العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. احمد شوقي السعيد حامد

    للمناقشة حول قول الإمام الشافعي ( إذا صح الحديث فهو مذهبي )

    صحت هذه المقولة عن الإمام الشافعي رضي الله عنه وقال هو نحوها ويؤدي نفس المعني. ولكن السؤال هل معنى كلمة ( صح ) هنا معناها الصحيح بمصطلح علماء المصطلح أي الضعيف والمرسل خارج من هذه الجملة ؟ ولكن لو تأملنا مذهبه رضي الله عنه لوجدن مسائل بنيت على حديث ضعيف مثل الخط سترة المصلي ونجد مسائل بنيت على...
  2. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يحكم بنجاسة الفم بعد شرب الدخان ؟

    كما يقول علماء الطب أن التبغ يوضع فترة في خمر كما انه ينقع في كحول مخدر كي يساعد على استمرار اشتعالها ويدخل في صنعه مواد نجسة أخرى . قال الإمام ابن الرملي في النهاية عند الكلام على تعريف معنى النجاسة : وبسهولة التمييز دود الفاكهة فيباح تناوله وإن سهل تمييزه خلافا لبعض المتاخرين... ولا ينجس فمه...
  3. احمد شوقي السعيد حامد

    تحفة الطلاب للشيخ زكريا الأنصاري

    عندي نسخة ولكنها رديئة للغاية من عنده رابط لنسخة واضحة وجيدة
  4. احمد شوقي السعيد حامد

    سؤال للمناقشة حول الموالاة.

    العبرة في الموالاة بالغسلة الثالثة بالشروط المعروفة التي ذكرها علماؤنا رحمهم الله . ولو فرق بين غسل عضوين مثلا حتى جف الأول مع اعتدال الزمان والمزاج والهواء لم يأخذ أجر سنة الموالاة. والسؤال لو فرق هذا التطويل الكثير بين الغسلة الثانية والثالثة ثم عاد بعد ماجف ماء الغسلة الثانية فغسل الثالثة...
  5. احمد شوقي السعيد حامد

    نصيحة لطالب العلم من كتاب ( الفوائد المكية )

    قال الإمام الغزالي : لا بد للعبد من أربعة أشياء العلم والعمل والإخلاص والخوف . فيعلم الطريق اولا وإلا فهو أعمى.. ثم يعمل به ثانيا وإلا فهو محجوب.. ثم يخلص العمل ثالثا وإلا فهو مغبون.. ثم لا يزال يخاف من الآفات وإلا فهو مغرور. ويقول عند الدرس ما قاله القليوبي : " اللهم ألهمني علما أفقه به أوامرك...
  6. احمد شوقي السعيد حامد

    سؤال حول صلاة من تيمم ولا تغنه صلاته عن القضاء .

    المعتمد الصحيح في المذهب ان المتيمم بموضع يندر فيه وجود الماء كالحضر يجب عليه القضاء إن وجد الماء وعندنا وجه انه لا يعيد وهو مذهب الإمام مالك رحمه الله. والسؤال ماذا لو صلى بتيممه صلاة جنازة هل يعيدها ؟
  7. احمد شوقي السعيد حامد

    اقتراح

    نريد أن يقوم أحد مشايخنا هنا بالملتقى بجمع تراجم السادة الشافعية في العصر الحديث
  8. احمد شوقي السعيد حامد

    إشكال عندي في تعريف الحدث

    (هو أمر اعتباري يقوم بالبدن يمنع من صحة الصلاة حيث لا مرخص) والإشكال أن دائم الحدث ما منعه حدثه من صحة الصلاة فعلى الأصح أن دائم الحدث صلاته صحيحة وإن كانت لا تغنيه عن القضاء. كذلك قولهم يمنع من صحة الصلاة وكذلك الصوم في الحدث الأكبر وينبغي ان يكون كذلك قراءة القرآن . فلو اعتبرنا في تعريف الحدث...
  9. احمد شوقي السعيد حامد

    خلاف الظاهرية .

