العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يختلف حكم الفسيخ باختلاف طرق تمليحه؟

    من المعلوم عندنا أن الفسيخ حرام لاختلاط دمه النجس عندنا بلحمه والقاعدة عندنا أن كل سمك ملح ولم ينزع ما في بطنه فهو نجس. لكن قرأت موضعا وتهت عنه انه يحرم الأسفل دون الأعلى لأن الأسفل تتجمع فيه فضلات الأعلى ويجب غسل الأعلى قبل الأكل. وقد قالوا بحل المقلي ويعفى عما في بطنه من فضلات. فطريقة...
  2. احمد شوقي السعيد حامد

    للمناقشة : متى تصلى سنة الجمعة القبلية إذا لم يؤذنوا إلا الذي بين يدي الإمام؟

    بسم الله والحمد لله وصلى الله على نبيه ومصطفاه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه الان كثير من المساجد تؤذن أذانا واحدا فقط وهو الذي بين يدي الإمام وبعضهم يؤذن الأذان الأول قبل الوقت بنصف ساعة مثلا فمتى تصلى السنة القبلية؟ قبل الشروع : ليس الحديث عن مشروعية السنة القبلية او عدم مشروعيتها...
  3. احمد شوقي السعيد حامد

    طريقة حفظ متن المنهاج

    بسم الله طريقة حفظ منهاج الطالبين أولا : لماذا تحفظ ؟ 1- اتباعا للأئمة الأعلام في طرائق التعلم، واتباع الأئمة واجب صناعي أو شرعي على ما مرت الإشارة إليه في المنشور السابق 2- ضبط مسائل الفقه المتكاثرة بعبارة مختصرة محكمة ، وهذا الضبط يُسهِّل عليك استحضار المسألة مفصلة مرتبة ، فتخرجها لسائلك مفصلة...
  4. احمد شوقي السعيد حامد

    ولاية المتغلب دراسة فقهية مقارنة

    دراسة فقهية حول هذه المسألة إعداد الدكتور محمد الشوا .
  5. احمد شوقي السعيد حامد

    ما تفرع على عدم انضباط توقيت الفجر في البلدان الإسلامية .

    اشتهر أن وقت الفجر في كثير من البلدان العربية غير منضبط وأنه متقدم بحوالي من خمس إلى خمسة عشر دقيقة كما قال أحد المسؤلين بمصر . ولكن هذه الدعوى تحتاج لبينة ويقين يقطع هذا الشك . ولكن لنفرض أن البعض توصل إلى يقين في المسألة وأن الصحيح عنده خلاف ما عليه الناس اليوم فهل تبطل صلاته الماضية ؟ قال...
  6. احمد شوقي السعيد حامد

    الاعتكاف

    ليس لنا عبادة يصح الاشتراط فيها إلا الحج والاعتكاف . وعليه فمن دخل الاعتكاف واشترط في نيته أن يخرج وقت كذا ( كوقت عمل مثلا) فلا يبطل بذلك اعتكافه ولا يحتاج لنية جديدة للاعتكاف بعد رجوعة مرة أخرى . أما من لم يشترط وكان اعتكافه مندوبا فيصح اعتكاف بعض اليوم الذي مكثه في المسجد ويحتاج لنية اعتكاف...
  7. احمد شوقي السعيد حامد

    فراسة الشافعي رضي الله عنه

    فراسة الشافعي رضي الله عنه : رفع للشافعي سؤال صورته : سل العالم المكي هل في تزاور *** وضمة مشتاق الفؤاد جناح. فأجاب الشافعي : فقلت معاذ الله أن يذهب التقى *** تلاصق أكباد بهن جراح. فسأله الربيع فقال تفرست في هذا السائل أنه ليس مراده الجماع وإنما مراده طفء حرارة الشوق بالمعانقة والقبلة مع أمنه...
  8. احمد شوقي السعيد حامد

    ليلة القدر

    ومما أخبرني به شيخي السيد عبد العزيز الشهاوي أن شيخه الشيخ عبد الحميد الشهاوي العالم الأزهري رحمه الله كان يختار لنفسه القول بأن ليلة القدر متنقلة بين ليالي العام كله وكان يحيي ليالي العام كله ليحتاط في إدراك الليلة المباركة .ومعلوم أن المعتمد في المذهب أنها ليلة معينة وأرجاها الحادي والعشرين...
  9. احمد شوقي السعيد حامد

    للمناقشة :حول المصاحف الموجودة على الهواتف النقالة ونحوها .

