العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    من لطائف الوقف القرآني: (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ)

    قال الله تعالى: (وَلا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ) [الأنعام: 121]. 1- مذهب الجمهور: يجوز الوقف على قوله (عليه)، ويكون المعنى: النهي عن الأكل مُطلقًا ممّا تُرِكَ التسمية عليه، والبدء بقوله (وإنه لفسق) للتعليل على النهي السابق عن أكل متروك التسمية...
  2. ع

    نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع وشرط

    رد: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن بيع وشرط وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته الحديث أخرجه الطبراني في الأوسط يرويه أبو حنيفة -بمعناه- عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده -بهذا اللفظ-: "أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع وشرط". وليس هو ضعيف بل هو صحيح؛ وللعلّامة التهانوي تفصيل ماتع في تصحيح...
  3. ع

    توحيد المسلمين هو الغاية (تنويه واعتذار واجب)

    السلام عليكم أما التنويه؛ فهو نقل أقصد به توضيح منهجي بشكل عام، وتوضيح هدفي من الأطروحات السابقة، ليس تبريرًا لموقفي بقدر ما هو تفسير لمواقفي السابقة، حتى لا يُساء الظن بشخصي أو يُفهم كلامي في سياق خاطئ. يقول شيخنا الفقيه محمد أبو زهرة في كتابه ((الميراث عند الجعفرية)) -ضمن دراسات فقهية له-...
  4. ع

    نابتة في هذا الزمان أحدثت من سوء الأدب ما لم يكن في الأعصار الخالية

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: [نابتة في هذا الزمان أحدثت من سوء الأدب ما لم يكن في الأعصار الخالية] فهذا عنوان لمبحث في كتاب "فقه الخلاف" (255) لمؤلفه الدكتور/ نوّار الشّلي، آثرت أن أنقله بالحرف لأهميته، يقول: ((قدّمنا بعض الصور القاتمة من تاريخ...
  5. ع

    المذهب الإباضي، ومذاهب الشيعة ! .. (نظرة منصفة)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فيقول الدكتور نوّار بن الشّلي في كتابه "فقه الخلاف" (ص 87) مبحث (الخلاف الفقهي باعتبار المذاهب)، تحت مطلب (الخلاف الفقهي بين المذاهب): "وعند الشيعة مذاهب فقهية فيها كثير من الحق كالمذهب الزيدي والجعفري، غير أن...
  6. ع

    تعارض خبر الواحد مع الأصول .. عند الحنفية والمالكية،،

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد تعددت المناهج في الشروط التي يجب اعتبارها لقبول خبر الواحد، نظرًا إلى الظن الذي ينتاب ثبوته. فأعمل علماء الحديث ميزان الجرح والتعديل في الرّواية لتوثيق حلقات السند وتمحيصها، وتأكيد اتصالها، وكان الإسناد -ولا...
  7. ع

    الزواج بنية الطلاق مع علم الزوجة قبل العقد دون شرط أو توقيت في العقد نفسه!

    (منقول للأمانة) ورد في حاشية الشبراملسي على شرح المنهاج ما نصه: ( أما لو توافقا عليه قبل و لم يتعرضا له في العقد لم يضر لكن ينبغي كراهته ). وفي نهاية المحتاج: ( خرج بذلك إضماره ، فلا يؤثر و إن تواطآ قبل العقد عليه ) . وقال النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم: ( قال القاضي : و أجمعوا على أن من...
  8. ع

    عندما يغيب الوعي النفسي! .. (منهج حياة)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يُرجى القراءة بتمعّن وتدبّر الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن النضوج العقلي لا يكون بمجرد التحصيل العلمي والمعرفي! فالمنطق وحده -بالرجوع إلى مبادئ فلسفية بحتة مثل "السببية"- قد يُفضي بصاحبه للإلحاد! الإدراك البشري يخضع لعاملين؛ العقل...
  9. ع

    (بين الحنفية والشافعية) اعتبار الإجماع السكوتي في الأحكام

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن الإجماع من الأدلة التبعية النقلية عند علماء الأصول عامة، والحنفية والشافعية خاصة من حيث الحجة، وفيه مجموعة قواعد أصولية مختلف فيها، منها هذه.[ملخّصًا من مطلب في مبحث تأصيل القواعد الأصولية المختلف فيها في...
  10. ع

    الْخَبَرُ الْمَطْعُونُ .. عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ،،

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ____________________ الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن تقسيم الخبر من حيث المعنى يرجع إلى المعنى باعتبار التفاوت بين أقسامه واختلاف درجاتها في القوة، لا باعتبار اللفظ ودلالته على المعنى؛ إذ المتواتر والمشهور وسائر الأقسام في الدلالة على المعنى...
  11. ع

