العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د. ياسر محمد جابر

    القرآن كلام الله حقا

    س: هل تحدي القرآن في الإتيان بمثله أو ببعضه أو بسورة أو بعدة آيات يمنع الناس من تأليف سورة مثل سورة الكوثر مثلا، وما الغرض من التحدي؟! الجواب: التحدي جاء في سياق الإنكار، للتعجيز فلا يكون مستغربا. قال كفار قريش إن هذا القرآن سحر أو شعر أو قول بشر، فأراد الله تعالى أن يقيم عليهم الحجة ويؤيد...
  2. د. ياسر محمد جابر

    شرف طلب العلم

    كلام نفيس يكتب بماء الذهب قال ابن الجوزي رحمه الله: وعليك بالعزلة، فهي أصل كل خيرٍ، واحذر من جليس السوء، وليكن جلساؤك الكتب، والنظر في سير السلف. ولا تشتغل بعلم حتى تحكم ما قبله، وتلمح سير الكاملين في العلم والعمل، ولا تقنع بالدون، فقد قال الشاعر: ولم أر في عيوب الناس شَيْئًا كنقص...
  3. د. ياسر محمد جابر

    مراتب قضاء رمضان

    المسألة محل خلاف بين أهل العلم، وهذا اجتهادي في المسألة وهو يجمع بين أقوال أهل العلم إن شاء الله تعالى، كالآتي: ١. من استطاع الجمع بين قضاء ما فات من رمضان في شوال ثم يصوم الست من شوال في شوال فهو الأولى والأوجب. ٢. من عجز عن قضاء ما فات من رمضان في شوال ثم صيام الست من شوال، يقضي ما فات من...
  4. د. ياسر محمد جابر

    ١٩٠. الرد على شبهة الرواية بالمعنى

    الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وبعد؛ فبين هذه الشبهة والشبهة التي تقدمت عليها (تأخر تدوين السُّنَّة) ارتباط وثيق عند منكري السُّنَّة المحاربين لله ورسوله، المرجفين في الأرض. فالشبهة السابقة كالتمهيد والتوطئة لهذه الشبهة، فما دامت السُّنَّة قد تأخر تدوينها عن زمن صدورها، فهي إذن عرضة...
  5. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٩. الرد على شبهة التدوين المتأخر للحديث النبوي

    الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وبعد؛ فلا يفتأ المشككون في السنة من طرح قضية تأخر تدوينها للتوصل إلى إسقاط الثقة بها، وادعاء تحريفها وضياعها. ومن أهم الأخطاء والإشكالات والثغرات في استدلال المشككين بهذه الشبهة: حصر التوثيق في الكتابة، وإهمال وسائل التوثيق الأخرى. الجهل بصور العناية...
  6. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٨. الرد على دعوى الاستغناء بالقرآن

    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد؛ فمن أوجه الرد على من يزعم أنه لا حاجة للمسلمين للسنَّة المشرفة ، وأنه يُكتفى بالقرآن الكريم : أنه بهذا القول يرد كلام الله تعالى في كتابه الكريم ، حيث أمر في آيات كثيرة بالأخذ بما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ، وبالانتهاء عما نهى عنه ، وبطاعته ،...
  7. د. ياسر محمد جابر

    رياض الجنة في الدعاء من الكتاب والسنة

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسَّلام على رسول الله (1) ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 6، 7]. (2) ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127]...
  8. د. ياسر محمد جابر

    صدقة جارية في ثواب الشيخ الحويني رحمه الله تعالى

    تجميعة لدروس الشيخ أبو إسحاق الحويني رحمه الله نفعنا الله وإياكم بها " إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ : صدقةٍ جاريةٍ ، وعلمٍ ينتفعُ به ، وولدٍ صالحٍ يدعو له." ١ = تلاوات الشيخ أبو إسحاق https://youtube.com/playlist?list=PLZbyN8Td38Xjv5uMPEdHsAqlCFAXCsHu_&si=DgyfzDX5AsuDQRLX ٢ =...
  9. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٧. أصلحوا بين المسلمين في رمضان

    يقول السلف: ما كان أحدنا يجرؤ على أن يدخل رمضان وفي قلبه مثقال ذرة من خصام أو عداء لأخيه. خاصة أن معظم الخصام يكون بسبب الإغلاق على العقل لسبب من الأسباب، والمسلم سهل ليّن سريع الرجوع، ليس بالعدو اللدود المتعمق في الخصومة. يقول الله تعالى: (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها)، هذا أمر من الله بالرضا...
  10. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٦. القرب من الله مصدر السعادة والأمان

    يتساءل الإنسان عن مصدر الخير والشر في أفعاله وأقواله، هل هو الدين أم العقل أم الطبع أم المجتمع أم العادة والتعود ...الخ والجواب هو أن القرب من الله تعالى هو المصدر الأول لكل الخيرات والبعد عن الله هو المصدر الأول لكل الشرور. يقول تعالى: « وَمَا النَّصرُ إِلّا مِن عِندِ اللَّهِ» «وَما تَوفيقي...
  11. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٥. رمضان: فرصة للعابدين

