العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟
قال تعالى : ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ )
[1] فيه جواز عرض الولي ابنته على الرجل ، وهذه سنَّة قائمة فقد عرض صالح مدين ابنته على صالح بني إسرائيل ، وعرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنته حفصة رضي الله عنها على أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما، وعرضت الموهوبة نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم ، فمن الحَسن عرض الرجل وليته ، والمرأة نفسها على الرجل الصالح اقتداء بالسلف الصالح "[2].
وقَالَ أنَسٌ رضي الله عنه : جَاءَتِ امْرَاَةٌ اِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ ؟، فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَسٍ : مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَاسَوْأَتَاهْ وَاسَوْأتَاهْ‏.‏ قَالَ : هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا‏
[3].‏ ففي هذا الحديث لم ينكر النبي صلى الله عليه وسلم على المرأة عرضها نفسها عليه ، وهذا دليل على الجواز ؛ إذ لو كان غير جائز لبينه النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأن هذا موطن بيان ولا يجوز تأخير البيان عن وقت الحاجة .
ولما حدث أنس رضي الله عنه بهذا الحديث كانت عنده بنت له، فكأنها أنكرت ذلك، وكأنها تقول: إن هذا دليل الرعونة وقلة الحياء والجرأة من المرأة أنها تأتي وتقول: يا فلان تزوجني، ولكن أنسا أنكر على بنته، وبيّن أن هذه المرأة تحب الخير، تحب أن تكون من أمهات المؤمنين، وأن هذا شرف لها لو تم ، فدل على أنه يجوز أن يُعرض على الرجل نكاح المرأة إذا كان رجلا صالحا .
قال الحافظ ابن حجر : قال ابن المنيِّر في " الحاشية " : من لطائف البخاري أنه لما علم الخصوصية في قصة الواهبة استنبط من الحديث ما لا خصوصية فيه وهو جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح رغبة في صلاحه ، فيجوز لها ذلك ، وإذا رغب فيها تزوجها بشرطه ...
[4].
وقال العيني : " قول أنس لابنته " هي خير منكِ " دليل على جواز عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ، وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله ، أو لعلمه وشرفه ، أو لخصلة من خصال الدين ، وأنه لا عار عليها في ذلك ، بل يدل على فضلها ، وبنت أنس – رضي الله عنه – نظرت إلى ظاهر الصورة ، ولم تدرك هذا المعنى حتى قال أنس " هي خير منكِ " ، وأما التي تعرض نفسها على الرجل لأجل غرض من الأغراض الدنيوية فأقبح ما يكون من الأمر وأفضحه . "
[5] .
ومارواه البخاري عَنْ سَهْلٍ، أَنَّ امْرَأةً، عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَا عِنْدَكَ ‏"‏‏.‏ قَالَ مَا عِنْدِي شَىْءٌ‏.‏ قَالَ ‏"‏ اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ ‏"‏‏.‏ فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ لاَ وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا، وَلاَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إزَارِي وَلَهَا نِصْفُهُ ـ قَالَ سَهْلٌ وَمَا لَهُ رِدَاءٌ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏: "‏ وَمَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَىْءٌ، وَإنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إذَا طَالَ مَجْلَسُهُ قَامَ فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَدَعَاهُ أَوْ دُعِي لَهُ فَقَالَ ‏: "‏ مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْانِ ‏"‏‏.‏ فَقَالَ مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ يُعَدِّدُهَا‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ‏"‏ أَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏"‏‏
[6].‏
في هذين الحديثين – أي : حديث سهل وحديث أنس وكلاهما في التي عرضت نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم دليل على جواز عرض المرأة نفسها على الرجل ، وتعريفه رغبتها فيه ، أن لا غضاضة عليها في ذلك ، وأن الذي تعرض المرأة نفسها عليه بالاختيار ـ له أن يقبل أو يرفض ـ ، لكن لا ينبغي أن يصرح لها بالرد بل يكتفي السكوت .
[7] .
أقول : عرض المرأة نفسها على الرجل ولو كان صالحاً أمر شاق ومحفوف بالمخاطر في هذا العصر من وجوه :
1- أن أكثر ما يقع الآن من ميل المرأة إلى رجل معين يكون بأسباب محرَّمة كالتساهل منها في مخاطبته والجلوس معه ، وقد يكون صاحب غرض سيئ فيستغل هذا العرض منها في الوصول إلى بعض أغراضه . فيجب الحذر من هذا وحفظ العرض عما يدنسه .
2- أن الرجل ربما يستقل المرأة إدا ماعرضت نفسها عليه أو يستقل حيائها أو أن فيها تبجّح وهو أمرٌ موجود في الفطر ؛ وذلك أن ابنة أنس رضي الله عنه قالت لما عرضت تلك المرأة نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم :( مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَا سَوْأَتَاهْ وَا سَوْأَتَاهْ ) !! ، ومما يدل على أنه أمرٌ تستأنفه الفطر .. أن أنس رضي الله عنه إعتذر لها ب
أنها عرضت نفسها على خير الخلق قاطبة..، بل ربما تسقط المرأة من نظر الرجل وقد يكون رقيق التقوى فيفشي أمرها رغم أنها لم ترتكب محرماً ، فاختلاف العوائد والطباع والمفاهيم ورقة الدين عند بعض الرجال خاصة في هذا العصر يجعل إقدام المرأة على هده الخطوة محفوف بالمخاطرة بسمعتها ، ولا نقول فعلته امرأة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأين رجل اليوم من هذا الهدي النبوي ؟! .
ومع هذا فلا يُقال بعدم الجواز .. لكن يُقال أنه خلاف الأفضل والأولى ، ومخالف لما عليه فُطرت النساء .
والأفضل للمرأة أن تلمِّح لوليِّها – أو وسيطاً أميناً - برغبتها بالزواج من الرجل الصالح الموثوق بدينه وخلقه دون التصريح للزوج بذلك ، فإن ذلك أدعى لقطع دابر الشك أو الريبة فيها ؛ ويمكن الاستدلال بما فعلته إحدى المرأتين حين قالت لأبيها – عن موسى عليه السلام - : ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ) [8] . ففي التعريض مندوحة عن التصريح المباشر إذا كان من أهل الصلاح كما هو ظاهر من الآية الكريمة
[1] - سورة القصص الآية27 .
[2] - تفسير القرطبي ج 13 ص271 .
[3] - أخرجه البخاري في صحيحه ، كتاب النكاح ، باب عَرْضِ الْمَرْاَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ برقم 5175 .
[4] - فتح الباري ج9 ص 175 .
[5] - عمدة القاري شرح صحيح البخاري ج20 ص113.
[6] - أخرجه البخاري في صحيحه ، كتاب النكاح ، باب النَّظَرِ اِلَى الْمَرْاَةِ قَبْلَ التَّزْوِيجِ برقم 4833 ، كتاب النكاح ، باب عَرْضِ الْمَرْاَةِ نَفْسَهَا عَلَى الرَّجُلِ الصَّالِحِ برقم 5176 .
[7] - فتح الباري ج9 ص 175 .
[8] - سورة القصص الآية 26.
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