    (بين الحنفية والشافعية) إجماع الخلفاء الأربعة مع مخالفة غيرهم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فإن الإجماع من الأدلة التبعية النقلية عند علماء الأصول عامة، والحنفية والشافعية خاصة من حيث الحجة، وفيه مجموعة قواعد أصولية مختلف فيها، منها هذه.[ملخّصًا من مطلب في مبحث تأصيل القواعد الأصولية المختلف فيها في...
  12. ع

    تفصيل الكلام في حجية قول الصحابي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فلقد كان للصحابة -رضي الله عنهم- أثر بالغ في نقل هذا الدين وفهمه؛ لنزول القرآن بلغتهم، وعلى أسباب عرفوها وأدركوا معانيها. كما أثمرت ملازمتهم للنبي -صلى الله عليه وسلم- فقهًا وورعًا. فقد كان لسليقتهم ومجاورتهم...
  13. ع

    سلسلة المسائل المنتقدة على الحنفية (من مختلف الكتب الفقهية) + تحميل الملف pdf

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولًا: المواضيع المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابِ الحَجِّ) المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابَي الطَهَارَةِ والصَّلاَةِ) المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ...
  14. ع

    ميراث اللقيط

    السلام عليكم جمهور الفقهاء على أن اللقيط حرٌّ وأنه لا ولاء عليه لملتقطه. وروي عن عمر أن ولاءه لملتقطه. وبه قال الليث وإسحاق. وحكي عن إبراهيم النخعي أنه إن نوى أن يرث منه فله ذلك. انظر: المغني لابن قدامة (7/ 279)، وشرح النووي لمسلم (10/ 141). وراجع: موسوعة مسائل الجمهور (2/ 661). قال ابن قدامة...
  15. ع

    المصادر الموثوق بها في الوسط العلمي

    السلام عليكم لاحظت مؤخرًا أن هناك خللًا في أساسيات البحث العلمي عند البعض، فآثرت أن أطرح هذه المشاركة للفائدة، ولتمييز المصادر العلمي المعتمدة والموثقة، وغيرها من المقالات الهوائية، أو الإعلامية غير المتخصصة. المصارد الموثوق بها تنقسم إلى ثلاثة أقسام: 1- مصادر أولى (primary source): وهي عبارة...
  16. ع

    المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كُتُبٍ مُتَفَرِّقَةٍ)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد.. فقد طرحتُ موضوعًا في آواخر عام (2012 م) جمعتُ فيه أهم المسائل المنتقدة على الحنفية في كتاب الحج بعنوان: ’’المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي...
  17. ع

    أَسَالِيبُ العُلَمَاءِ فِي الاسْتِدْلاَلِ عَلَى القَضَايَا الشَّرْعِيَّة،،

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فلا يمكن بحال أن نحصر الأساليب التي يستعملها العلماء في الاستدلال على القضايا الشرعية لأنها أوسع بكثير من الدلائل والأمارات والقرائن المستدل بها، بل إنّ الدليل الواحد تتعد أساليب الاستدلال به كثرة وتنوّعاً تربو عن...
  18. ع

    تغيّر الأحكام بتغيّر الزمان: مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في آخر الزمان !

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فهذا بحث قمت بإعداته من بضعة شهور، وبالرغم من أنه قد يبدو غريباً للبعض.. إلا أنه محاولة لتوسيع الأفهام والأنظار لفهم أعمق في مسألة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وأطرحه لأنني أوود معرفة آراءكم فيه. البحث مبني على...
  19. ع

    المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابِ النِّكَاحِ وَالطَّلاقِ وَاللِّعَانِ)

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعدُ.. فقد طرحتُ موضوعًا في آواخر عام (2012 م) جمعتُ فيه أهم المسائل المنتقدة على الحنفية في كتاب الحج بعنوان: ’’المَسَائِلُ المُنْتَقَدَةُ عَلَى الإِمَامِ أَبِي حَنيفَة (مِنْ كِتَابِ...
  20. ع

    التطبيق على قواعد مختلف فيها عند الحنابلة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعدُ: فإن الإمام ابن رجب الحنبلي، المتوفى (795 هـ) بنى مباحث كتابه ((تقرير القواعد وتحرير المسائل والفوائد)) -وهو الكتاب المشهور باسم "القواعد في الفقه الإسلامي"- على مائة وستين قاعدة، وأردفها بفصل يحتوي على فوائد تُلحق...
أعلى