العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. احمد شوقي السعيد حامد

    الفوائد المستخرجة من النهاية للإمام الرملي

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد صلى الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين . فقد كنت نويت أن أتوقف عن الكتابة في موضوعي فتح العلى للأسباب التي ذكرتها هناك وقد ذكربعض المشايخ والإخوة أن مدارسة المسائل هو أمر مهم فرأيت أن أكتب الفوائد التي استخرجتها من النهاية...
  2. احمد شوقي السعيد حامد

    فتح العلي بحسم الخلاف بين ابن حجر والرملي( كتاب الصلاة)

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم هذا تتمة للموضوع الأسبق والذي حوى كتاب الطهارة فقط وهنا سنبدأ بعون الله في كتاب الصلاة. وقبل البداية أود أن أذكر تنبيهات: الأول : أن هناك فرقا بين الترجيح بين الشيخين وبين الاختيار بينهما فالترجيح له...
  3. احمد شوقي السعيد حامد

    ما الأحكام المترتبة على هذه الكبيرة والجريمة النكراء؟

    عندما يتحول شاب لأنثى بإجراء عملية جراحية . هل سيعامل كأنثى أم ذكر؟ هل ينقض الوضوء بمسه ؟ هل يحرم النظر إليه ولو بلا شهوة ؟
  4. احمد شوقي السعيد حامد

    التنقيح الثاني للمذهب

    هل التنقيح الثاني للمذهب كا مقتصرا على تفريع المسائل على ما اعتمده الإمام النووي ؟ أم أنه لم يقتصر على ذلك فحق له الاستدراك على النووي وإن لم يجمع المتأخرون أنه سهو ؟ فالرملي مثلا يعتمد مسائل مذهبا ويصرح فيها بمخالفته للشيخين، مثل القول بطهارة الفضلات من النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف ابن حجر...
  5. احمد شوقي السعيد حامد

    حجة ما ذهب إليه أئمتنا من أن التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين مع المرفقين

    قال البيهقي في السنن: قَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: فِي كَثِيرٍ مِنْ فُقَهَاءِ الْأَنْصَارِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَهُوَ الِاحْتِيَاطُ وَالْمَرْوِيُّ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا. وروى الدارقطني: عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ , قَالَ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ...
  6. احمد شوقي السعيد حامد

    إني في حيرة

    في موضوعي في حسم الخلاف بين ابن حجر والرملي أجد مسائل يعتمد فيها أصحاب الحواشي أحد الشيخين ويعتمد الآخر في أخرى وهكذا. دون ذكر ضابط أو سبب كما أنني وجدت مسائل قد تخالف القواعد والقياس ولكن لأن مثلا شيخ الإسلام قال به رجح هذه الكفة(عندي)وإن كانت مخالفة للقواعد. الجمهور يتخير بينهما دون النظر أين...
  7. احمد شوقي السعيد حامد

    ما الفرق بين شروح المنهاج ؟ وأيها أفضل ؟

    أظن أن التفضيل بينها نسبي فمثلا من حيث المعتمد وتحقيق الأقوال فالتحفة والنهاية وللنهاية زيادة فضل. ومن حيث سلاسة الأسلوب وسهولته مع عدم الإخلال بالمعنى فتجد المغني . ومن حيث كثرة الاستدلال على المسائل فشرح الدميري . والله أعلم
  8. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يوجد مشايخ حنابلة بمصر يدرسون ؟

    لي صديق حنبلي المذهب يريد أن يذهب لشيخ يأخذ عنه المذهب أصولا وفروعا ويلازمه فترة لذلك وكنت قد سمعت أن ببهوت مشايخ حنابلة من أحفاد الشيخ منصور البهوتي . من عنده علم عن هذا الأمر يذكر الشيخ وبلده وكيفة التواصل معه وجزاكم الله خيرا.
  9. احمد شوقي السعيد حامد

    فتح العلي بحسم الخلاف بين ابن حجر والرملي.

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد هذه محاولة لحسم الخلاف بين الشيخين رحمهما الله للخلاف المعروف في هذا الباب دفعني إليه كوني أريد أن يكون طريق معرفة المعتمد واحد وسهل وطريقة لا أخالف فيها أحد من العلماء السابقين ممن تكلموا في هذا الباب. جعلت كتاب...
  10. احمد شوقي السعيد حامد

    أريد رابطا لتنزيل هذه الكتب.

    أسنى المطالب . شرح البهجة الصغير . نسخة كتاب تحفة الطلاب غيرنسخة الحلبى أو هي ولكن أوضح لان عندي نسخة سيئة للغاية.
  11. احمد شوقي السعيد حامد

    كي لا يتفرع المذهب إلى مذاهب.