بسم الله أيتهاالأ خت سهيلة لم اعلم ان كلمت حشمت تدل على انه مذكر ثم ان كلمت حشمت يدل على الحشمة وهو الحياء او الاستحياء فهو اسم جميل واحسن بك الظن انك من الفتيات المتصفات بالحياء والحياء من الايمان ثانيا اختاه بالنسبة الي انا احترم كل اهل الملتقاء واحبهم رجالا ونساء لان الجو جو مبني على العلم والصدق ولا ارد على اي انسان الا استفسارا او للتوضيح والتبيين اي لا انقد احدا على اني احتقر كلامه او اسخر منه بل كل انسان له حرية الراي ثانيا لم اقل ان كلامك يقصد او لا يقصد قلت اني احسن الظن باخواني واخواتي في هذا الملتقى ثالثا ردك في النقطة الرابعة فانا معك في هذا الرد وهو صحيح وذالك من غيرة الأ خ على أخته اما ما قلتيه عل انك لم تفهمي كلامي {سما قول الاخت حشمت نزلت عليك بردا وسلام } فقلت ياسما كأن كلام ألأخت سهيلة اعجبك كثيرا لما قلت قد نجد أن اول الرجال الذين يقولون بالموافقة على عرض المرأة نفسها على الرجل ..هم اول الناس لو حدث لهم ذلك لرفضوا} فقالت الأخت سما اي وربي انه لحق }فأقول يا الأخت سما وسهيلة وغيركن ان هناك من الرجال من يحترم المراة الصالحة احتراما كبيرا ولو عرضت عليه فانه في نفسه يزداد لها احتراماأ كثر وانا اعرف احد الاخوة كان يريد الزواج من جهة معينة ثم لما ابلغناه ان هناك امراة تريد الزواج بك فبادر والان لهم تقريبا ثلاثين سنة والحمد لله لكن بعض الظروف ربما لا تسمح للرجل ان يبادر في هذا الامر اولعل له سببا ما ثم الرجل الصالح يريد ان تكون زوجته امراة متدينة امراة متفقهة امراة متخلقة فهذا الفوز بحذافير الدنيا وهذا الكلام هو اقصد به الرجل المؤمن وبارك الله فيكم والنحسن الظن باخواننا وخواتنا
 

عالية الهمه

:: متابع ::
إنضم
26 أبريل 2012
المشاركات
36
التخصص
دراسات اسلاميه
المدينة
مكه
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

