ الرسالة ، وأَدّى الأمانة ، ونصح الأمة ، وجعلنا على المحجة البيضاء ، ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا...
  5. أ

    رأي الشيخ عبد الكريم في المحادثات التي يجريها بعض طلاب العلم في الأنترنت

    يقول ما رأيك بالطرق الجديدة في طلب العلم مثل الأشرطة لكبار العلماء والدروس العلمية في القنوات، مثل قناة المجد والحاسب الآلي؟ أولاً: طلب العلم من الأشرطة لكبار العلماء هذه من أنفع ما يتعلم عليه إذا لم يتمكن الطالب من المثول بين يدي هؤلاء العلماء، نحن لا نتصور أن الأمر ميسر أن الإنسان سهل عليه أن...
  6. أ

    تاريخ أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة د. محمد بن حسين الجيزاني

    تاريخ أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة(*) د. محمد بن حسين الجيزاني 6/5/1428 مقدمة إن علم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة مر بثلاث مراحل رئيسة، تتمثل المرحلة الأولى في تدوين الإمام الشافعي لهذا العلم الجليل، وتتجلى المرحلة الثانية في الاتجاه الحديثي لعلم الأصول، وذلك على يد إمامين جليلين هما...
  7. أ

    حكم دراسة علم المنطق بالنسبة لطالب العلم الشرعي .

    قال العلاّمة الأصولي النظار صاحب تفسير أضواء البيان محمد الأمين الشنقيطيّ : (.. ومن المعلوم أنّ المقدمــات التي تتركب منها الأدلة التي يحتج بها كل واحدٍ من المتناظرين إنما توجه الحجة بها منتظمة على صورة ( القياس المنطقي) . ومن أجل ذلك كان فن (آداب البحث والمناظرة ) يتوقف فهمه كما ينبغي على فهم...
  8. أ

    معلمة القواعد الفقهية لبكر بن عبدالله أبو زيد _رحمة الله_

    معلمة القواعد الفقهيةالمقدمة : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد، فإن علماء الشريعة العاملين نضر وجوهم، ذهبوا في خدمة الشريعة كل مذهب متفننين بالتدوين والتأليف فنتج من هذا الإثراء تولد عدد غير قليل من العلوم الشرعية ومن أجلها : الفروع الفقهية بدقائقها التفصيلية المنتزعة من مصادرها...
  9. أ

    مدونة أدلة الأحكام الفقهية لبكر أبو زيد -رحمة الله عليه-

    مدونة أدلة الأحكام الفقهية بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد، فإن النداء إلى عمل موسوعة " للحديث " النبوي هو امتداد لجهود علماء السنة في " المجامع " مثل : جامع الأصول لابن الأثير، ومجمع الزوائد للهيثمي، والمطالب العالية لابن حجر، وجامعي السيوطي في طائفة كثيرة...
  10. أ

    بشرى طيبة لمحبي العلم { جميع كتب العلامة بكر أبو زيد ستطبع في صعيد واحد } فالحمد لله

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين , الرحمن الرحيم , مالك يوم الدين اللهم صلّ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين بشرى لمحبين الشيخ بكر ابو زيد رحمه الله قال لي ابنه الشيخ عبدالله بكر ابو زيد أن جميع آثار الشيخ ستطبع قريبا بإذن الله في دار عالم الفوائد وقد قال لي ان...
  11. أ

    نفائس منهجية من خلال شرح كتاب { الورقات } للشيخ عبد الكريم الخضير

    الإنصاف حال الأخذ عن المبتدعة الذين لهم شرف الدعوة و التأليف دون غيرهم من المبتدعة العصريين قد يقول قائل: إن قراءتنا لمثل هذا الكتاب ترويج لكتب المبتدعة، الجويني من رؤوس الأشعرية -كما هو معروف- ومن المنظرين في المذهب والقائمين عليه -من أئمتهم- لكنه رجع عن مذهبه، والكتاب في الجملة خالٍ عن...
  12. أ

    حكم العلاقات العاطفية في الشريعة الإسلامية {نداء خاص للطالبات}

    حكم العلاقات العاطفية في الشريعة الإسلامية نداء خاص للطالبات للشيخ الدكتور ماهر الفحل الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . أما بعد : فإن الإسلام لا يطارد المحبين ، ولا يطارد بواعث الحب والغرام ، ولا يجفف منابع الود والاشتياق ، ولكنه كعادته في كل شأن من شؤون...
  13. أ