    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم . لما سئل شيخي الشيخ عبد العزيز الشهاوي عنها قال لها حكم المكتوب . قلت: 1ــ ووجه قوله أنه موجود وجود خارجيا حقيقيا وليس وجود ذهنيا . 2ــ لو فرضنا فرضا وهو : لو لم يكن هناك وقت كتابة الوحي بأمر رسول الله صلى...
  10. احمد شوقي السعيد حامد

    خلاصة قول المذهب في وجوب التقليد والتمذهب

    بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وبعد.. من كلام العلامة علوى السقاف في حاشيته المسماة ترشيح المستفيدين بتصرف: ــ اعلم أنه لا بد للمكلف غير المجتهد المطلق من التزام التقليد لمذهب معين من مذاهب الأئمة الأربعة في الفروع الاجتهادية . ــ قد صرح جمع من...
  11. احمد شوقي السعيد حامد

    سؤال حول رفع الخطيب يديه حال دعاءه وكذا المستمع

    ذكروا في صلاة الاستسقاء أن كلا من الخطيب والمستمع يرفع يديه أثناء الدعاء. وذكر في المنهج القويم : (ويندب فيه)يعني في الذكر الذي هو دعاء ( وفي كل دعاء رفع اليدين ) للاتباع.. فما هو الحال في خطبة الجمعة ؟
  12. احمد شوقي السعيد حامد

    الإمام الشعراني الشافعي المفترى عليه

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد فإن الإمام الشعراني من متأخري فقهاء السادة الشافعية قد شهد له الشافعية وغيرهم بعلو كعبه في العلوم الشرعية ولقد كنت فترة أسمع ما يقال عنه وعما كتب في طبقاته من أمور تخالف الشريعة وتحير لب العاقل الرشيد ، إذ كيف يكون...
  13. احمد شوقي السعيد حامد

    حول قول الأطباء عن ضرر النوم بالجوارب

    أولا : أريد توثيق الكلام طبيا . ثانيا : هل لو ثبت ضرره هل يكون مؤيدا لقول أئمتنا أن الغسل أفضل ؟ هذا لو نزلنا كلام الأطباء على الخفين .
  14. احمد شوقي السعيد حامد

    الحقن المجهري

    في المذهب أن البنت من الزنا لا تنسب للرجل ويجوز له ان يتزوجها ومثلها من استولدها باستمنائه بيده لا بيد حليلته كما ذكره الباجوري وغيره . فهل يمكن القول باشتراط الحقن المجهري لو جاز على أن يكون استمنائه بيد حليلته ؟
  15. احمد شوقي السعيد حامد

    ما يضر فيه الغلط ومالا يضر في صلاة المسافر

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . هذه صور التقطها من خلال مذاكرتي للفقه ولا أستطيع الجزم بأني قد حصرتها ولكن ذكرت أمثلة . تنبيه : ليس المراد بالغلط أنه ما كان سهوا بل يدخل فيه بعص صور العمد هنا في باب المسافر وفي غيره ، فالغلط حسب ما فهمت...
  16. احمد شوقي السعيد حامد

    بعض النصوص عن ساداتنا الشافعية في الاحتفال بأعياد الكفار

    قال العلامة القليوبي : فَرْعٌ: يُعَزَّرُ مَنْ وَافَقَ الْكُفَّارَ فِي أَعْيَادِهِمْ وَمَنْ يُمْسِكُ الْحَيَّاتِ، وَمَنْ يَدْخُلُ النَّارَ، وَمَنْ يَقُولُ لِذِمِّيٍّ يَا حَاجُّ، وَمَنْ سَمَّى زَائِرَ قُبُورِ الصَّالِحِينَ حَاجًّا. وقال الشيخ الخطيب في المغني : فَرْعٌ: يُعَزَّرُ مَنْ وَافَقَ...
  17. احمد شوقي السعيد حامد

    هل لو قلت أنه واجب على المكلف اتباع مذهب الشافعي أكون متعصبا ؟

    الجواب لا وذلك لأسباب : الأول : أن هذه العبارة وهي وجوب اتباع مذهب الشافعي لا تعني أن الشافعي معصوم حاشا وكلا أن اعتقد ذلك ولكن معناها أن السنة التي اختلف في فهمها العلماء واجب على غير المجتهد اتباع الشافعي فيها وهذا بسبب القناعة الشخصية بذلك ، وبسبب عدم أهلية الاجتهاد . الثاني : إننا لم نقل...
  18. احمد شوقي السعيد حامد

    فتح المنعم بإيضاح قاعدة مد عجوة ودرهم.

    هذا البحث من صنع أخي الفاضل أبي حمزة الشافعي (مصطفى عبد النبي)
  19. احمد شوقي السعيد حامد

    خاطرة

    كلما زاد تسبيح العبد كلما زاد أجره والتسبيح هو التنزيه : سبحان الله 100 مرة = ألف حسنة . سبحان الله وبحده = نخلة في الجنة . سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم = حبيبتان إلى الرحمن ثقيلتان في الميزان يحبهما الله ورسوله . سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته = لو وزنت...
أعلى