بسم الله أيتهاالأ خت سهيلة لم اعلم ان كلمت حشمت تدل على انه مذكر ثم ان كلمت حشمت يدل على الحشمة وهو الحياء او الاستحياء فهو اسم جميل واحسن بك الظن انك من الفتيات المتصفات بالحياء والحياء من الايمان ثانيا اختاه بالنسبة الي انا احترم كل اهل الملتقاء واحبهم رجالا ونساء لان الجو جو مبني على العلم والصدق ولا ارد على اي انسان الا استفسارا او للتوضيح والتبيين اي لا انقد احدا على اني احتقر كلامه او اسخر منه بل كل انسان له حرية الراي ثانيا لم اقل ان كلامك يقصد او لا يقصد قلت اني احسن الظن باخواني واخواتي في هذا الملتقى ثالثا ردك في النقطة الرابعة فانا معك في هذا الرد وهو صحيح وذالك من غيرة الأ خ على أخته اما ما قلتيه عل انك لم تفهمي كلامي {سما قول الاخت حشمت نزلت عليك بردا وسلام } فقلت ياسما كأن كلام ألأخت سهيلة اعجبك كثيرا لما قلت قد نجد أن اول الرجال الذين يقولون بالموافقة على عرض المرأة نفسها على الرجل ..هم اول الناس لو حدث لهم ذلك لرفضوا} فقالت الأخت سما اي وربي انه لحق }فأقول يا الأخت سما وسهيلة وغيركن ان هناك من الرجال من يحترم المراة الصالحة احتراما كبيرا ولو عرضت عليه فانه في نفسه يزداد لها احتراماأ كثر وانا اعرف احد الاخوة كان يريد الزواج من جهة معينة ثم لما ابلغناه ان هناك امراة تريد الزواج بك فبادر والان لهم تقريبا ثلاثين سنة والحمد لله لكن بعض الظروف ربما لا تسمح للرجل ان يبادر في هذا الامر اولعل له سببا ما ثم الرجل الصالح يريد ان تكون زوجته امراة متدينة امراة متفقهة امراة متخلقة فهذا الفوز بحذافير الدنيا وهذا الكلام هو اقصد به الرجل المؤمن وبارك الله فيكم والنحسن الظن باخواننا وخواتنا

بارك الله فيك اخي الكريم فتحت لنا مدارسة جميلة وذو فائدة ولله الحمد ونعم كما قلت ..
ان هناك من الرجال من يحترم المراة الصالحة احتراما كبيرا ولو عرضت عليه فانه في نفسه يزداد لها احتراماأ كثر
وهذا قد باشرته بنفسي ولله الحمد..
وفقكم الله
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عبد الحفيظ بن محمد
فأقول يا الأخت سما وسهيلة وغيركن ان هناك من الرجال من يحترم المراة الصالحة احتراما كبيرا ولو عرضت عليه فانه في نفسه يزداد لها احتراماأ كثر
ونحن لا ننكر الصلاح في هذه الأمة رجالاً ونساءً ، ولكن كما قلت لك قبل ذلك أنى لها أن تعرف الصالح من الطالح ، فقد يخدعها المظهر ، وفتح هذا الباب على مسراعيه قد يأتي بمفاسد لا يعلمها إلا الله تعالى ، فتخرج البنت عن طوع أوليائها ، وقد تتزوج عرفي وهو الغالب ،؛ لأنها في نظر أكثر الرجال أبخس ثمناً من التي تُطلب من أوليائها
أليس في اشتراط الولي لصحة العقد ، إحتياطاً لجانب المرأة كي لا تغشى مجالس الرجال ، فمن باب أولى أن نجنبها هذا الأمر ، وإن كان هناك رجلاً صالحاً ومناسباً لها فلما لا يفعل أوليائها كما فعل عمر رضي الله عنه من عرض زواج حفصة على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رغم أنها كانت ثيب وهي أحق بنفسها من وليها .
ثانياً : " وهذا ليس من باب التثريب عليك وعزة ربي " لي بك عهد قريب بسؤال لك في الملتقى عن قضية تشبه محل المناقشة ، ولمت نفسك كثيراً على طريقة معرفة المرأة بك وخطبتك لها ، وأتذكر تعبيرك عنها بقولك " أوقعتني في حبالها " وظني بها أنها عرضت نفسها للزواج بك ، ومع ذلك عدلت عن خطبتها ، وقد يكون عرضها هذا هو أحد أسباب عدولك عن الزواج بها ، وكنت أتوقع حينما قرأت اسمك في مناقشة المسألة أنك ترفض هذا الأمر وإن كان غير محرم ؛ لأنه أمر يأنفه الناس وقد يفتح ذرائع ، ولكن وجدتك من أكثر المشاركين معنا دفاعاً عن هذا القول . رحمني الله وإياك .
بارك الله فيك اخي الكريم فتحت لنا مدارسة جميلة وذو فائدة ولله الحمد
جزاك الله خيرا ، فهذا هو الهدف من المناقشة حول مسألة فرعية .

ونعم كما قلت ..
ان هناك من الرجال من يحترم المراة الصالحة احتراما كبيرا ولو عرضت عليه فانه في نفسه يزداد لها احتراماأ كثر
وهذا قد باشرته بنفسي ولله الحمد..
نحمد الله تعالى أن وفقك للخير ، ولكن تظل الإباحة المطلقة في هذا العصر محفوفة بالمخاطر ، الواقع المشاهد أكبر دليل على ذلك .
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى .
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