    بسم الله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد.. فإن مذهبنا في رأيي وأفخر به أنه أفضل المذاهب وإلا ما تمذهبت به وان هذا المذهب قام على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم منذ أن خط فيه أول حرف على يد الإمام الأعظم محمد ابن إدريس الشافعي رحمه الله تعالى وكذا أصحابه من...
  12. احمد شوقي السعيد حامد

    الحمد لله نور الله حياتي ببنيتي الأولى سارة

    رزقني الله منذ عشرة أيام باول مولودة لي سارة بارك الله لي فيها ورزقني برها وبلغت أشدها وأعانني على شكر واهبها.
  13. احمد شوقي السعيد حامد

    البدعة.

    هي في اللغة بمعنى الشيء المخترع الجديد. وتقسم شرعا إلى خمسة أقسام : بدعة واجبة كجمع القرآن . وبدعة محرمة كبدع القبوريين وبدع المعتزلة والجهمية ومن وافقهم. وبدعة مستحبة كالمداومة على التراويح في جماعة في رمضان . وبدعة مكروهة كزخرفة المساجد. ومباحة كالسبحة. وهذا التقسيم مأخوذ من كلام الإمام...
  14. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يجزئ هذا في القنوت ؟

    لو قال بعد قوله سمع الله لمن حمده ( ربنا لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطان اللهم لا مانع لما أعطيت .... ثم صلى على النبي صلى الله عليه وسلم وآله ) هل يجزئه إن قاله بنية دعاء القنوت ؟ الذي جعلني أفكر في هذا ما قالوه من أن قراءة القرلآن في الركوع والسجود مكروهة ولكن إن نوى الدعاء يصح . فهل...
  15. احمد شوقي السعيد حامد

    ثلاث خصال.

    إذا جمع المتعلم ثلاث خصال فقد تمت النعمة على المعلم : العقل والأدب وحسن الفهم. وإذا جمع المعلم ثلاث خصال فقد تمت النعمة على المتعلم: الصبر والتواضع وحسن الخلق.
  16. احمد شوقي السعيد حامد

    هل يكون المني نجسا في هذه الصورة ؟

    قال الإمام الشمس الرملي في النهاية : أن العادة بان ما تحيله الطبيعة تلقيه إلى الأسفل وما سواه فهو بالقئ أشبه .أ.هـ والمعتبر في المذهب في المخرج الغير معتاد لمني الرجل أنه لو خرج من أسفل الصلب نقض وعند المرأة أسفل الترائب. هل ما سوى ذلك يكون اشبه بالقيئ فيكون نجسا مثله ؟ فلو خرج المني من غير...
  17. احمد شوقي السعيد حامد

    حكم السجائر.

    قال العلامة السيد عمر البصري : الذي يقتضيه قواعد أئمتنا أي الأطعمة أدت إلى الإسكار أو إضرار بالبدن أو بالعقل لأن استعمال المسكر حرام لإسكاره واستعمال المضر حرام لإضراره زكذا لو اعترف شخص بأنه لا يجد في استعماله ضررا بوجه من الوجوه فينبغي أن يحرم من حيث إضاعة المال.. . وقال الشيخ سليمان الجمل في...
  18. احمد شوقي السعيد حامد

    اني في حيرة

    قطعت شوطا في دراسة الكتب في المذهب مع شيخي الى أن وصلت للمنهاج فهو يعتمد ابن الرملي فبدات القراءة في النهاية ولكن تراودني بعض الشكوك في مسائل مثل زواج الجنية أعضاء الوضوء وأرى أن الشيخ ابن حجر وافق ترجيحة الأكثرين فهل أترك النهاية وأبدأ في التحفة. وماذا عن الحواشي على ابن قاسم كالبيجوري هل هناك...
  19. احمد شوقي السعيد حامد

    هل هذا الكلام معتمد ؟

    قال الشيخ المليباري : التعزير ككثير البنج والحشيشة والأفين ويكره أكل يسير منها من غير قصد المداومة..... . وهل هذا الكلام كذلك ينطبق على جوزة الطيب فلا يحل استخدامها في الأكل ؟ فقد جعلت هي والحشيشة بمنزلة واحدة من حيث الطهارة .
  20. احمد شوقي السعيد حامد

    إشكال في سنية الوضوء خروجا من الخلاف.

    مثلا يقولون يسن الوضوء من اكل لحم الإبل خروجا من خلاف من اوجبه ولكن أظن انه أصلا لم يخرج من الخلاف حيث نية سنية الوضوء لا تكفي لرفع الحدث عند المخالف فكأنه لم يخرج من خلافه لأنه لم يرتفع الحدث عنده لأن النية هذه ليست معتبرة عنده لرفع الحدث. فهل يكون المقصود خروجا من مطالبة المخالف بالفعل ؟
أعلى