    استقبال رمضان – حال السلف همم وقمم – وصايا رمضانية بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة إن الحمد لله؛ نحمده ونستعينه ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليًّا مرشدًا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله...
  12. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٢. ثبوت حكم الرجم عن الصادق الأمين: قولا وفعلا

    تفنيد شبهة التنصيف في عقوبة الإماء بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة الحمد لله والصلاة والسَّلام على رسول الله وبعد؛ فيما يستدل به المنكرون لحكم الرجم كون الرجم لا ينتصف، والمحصنة إذا زنت فإنها تجلد بزعمهم مائة جلدة ليكون على الأمة نصفها كما في قوله تعالى: ﴿.. فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ...
  13. د. ياسر محمد جابر

    معالم الطريق إلى الله

    ١٨١. خمس أسئلة وأجوبتها من القرآن توضح لك الأهداف والأصول وسبل النجاة على طريق الوصول لماذا خلقنا؟ (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) ولماذا نعبد الله؟ (اعبدوا ربكم ....لعلكم تتقون) ولماذا نكون أتقياء؟ (فاتقوا ربكم لعلكم تشكرون) وما ثمرة الشكر؟ (لئن شكرتم لأزيدنكم) (وسيجزي الله الشاكرين)...
  14. د. ياسر محمد جابر

    (وإياك نستعين)

    الفرق بين الاستعانة: التعبدية والشركية والسببية الأولى: التعبدية: صرف الاستعانة المطلقة لله تعالى فيما لا يجوز الاستعانة فيه بغير الله. (إياك نعبد وإياك نستعين) "وإذا استعنت فاستعن بالله" الثانية: الشركية: صرفها مطلقا لغير الله تعالى مدد يابدوي، مدد ياحسين، لولا الطبيب فلان ما شفيت، لولا...
  15. د. ياسر محمد جابر

    بيعة ضمرة بن جندب: درس وعبرة

    بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكة إلى المدينة لم يبق في مكة إلا القليل من المسلمين لم يهاجروا لمرضهم أوكبر سنهم وكان من هؤلاء الذين حبسهم المرض وكبر السن الصحابي الجليل (ضمرة بن جندب) رضي الله عنه لم يستطع أن يتحمل مشقة السفر وحرارة الصحراء فظل في مكة مرغمًا ولكنه رضي الله عنه لم...
  16. د. ياسر محمد جابر

    الحلف بتحريم الدين

    ١٨٤. ما حكم قول: علي الحرام من ديني؟ ج: هو يمين بدعي من جهة وحلف بغير الله من جهة ثانية ، والحلف بغير الله شرك، وهو تحريم لدينه على نفسه، وكل ذلك بسبب الجهل بخطورة الحلف بغير الله شرعا. وعلى من يفعل ذلك الكف والندم والعزم على عدم العودة والتوبة النصوح إلى الله، ويتعلم أحكام تصرفاته وسلوكياته...
  17. د. ياسر محمد جابر

    سب المسلم بوالديه

    ١٨٣. ما حكم سب المسلم بأمه وأبيه في عرضهما؟ أو بنفسه في عرضه؟ ج: قال الله تعالى: (وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يسب الرجال أبا الرجل...ولا يسب أمه...". وقال صلى الله عليه وسلم: ليس المؤمن بطعان ولا لعان ولا فاحش ولا بذيء. وقال صلى الله عليه وسلم: إن...
  18. د. ياسر محمد جابر

    ١٨٠. ميزان الأعمال والقصاص يوم القيامة

    يقول الله تعالى: ﴿ وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ﴾ [ الأنبياء: 47] يوضع الميزان للعبد يوم القيامة وتوزن أعماله، حسناته في كفة وسيئاته في كفة، ثم ينادى...
  19. د. ياسر محمد جابر

    أحاديث ﻻتصح عن رمضان

    🚫 ( رمضان أوله رحمة، وأوسطه مغفرة، وآخره عتق من النار ) 📚[ ضعيف الجامع: 2135 ] 🚫 ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان ) 📚 [ ضعيف الترغيب والترهيب: 302 ] 🚫 ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ) 📚[ ضعيف الجامع: 4395] 🚫 ( من أفطر يوماً في رمضان في غير رخصة...
  20. د. ياسر محمد جابر

    ١٧٩. البراءة بين الرجل والمرأة (خرافة)

    لا براءة بين رجل أجنبي وامرأة أجنبية، لأنه لا توجد علاقة دون شهوة مهما كانت الشخصية: مرموقة أم عادية أو متدينة أو مثالية أو عالم أو أمي سواء في الطريق أو مكان العمل أو الجيران أو الحفلات المختلطة أو مكان الدراسة أو السوق أو حتى المواصلات...الخ و الذين ينادون بالحرية والمساواة فى هذا...
أعلى