سأ بين لك ولغيرك بعض الاشياء عندنا التي لا تشبه مما عندكم فالزواج العرفي عندنا له جميع الاركان والشروط الا أنه لايسجل في السجل القضاء او الاداري وذالك ان الدولة تشترط أ ن توافق الزوجة الاولى ان كان يريد زوجة ثانية عند القاضي اوتكون الفتاة تحت سن 18 سنة الى ان تصل هذا السن فيوافق عليه القضاء او مصلحة السجلات وهي ادارة من ادارة الدولة هذا هو الزواج العرفي عندنا اضافة الى بعض الاشياء مثل زواج المسيار اوزواج النهار اوغيره لا يوجد هنا الا اني لاأكتمكم سرا انه كثر الخنى والطلاق بكثرة متفاحشة اما ماقلتيه اخت}{ وظني بها أنها عرضت نفسها للزواج بك ، ومع ذلك عدلت عن خطبتها ، وقد يكون عرضها هذا هو أحد أسباب عدولك عن الزواج بها ، وكنت أتوقع حينما قرأت اسمك في مناقشة المسألة أنك ترفض هذا الأمر وإن كان غير محرم ؛ لأنه أمر يأنفه الناس وقد يفتح ذرائع ، ولكن وجدتك من أكثر المشاركين معنا دفاعاً عن هذا القول . } فأنا لم ارفض الزواج بها ولكن قلت ان الرفض جاء من الاولاد والاقارب مع لم ارد ان اتزوجها للجمال بل لتدينها واخلاقها ومع ذالك ان المسلم يقع في بعض المحظورات ووجدت ما أجمل منها ولكن تعلق قلبي بها لتدينها واخلاقها وذالك اني مازالات في قلبي اكن لها الاحترام و التقدير وليس عرضها هو السبب الذي دعاني عن التخلي عنها بل قلت هناك ظروفا تعترض الرجل لكي لا يكمل ذالك الامر لاسباب ما اما المراة التي تعرض نفسها على الرجل ليس شرطا ان تقول له او تجهر بامرها والا انتقص من قدرها وقيمتها وليست عرضا للبيع وليست بليدة وغبية ان تعرض نفسها على اي رجل لا بد ان تكو ن تعرفه وتعرف تدينه او تسمع به انه رجل من الرجولة ليس ذكرا فقط بل اقصد الرجولة من الانفة والعزة والاخلاق التي يكون متصفا بها ولا تخرج عن طوع اوليائها بل من شرطه ان تكون موافقة اوليائها عليهذا الرجل ونحن لا نقصد اي رجل بل لما تراه رجلا صالحا وبارك الله فيك ايتها الاخت واعلمي ان الرجل الصالح يختار المراة الصالحة ولو فاتها سن الزواج على الاخرى مثل المراة الصالحة ولا يوجد كما قلت فتح باب على مصراعيه قد ياتي بمفاسد لا يعلمها الا الله و من رايي لا يوجد مفاسد والله اعلم بل نريد علا ج لانقاض اخواتنا الصالحات وللقضاء على العنوسة وعلى عدة مظاهر سلبية والله اعلم
 

عالية الهمه

:: متابع ::
إنضم
26 أبريل 2012
المشاركات
36
التخصص
دراسات اسلاميه
المدينة
مكه
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

سأ بين لك ولغيرك بعض الاشياء عندنا التي لا تشبه مما عندكم فالزواج العرفي عندنا له جميع الاركان والشروط الا أنه لايسجل في السجل القضاء او الاداري وذالك ان الدولة تشترط أ ن توافق الزوجة الاولى ان كان يريد زوجة ثانية عند القاضي اوتكون الفتاة تحت سن 18 سنة الى ان تصل هذا السن فيوافق عليه القضاء او مصلحة السجلات وهي ادارة من ادارة الدولة هذا هو الزواج العرفي عندنا اضافة الى بعض الاشياء مثل زواج المسيار اوزواج النهار اوغيره لا يوجد هنا الا اني لاأكتمكم سرا انه كثر الخنى والطلاق بكثرة متفاحشة اما ماقلتيه اخت}{ وظني بها أنها عرضت نفسها للزواج بك ، ومع ذلك عدلت عن خطبتها ، وقد يكون عرضها هذا هو أحد أسباب عدولك عن الزواج بها ، وكنت أتوقع حينما قرأت اسمك في مناقشة المسألة أنك ترفض هذا الأمر وإن كان غير محرم ؛ لأنه أمر يأنفه الناس وقد يفتح ذرائع ، ولكن وجدتك من أكثر المشاركين معنا دفاعاً عن هذا القول . } فأنا لم ارفض الزواج بها ولكن قلت ان الرفض جاء من الاولاد والاقارب مع لم ارد ان اتزوجها للجمال بل لتدينها واخلاقها ومع ذالك ان المسلم يقع في بعض المحظورات ووجدت ما أجمل منها ولكن تعلق قلبي بها لتدينها واخلاقها وذالك اني مازالات في قلبي اكن لها الاحترام و التقدير وليس عرضها هو السبب الذي دعاني عن التخلي عنها بل قلت هناك ظروفا تعترض الرجل لكي لا يكمل ذالك الامر لاسباب ما اما المراة التي تعرض نفسها على الرجل ليس شرطا ان تقول له او تجهر بامرها والا انتقص من قدرها وقيمتها وليست عرضا للبيع وليست بليدة وغبية ان تعرض نفسها على اي رجل لا بد ان تكو ن تعرفه وتعرف تدينه او تسمع به انه رجل من الرجولة ليس ذكرا فقط بل اقصد الرجولة من الانفة والعزة والاخلاق التي يكون متصفا بها ولا تخرج عن طوع اوليائها بل من شرطه ان تكون موافقة اوليائها عليهذا الرجل ونحن لا نقصد اي رجل بل لما تراه رجلا صالحا وبارك الله فيك ايتها الاخت واعلمي ان الرجل الصالح يختار المراة الصالحة ولو فاتها سن الزواج على الاخرى مثل المراة الصالحة ولا يوجد كما قلت فتح باب على مصراعيه قد ياتي بمفاسد لا يعلمها الا الله و من رايي لا يوجد مفاسد والله اعلم بل نريد علا ج لانقاض اخواتنا الصالحات وللقضاء على العنوسة وعلى عدة مظاهر سلبية والله اعلم