    حوار مع دمعة

    حوار مع دمعة بكيت يوماً من كثرة ذنوبي، وقلة حسناتي فانحدرت دمعة من عيني وقالت: ما بك يا أبا حزم ؟ قلت:" وما الذي أخرجك"؟ قالت:" حرارة قلبك قلتُ: حرارة قلبي وما الذي أشعل قلبي ناراً؟ قالت الذنوب والمعاصي قلتُ :"وهل يؤثر الذنب في حرارة القلب؟ قالت نعم... ألم تقرأ دعاء النبي صلى الله عليه...
  14. أ

    حادية أولي الفهم في نظم ( حلية طالب العلم ) للعلامة المحقق بكر بن عبد الله أبو زيد

    بسم الله الرحمن الرحيم حادية أولي الفهم في نظم ( حلية طالب العلم ) للشيخ بكر أبو زيد ذات الوشاح تغنت وانثنت طربا فبت تشرب من كأس الهوى جذلا في سكرة العشق لم تبرح تغوص بها لم تعشق المجد لم تكلف بطلبته والعلم أثمن شيء أنت حامله وهذه حلية قد جئت أنظمها في ثوب منتظم عن خير منتثر وأشغلتك بلحظ يشتكي...
  15. أ

    سلم الوصول إلى الضروري من علم الأصول-لمحمد الديسي الجزائري-أقصر نظم للورقات.. 93 بيت

    [SIZE="5"]السلام عليكم ورحمة الله، فهذا نظم الورقات لمحمد بن محمد بن عبد الرحمن الديسي الجزائري سماه: "سلم الوصول إلى الضروري من علم الأصول"، وله شرح عليه.. -------- وهذه ترجمة صغيرة -منقولة!- له: هو محمد بن محمد بن عبدالرحمن الديسي الجزائري نسبة الى عين الديس قرب بو سعادة بمدينة المسيلة في...
  16. أ

    كتاب الورقات لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني { مشكول }

    الورقات في أصول الفقه للإمام الجويني بِسمِ اللَّه الرَّحمَنِ الرَّحِيم أَما بَعْدُ فَهَذِهِ وَرَقَات تَشْتَمِلُ عَلَى مَعْرِفَةِ فُصُولٍ مَنْ أُصُولِ الْفِقْهِ ، وَذَلِكَ مُؤَلَّف مِنْ جُزْءَيْنِ مُفْرَدَيْنِ ، فالأَصْلُ : ما يُبْنَى عَلَيْهِ غَيْرُهُ ، وَالْفَرْعُ : مَا يُبْنَى عَلَى غَيْرِهِ...
  17. أ

    يقولون: إن متن الورقات لا يصلح للحفظ : جواب العلامة عبد الكريم الخضير .

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول هذا: بعض طلاب العلم يقولون: إن متن الورقات لا يصلح للحفظ؛ لأنه يوجد فيه أخطاء في التعاريف، ويقول: الحل في ذلك أن نأخذ تعاريف الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- وتُحفظ، هل هذا الكلام صحيح؟ أقول: كتب العلماء التي هي الجادة في التحصيل عند أهل العلم لا بد من العناية...
  18. أ

    النثر أشرف من النظم .

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أما بعد . كنت دائما اقول لاخواني طلبة العلم أن النثر احسن من النظم وكانوا هم يقولون لي العكس ان النظم احسن من النثر وكانوا يحتجون علي بقول الشيخ العثيمين في شرحه على نظم الورقات وانا في ذلك الوقت لم يكن عندي قول لاهل العلم في فضل النثر على النظم وكنت احتج عليه...
  19. أ

    سر الخلاف بين السيوطي و السخاوي .

    وسبب الخلاف بين السخاوي و السيوطي ان الثاني ادعى الإحتهادالمطلق في كتابه ( حسن المناظرة ) والاول ممن يرعى انقطاع الإجتهاد كما ذكر في هذا الكتاب . ولا يقدح ماقاله السخاوي في ماقاله السيوطي ولا ماقاله فيه لان المعاصرة توجب المنافرة والغتحاد في الصفة يغير من كل المتعاصرين طبعه . وقد ورد أن عدو من...
  20. أ

    نصيحة العلامة عبد الكريم الخضير لطلاب العلم خاصة .

    يقول: صار همّ بعض الشباب الكلام في العلماء والتجريح وتتبع عثراتهم، حتى أنهم يطلقون على البعض أنه كذا أو كذا؟ المقصود أن على المسلم أن يحرص على عمله، وأهم ما على الإنسان نفسه، وما يخلصها وينجيها، ويترك الكلام في الآخرين؛ فأعراض المسلمين حفرة من حفر النار، وهذا ملاحظ، بعض الناس إذا اختلفت معه في...
أعلى