    هل يعد المذهب الظاهري مذهب معتمد؟ وهل يمكن للعبد العامي وغيره ان يقلد الظاهرية في قول مخالف للمذاهب الأربعة وماذا عن اختيار الإمام النووي أن داود لا يعتبر رأيه في الاختلاف ولا في الاجماع؟ وماذا عن قول العلماء كالعلامة الكردي وعلةي السقاف عن وجوب تقليد مذهب من المذاهب الأربعة ؟
  10. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يوجد معاهد لتدريس الفقه عن بعد ؟

    خاصة في المذهب الشافعي .
  11. احمد شوقي السعيد حامد

    هل هذا الزواج حلال ؟

    لو تزوجها بنية طلاقها بعد مدة دون علمها أو شرط هذا في العقد هل يحل أم يحرم ؟ مع العلم أن القياس ان الزواج صحيح ؟
  12. احمد شوقي السعيد حامد

    للمناقشة نزول الولد بلا بلل في الولادة الكيسرية.

    المعتمد أنه لو خرج الولد بلا بلل فلا نفاس لها ويعتبر خروج الولد مجرد جنابة فقط ويحل جماعها كذلك. ولكن لو خرج من خير المحل المعتاد فيه التفصيل في الانسداد للأصلى الخلقي أم العارض : فالانسداد الخلقي يتعلق بالفتحة الغير أصلية كل الأحكام التي هي للأصلي . والعارض لا يتعلق به أي حكم بالنسبة للفتحة...
  13. احمد شوقي السعيد حامد

    كيف نجمع بين هذين الحكمين ؟

    بيان الصيغة الأفضل في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وبين الصلاة عليه في التشهد الأول دون لفظ الآل
  14. احمد شوقي السعيد حامد

    استفسار عن مشايخ وعلماء الشافعية

    هل يوجد دروس على الفضائيات في الفقه الشافعي ؟
  15. احمد شوقي السعيد حامد

    الأذكار والاوراد

    نجد لبعض العلماء والأئمة يجعلون لأنفسهم أورادا وأحزابا مثل حزب النووي وغيره فهل لهذا الأمر أصل أو ما هو مشروعية هذا الأمر ؟
  16. احمد شوقي السعيد حامد

    الأذكار على أعضاء الوضوء

    ذكر الإمام الرملي أن والده رحمه الله اعتمد استحبابها وأفتى به وذكر كذلك عن الشارح أنه ذكر حجية استحبابها أن وردت من طرق ضعيفة ويعمل بالضعيف في فضائل الأعمال. وما ذكره الباجوري رحمه الله يفيد أنه هو المعتمد مع أن النووي صرح بضعفه فكيف الجمع ؟
  17. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يوجد كتاب الانوار البهية في أحقية مذهب الشافعية ؟

    هذا الكتاب للشيخ مصطفى العروسي شيخ الأزهر خلفا للشيخ ابراهيم الباجوري رحم الله الجميع
  18. احمد شوقي السعيد حامد

    مصطلح الفقهاء والمتكلمين

    هل مصطلح المتكلمين خاص بالجمهور والفقهاء الأحناف وهل هذا في كل كتب الأصول ؟
  19. احمد شوقي السعيد حامد

    للمناقشة : البدعة الإضافية.

    يذكر علماء الشافعية خاصة المتأخرين تقسيم البدعة ومنها البدعة الحسنة وهذا منسوب للإمام الشافعي رضي الله عنه فهل صحت النسبة له ؟ وهل البدعة الإضافية هي البدعة الحسن كما عرفها العلماء ؟
  20. احمد شوقي السعيد حامد

    إشكال: في المعتمد إن خالف الأصوليون الفقهاءَ؟

    يعتمد الأصوليون مسائل ويخالفون فيها الفقهاء مثل تعريف الصحيح مثلا للأصوليون قول وللفقهاء قول فأيهما يكون المعتمد في المذهب ؟؟ وهل هناك أقوال لأئمة المذهب في التفريق بينهما ؟
أعلى