بارك الله فيك وبارك الله لكم اخواتي وزادكم فقها وعلما وارشدنا الله الى الصواب وطريق الحق
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

فائدة
ذكر الشيخ أحمد بن يحيى الونشريسي ـ رحمه الله ـ في كتابه "المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى علماء إفريقيا والأندلس والمغرب"
في (ج3 ص 269) نازلة سئل عنها الشيخ السيوري ـ رحمه الله ـ مفادها أن: امرأة تحتاج إلى التعريف بها في نكاح أو بيع أو غيره، ولا يوجد من يعرفها إلا النساء.
فذكر الشيخ ما يفيد الجواز، وقال في آخره: "لا يقوم بهذا اليوم إلا من يفهمه!"
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

لا يوجد مفاسد والله اعلم بل نريد علا ج لانقاض اخواتنا الصالحات وللقضاء على العنوسة
المفسدة قائمة إما باستقلال حياء المرأة ، وسوء خلقها ، وإما بانخداعها ووقوعها في براثن من لا خلق له ولا دين ، ياأخي قال صلى الله عليه وسلم في حديثه - الصحيح المعنى - : " إذا جائكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " جائكم ، وليس جائتكم ، وإن كان ولابد فبواسطة وسيط أمين من أهلها طلباً للسلامة ، وصيانة للعرض والسمعة ، وارتفاعاً بشأن المرأة .
أما عن حل مشكلة العنوسة ، فهناك وسائل أكثر كرامة من ذلك ، أرشدنا عليها الشرع الحكيم منها : تخفيف المهور وعدم رد طالب الزواج إذا كان صالحاً....إلخ
والله تعالى أعلى وأعلم ..
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

من الاشياء المعروفة والمتعارف عليه عند الناس ان الرجل هو الذي يريد المراة ويستانس بها وابونا ءادم هو الذي بحث عن حواء وكما تعلمين ان المراة فيها الحياء لا تطلب الرجل ولا تبدأ هي الاولى الا اذا وثقت من نفسها بهذا الرجل او وثقت انها في مكان آمن اي الرجل ثقة ثم الاخت الكريمة حديث النبي اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه } هذه خطبة و هذا بعدما عاين هذه المراة بعينها لكن قبل الخطبة فيه تعيين المخطوبة وتعين الزوجة والبحث عنها وكما ذكرت قصة عمر لابنته لكن اليوم هل ابوك واخوك وغيرهم وانا ايضا كأب هل استطيع ان ابحث واعرض ابنتي واختي وغيرهن على بعض الرجال لا استطيع الا بواسطة ثقة ومكان آمن ويوجد من الرجال من لهم بنات واخوات يوصننا ان لهم بنات او اخوات صالحات اذا وجدت من يصلح للزواج فدله علينا واي شخص لا يعرض بنته الا اذا كان رجل امينا صالحا تقي فكذالك المراة الصالحة اذا رات من يناسبها في تقوى اقول تقوى وخوف الله فالتبادر وهذا العرض لا يكون لكل الفتيات بل هناك استثناء من كانت صالحة وتريد رجل صالح و وجدت ا لرجل الصالح يخاف الله والله اعلم كذلك الاخت سما نسمع ببعض النساء العربيات قبل الاسلام عرضن انفسهن على بعض الرجال لما سمعن بسمعتهم وشجاعتهم وبطولتهم وشرفهم ومنها عبد الله ابو النبي صلى الله عليه وسلم وكما تعلمين ان الرجال قبل الاسلام كانوا يقتلون ويموتون على الشرف والانفة ولست استدل على هذا الوقائع الجاهلية لكن اقول افضل النساء امنا خديجة وافضل الرجال اميرنا عمر ولوكان عارا لما عرض ابنته لكن الاشكالية في الكيفية و الطريقة التي تستعمل والله اعلم طبعا كل هذا ليس العصر مثل العصر ولكن لا تعرض المراة نفسها الا اذا وثقت من نفسها بهذا الرجل انه رجل رجل رجل واقصد الذي يخاف الله وبارك الله فيك وفي امثالك
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

بارك الله فيكم جميعا
حوار جيد وممتع وبرأيي ليس الكلام في مشروعية العرض فالدليل يؤيد هذا الأصل لكن يبقى الكلام في تحقيق المناط فيه وبرأيي الشخصي لواقع هذه المسألة في هذا العصر أنه يندر أن تعرض امرأة نفسها على رجل إلا وتندم بعد الزواج وذلك أنه - وللأسف الشديد - هناك ازدواجية في الشخصية عند كثير من الصالحين بل في طلاب العلم والدعاة فما يظهر منه من التنظير والكلام الملائكي الروحاني والرومانسي في المحاضرات والمقالات والتغريدات ووو هو خلاف واقعهم في الحياة الشخصية والواقع يشهد بذلك فكثير من الزوجات تشتكي العنف في التعامل والاحتقار والظلم والتفريط في الحقوق .
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

بار الله فيك اخي ابو حازم على هذه المداخلة الجميلة ولا تنسى اخي ان بعض الازواج من الرجال يشتكي من زوجته اما في المعاملة أ وأنها لا تهتم بزوجها من عدة نواحي وخاصة اذا كان لها اولاد فانها تقريبا تهمل زوجها وتهتم باولادها أكثر من زوجها وربما طبيعة المراة هكذا ولعلى الله جعل في هذا الاهتمام با و لادها فسح الله للرجل المجال بالتعدد ولامر ما ولحكم كثيرة اسال الله لنا ولكم الفهم والعلم النافع والثبات على صراطه المستقيم
 
إنضم
2 يوليو 2008
المشاركات
2,237
الكنية
أبو حازم الكاتب
التخصص
أصول فقه
المدينة
القصيم
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

أخي الكريم عبد الحفيظ بارك الله فيكم
ينبغي للرجل أن يكون أكثر عقلانية وأكثر رحمة في التعامل مع أهله فالمرأة تتحمل مشاق كثيرة في رعاية الزوج والأولاد والبيت ولو أن الرجل التزم الطبخ والغسيل أسبوعا واحدا فقط لما أطاق ذلك فضلا أن يتحمل مسؤولية الأطفال من رضاع ونظافة وصحة وملازمة تامة ، فالمرأة مع طفلها مشغولة البال 24 ساعة على وضعه لا سيما السنوات الأولى من عمره فهي دوماً في مراقبة تامة له ولو أن الرجل بقي مع طفله الصغير ساعتين فقط لما تحمل صراخه ومسؤولية الاعتناء به وتحقيق طلباته .
أضف إلى ذلك ما تمر به المرأة باستمرار من تغيرات وآلام بدنية يتبعها تغيرات نفسية وتعكر في المزاج فكل ذلك ينبغي أن لا يغيب عن بال الزوج عند تغير مزاج الزوجة وتقلب نفسيتها أو إهمالها في بعض الأوقات لزوجها وحريٌ بالرجل أن يكون هو مصدر امتصاص هذه الهموم والتقلبات النفسية .
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

الكلام في مشروعية العرض فالدليل يؤيد هذا الأصل لكن يبقى الكلام في تحقيق المناط فيه
نعم أكرمك الله .
وبرأيي الشخصي لواقع هذه المسألة في هذا العصر أنه يندر أن تعرض امرأة نفسها على رجل إلا وتندم بعد الزواج وذلك أنه - وللأسف الشديد - هناك ازدواجية في الشخصية عند كثير من الصالحين بل في طلاب العلم والدعاة فما يظهر منه من التنظير والكلام الملائكي الروحاني والرومانسي في المحاضرات والمقالات والتغريدات ووو هو خلاف واقعهم في الحياة الشخصية والواقع يشهد بذلك فكثير من الزوجات تشتكي العنف في التعامل والاحتقار والظلم والتفريط في الحقوق
وهذا هو بيت القصيد بارك الله فيك ونفع بك .
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

موضوع سما بداية {هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟
قال تعالى : ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ )
[1] فيه جواز عرض الولي ابنته على الرجل ، وهذه سنَّة قائمة فقد عرض صالح مدين ابنته على صالح بني إسرائيل ، وعرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابنته حفصة رضي الله عنها على أبي بكر وعثمان رضي الله عنهما، وعرضت الموهوبة نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم ، فمن الحَسن عرض الرجل وليته ، والمرأة نفسها على الرجل الصالح اقتداء بالسلف الصالح "[2].}الى آخر ماقالت هو شاف وكاف وافهم منه انه يجوز بأخذ حذر ولا تعرض نفسها بنفسها وانما تكون وساطة او وليها {الى ان قالت{
ففي التعريض مندوحة عن التصريح المباشر إذا كان من أهل الصلاح كما هو ظاهر من الآية الكريمة}
اما اخي الدكتور بدر بن ابراهيم فقلت {ينبغي للرجل أن يكون أكثر عقلانية وأكثر رحمة في التعامل مع أهله فالمرأة تتحمل مشاق كثيرة في رعاية الزوج والأولاد والبيت ولو أن الرجل التزم الطبخ والغسيل أسبوعا واحدا فقط لما أطاق ذلك فضلا أن يتحمل مسؤولية الأطفال من رضاع ونظافة وصحة وملازمة تامة ، فالمرأة مع طفلها مشغولة البال 24 ساعة على وضعه لا سيما السنوات الأولى من عمره}{فهذالمسالة تدخل في موضوع العشرة الزوجية وعاشروهن بالمعروف نرجوا ان بكون موضوعا مستقلا
واضيف اقتراحا وهو انه كانت عندنا بعض الزوجات الصالحات يدرن دورات تدريبية في بعض الشهور ا او بعض الاوقات لبعض العرائس القريبات بالدخول لازواجهن دورة تدريبية وكيف التحول من مرحلة الى مرحلة ومن حال قبل الزواج وبعد الزواج
والله اعلم انه في المدة الاخيرة اوقف من طرف جهات مختصة ليته يعود ويعود بشقيه دورة للنساء مع المتخصصات اقصد تكون معهن مختصة في علم النفس وتكون دورة اخرى للرجال مع الرجال دورة تدريبية انطلاقا من قوله تعالى وعاشروهن بالمعروف
وتكون الكيفية والمراحل التي بمر عليها الرجل مع الزواج للتقليل من سوء العشرة من الطرفين وكذالك التقلبل منحالة الطلاق في الدول العربية فانها كارثة وقد فتكت بالاسرة الاسلامية اشكر اخي بدر وبارك الله فيك
 
إنضم
26 ديسمبر 2011
المشاركات
919
الإقامة
البحرين
الجنس
ذكر
الكنية
أبو روان
التخصص
الفقه
الدولة
البحرين
المدينة
المحرق
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ينبغي أن يكون عن طريق وليّها، أو من يوصل له الفكرة بأن هذه المرأة تصلح لك ..
أما أن تأتي المرأة بنفسها وتقول للرجل أنا أرغب في الزواج بك .. فالأفضل والأولى تجنب هذه الطريقة خصوصاً في هذا الزمان ..
كما ينبغي عليها إذا سمعت ما يوحي بعدم رغبته بها أن لا تعيد الكرة مرة أخرى .. لأن ذلك يجر إلى الاحراجات وربما إلى سوء الظن ..

النبي صلى الله عليه وسلم لما عرضت خديجة نفسها عليه .. قبل الزواج بها .. وعلم أنها اختارته لذاته .. لم ترد منه مالاً .. وإنما أرادت زوجاً كريماً ذو رجولة وأخلاق .. وهنيئاً لها هذا الاختيار .. زوجاً في الدنيا والآخرة ..

والمرأة قد تسمع عن رجل صاحب دين وأخلاق والناس تمدح تعامله .. وربما استطاعت النظر إليه .. فأعجبها قلباً وقالباً .. فلا حرج عليها بعرض نفسها عليه ..
وأنا أختلف مع من تقول بأن الشخص الملتزم ظاهرياً يكون سيء التعامل في بيته .. بل بالعكس .. فما أكرمهن إلا كريم ولا أهانهن إلا لئيم ..
ولكن المرأة هي التي تتسبب بهذا النوع من التعامل .. خصوصاً المرأة غير المطيعة لزوجها .. والتي تصرخ به دائماً .. والتي تهينه وتقذفه بالعبارات الجارحة .. والتي تعبس في وجهه غالب اليوم بينما تضاحك أهلها وصديقاتها بالهاتف أو عند زيارتهم .. الخ
يستحيل أن تكون المرأة هادئة ومطيعة وخلوقة وذات دين ومهتمة ببيت زوجها وأولاده .. ومشتغله بما يعنيها .. ثم يأتي الزوج فيعتدي عليها بكلام أو فعل أو سوء معاملة !!! لكن المرأة في زماننا تغيظ الزوج بأقوالها وأفعالها .. فإذا غضب وصدرت منه أقوال أو أفعال سيئة .. أصبح هو الملام الوحيد .. وكأنه سفيه يغضب ويصرخ من غير سبب ..

على كل حال .. أسأل الله تعالى أن ينفع بما ذكرت ..
وجزاكم الله خيرا ..
 
إنضم
4 ديسمبر 2011
المشاركات
451
التخصص
الوعظ والارشاد
المدينة
المسيلة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

اخي هود السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اين كنت ياهود اشتقنا اليك لم تظهر منذ مدة وهو كذاك نحن مع هذا الطرح ان تعرض نفسها لكن بالحكمة وكما قلت انت كذالك<عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح ينبغي أن يكون عن طريق وليّها، أو من يوصل له الفكرة بأن هذه المرأة تصلح لك ..
أما أن تأتي المرأة بنفسها وتقول للرجل أنا أرغب في الزواج بك .. فالأفضل والأولى تجنب هذه الطريقة خصوصاً في هذا الزمان ..
كما ينبغي عليها إذا سمعت ما يوحي بعدم رغبته بها أن لا تعيد الكرة مرة أخرى .. والله اعلم واحكم
 

أم طارق

:: رئيسة فريق طالبات العلم ::
طاقم الإدارة
إنضم
11 أكتوبر 2008
المشاركات
7,487
الجنس
أنثى
الكنية
أم طارق
التخصص
دراسات إسلامية
الدولة
السعودية
المدينة
الرياض
المذهب الفقهي
سني
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

النبي صلى الله عليه وسلم لما عرضت خديجة نفسها عليه .. قبل الزواج بها .. وعلم أنها اختارته لذاته .. لم ترد منه مالاً .
لدي سؤال:
هل عرضت خديجة رضي الله عنها نفسها على الرسول مباشرة؟
أم أنها أرسلت له من يعرض عليه الزواج بها؟
فرق بين الصورتين
 

ام معتز

:: مشارك ::
إنضم
26 ديسمبر 2012
المشاركات
229
الكنية
ام معتز
التخصص
علوم شرعية
المدينة
قسنطينة
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

أخي الكريم عبد الحفيظ القصة اللتي تسأل عنها والله أعلم هي قصة مغيث وبريرة التي كانت زوجته وهي أمة ولما تحررت خيرت بين البقاء عنده أو الحرية واختارت الحرية وكان يحبها ويريد أن تبقى معه بينما تركته وقال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام في معنى الحديث ...عجبت لحب مغيث لبريرة وبغض بريرة لمغيث...والله أعلم
 

محمد رمضان سنيني

:: مطـًـلع ::
إنضم
3 نوفمبر 2012
المشاركات
117
الكنية
أبو عبد البر
التخصص
أصول الفقه
المدينة
الجزائر العاصمة
المذهب الفقهي
مالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

حياكم الله
ممن خص هذه المسألة ابن القطان الفاسي(628ه) في كتابه :النظر في أحكام النظر بحاسة البصر، ومما قاله:"ولها أن تتزين للناظرين بل لو قيل بأنه مندوب ما كان يعيدا ولو قيل إنه يجوز لها التعرض لمن يخطبها إذا سلمت نيتها في قصد النكاح لم يبعد"، وقال أيضا:"إذا خطب الرجل امرأة هل يجوز له أن يقصدها متعرضا لها بمحاسنه التي لا يجوز إبداؤها إليها إذا لم تكن مخطوبة ويتصنع بلبسه وسواكه ومكحلته وخضابه ومشيه وركبته أم لا يجوز له إلا ما كان جائزا لكل امرأة هو موضع نظر والظاهر جوازه ولم يتحقق في المنع إجماع أما إذا لم يكن خطب ولكنه يتعرض لنفسه ذلك التعرض للنساء فلا يجوز لأنه تعرض للفتن وتعريض لها ولولا الظاهر ما أمكن أن يقال ذلك في المرأة التي لم تخطب على أنا لم نجزم فيه بالجواز"؟
وقد أكثر الحطاب في المواهب الجليل منه النقل عنه؟
 
إنضم
23 مايو 2013
المشاركات
83
الكنية
أم رفيدة السلفية
التخصص
طالبة علم
المدينة
الثنية
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

سأ بين لك ولغيرك بعض الاشياء عندنا التي لا تشبه مما عندكم فالزواج العرفي عندنا له جميع الاركان والشروط الا أنه لايسجل في السجل القضاء او الاداري وذالك ان الدولة تشترط أ ن توافق الزوجة الاولى ان كان يريد زوجة ثانية عند القاضي اوتكون الفتاة تحت سن 18 سنة الى ان تصل هذا السن فيوافق عليه القضاء او مصلحة السجلات وهي ادارة من ادارة الدولة هذا هو الزواج العرفي عندنا اضافة الى بعض الاشياء مثل زواج المسيار اوزواج النهار اوغيره لا يوجد هنا الا اني لاأكتمكم سرا انه كثر الخنى والطلاق بكثرة متفاحشة اما ماقلتيه اخت}{ وظني بها أنها عرضت نفسها للزواج بك ، ومع ذلك عدلت عن خطبتها ، وقد يكون عرضها هذا هو أحد أسباب عدولك عن الزواج بها ، وكنت أتوقع حينما قرأت اسمك في مناقشة المسألة أنك ترفض هذا الأمر وإن كان غير محرم ؛ لأنه أمر يأنفه الناس وقد يفتح ذرائع ، ولكن وجدتك من أكثر المشاركين معنا دفاعاً عن هذا القول . } فأنا لم ارفض الزواج بها ولكن قلت ان الرفض جاء من الاولاد والاقارب مع لم ارد ان اتزوجها للجمال بل لتدينها واخلاقها ومع ذالك ان المسلم يقع في بعض المحظورات ووجدت ما أجمل منها ولكن تعلق قلبي بها لتدينها واخلاقها وذالك اني مازالات في قلبي اكن لها الاحترام و التقدير وليس عرضها هو السبب الذي دعاني عن التخلي عنها بل قلت هناك ظروفا تعترض الرجل لكي لا يكمل ذالك الامر لاسباب ما اما المراة التي تعرض نفسها على الرجل ليس شرطا ان تقول له او تجهر بامرها والا انتقص من قدرها وقيمتها وليست عرضا للبيع وليست بليدة وغبية ان تعرض نفسها على اي رجل لا بد ان تكو ن تعرفه وتعرف تدينه او تسمع به انه رجل من الرجولة ليس ذكرا فقط بل اقصد الرجولة من الانفة والعزة والاخلاق التي يكون متصفا بها ولا تخرج عن طوع اوليائها بل من شرطه ان تكون موافقة اوليائها عليهذا الرجل ونحن لا نقصد اي رجل بل لما تراه رجلا صالحا وبارك الله فيك ايتها الاخت واعلمي ان الرجل الصالح يختار المراة الصالحة ولو فاتها سن الزواج على الاخرى مثل المراة الصالحة ولا يوجد كما قلت فتح باب على مصراعيه قد ياتي بمفاسد لا يعلمها الا الله و من رايي لا يوجد مفاسد والله اعلم بل نريد علا ج لانقاض اخواتنا الصالحات وللقضاء على العنوسة وعلى عدة مظاهر سلبية والله اعلم
هذا القول نسمعه كثيرا لكن لايكاد يصدق في الواقع
 
إنضم
23 مايو 2013
المشاركات
83
الكنية
أم رفيدة السلفية
التخصص
طالبة علم
المدينة
الثنية
المذهب الفقهي
المالكي
رد: هل يجوز للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح ؟

هذه كانت زوجته فلا يستشهد بها في هذا الموضوع والله اعلم
 
أعلى