العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

هل هذا قتل خطأ ؟

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
ذهبت برضيعها لاجراء عملية ختان له ولما عادت لبيتها فوجئت بالطفل يبكى بشدة ودم ينزل من الجرح نتيجة خطا من الطبيب وظل الولد يبكى وان سكت لحظات يعاود البكاء مع نزول الدم والمراة لاتفعل سوى تجفيف العضو بقطعه قماش كل حين عرضت على زوجها الخروج للمستشفى لانقاذ الابن فاستهان بالامر قائلا انتظرى حتى الصباح وظل الرضيع طوال الليل ينزف ويبكى حتى مات فى الصباح مع العلم انهما كانا من الممكن ان يتداركا الامر ان كان له اجل

سالت المراة شيخين قال احدهما لاشىء عليكما وقال الآخر قتل خطا عليكما الدية لانكما مهملان وتسبب اهمالكما فى موت الرضيع وكان من الممكن تدارك الامر طبيا

ماراى فقهاؤنا فى ملتقانا الكريم
 
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

المسألة بحاجة إلى عميق نظرٍ، وإلى التدقيق في القواعد التي تحكم الضمان والتفريط، وأحكام القتل الخطأ.
ولذا سنجيب إن شاء الله بعد استيفاء النظر فيما أسلفت ونحوه.
والباب مفتوح للإخوة والمشايخ في الإدلاء والإفادة والله الموفق.
 

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

شكرا ياشيخ ضرغام وفى انتظار نتيجة جهدكم وكذلك اساتذتنا الكرام
 
إنضم
26 فبراير 2010
المشاركات
596
الكنية
أبو الفضل
التخصص
الفقه المقارن
المدينة
الخليل
المذهب الفقهي
فقه مقارن
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

بعد تقليب النظر في المسألة أقول:
1- لو كانت المسألة مطروحة للبحث العلمي المجرد ، دون أن تمس قضايا الأعيان لكان الأمر أسهل .
2- يجب أن تحال القضية للبحث الجنائي لتحديد أسباب وفاة الطفل الحقيقة، وهم أهل الذكر في ذلك.
3- وبناء عليه تحدد المسؤولية الجنائية .
4- الذي يحدد المسؤولية في قضايا االأعيان القضاء لا الافتاء .
5- ولعل من الخطأ أن يُفتى في مسألة كهذه لأن الإفتاء لايُلزم بالتفيذ والقضاء يُلزم. وقد ينشأ عن ذلك مشاكل لا حصر لها ، وكثير من أهل العلم مثلا لا يفتي معينا في الطلاق ويحيل إلى القضاء.
6- ولعلنا إذا قُضي في المسألة تدارسنا حكمها وتكييفها الشرعي .

ولعل الأخت الكريمة أحسنت الظن لما طلبت عبر الخاص إجابة هذا السؤال ، وهذا رأيي با ختصار والله الموفق.

 
التعديل الأخير:

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

بوركت ياشيخنا

لكن هنا سؤالين للمدارسة

لو قال الطبيب المتخصص ان ترك الرضيع ينزف طوال الليل سبب للوفاة وكان يمكن تدارك الامر وهذا اهمال من الوالدين
1 شهادة اهل الذكر الاتدين الوالدين
2 هل قتل الخطا بالمباشرة فقط ام ان الاهمال يدخل فى قتل الخطا ان كان سببا له
 

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

وجدت هذه الفتاوى فى موقع الشبكة الاسلاميه وفيها ان الاهمال وعدم اخذ الاحتياط قتل خطا وعلى المهمل والمفرط الديه والكفارة
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=178643

وباتصال بالهاتف مع استاذ فى الفقه المقارن بجامعة الازهر فى موضوع الفتوى افتى بان الوالدين اهملا وتسببا فى موت الرضيع ولذا فعليهما الدية والكفارة

وقد راسلت مواقع لعلماء بالبريد الالكترونى وفى انتظار فتاواهم وذلك لما رايت تجاهل من راسلتهم على الخاص من فقهاء الموقع المتخصصين باستثناء الشيخ ضرغام حفظه الله

وللموضوع متابعه ان شاء الله
 

د. عبدالحميد بن صالح الكراني

:: المشرف العام ::
طاقم الإدارة
إنضم
23 أكتوبر 2007
المشاركات
8,136
الجنس
ذكر
الكنية
أبو أسامة
التخصص
فقـــه
الدولة
السعودية
المدينة
مكة المكرمة
المذهب الفقهي
الدراسة: الحنبلي، الاشتغال: الفقه المقارن
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

الذي ظهر لي أنه قتل خطأ؛ وعليه حمولته.
وما ذكر الشيخ ضرغام فقهٌ نفيسٌ عزيز؛ يقف عنده أهل السلامة والتحوط.
وباب السؤال القضاء والإلزام، لا الإفتاء والاستفتاء.
 

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

شيخنا الكرانى نشكركم على المساهمة فقد اثريتم الموضوع


وهذه فتوى صوتيه للشيخ ابن باز رحمه الله فى امراه تركت العلاج فى مكان غير آمن فاكلته طفلتها وماتت فافتى بان عليها الدية والكفارة

http://ar.islamway.net/fatwa/642


مع ان موضوعنا اشنع فالشيخ ابن باز الزم المراة بالديه والكفارة لكونها وضعت علاجا قرب طفلتها

اما صاحبة موضوعنا وزوجها فقد تركا الرضيع ينزف ويبكى طوال الليل فهذا ادهى وامر

ومازلت اتتبع فتاوى العلماء بارك الله فيهم
 

سما الأزهر

:: متخصص ::
إنضم
1 سبتمبر 2010
المشاركات
518
التخصص
الشريعة الإسلامية
المدينة
القاهرة
المذهب الفقهي
الشافعي
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

ذهبت برضيعها لاجراء عملية ختان له
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من المعلوم شرعاً أن الختان واجب في حق الذكور ، مكرمة وفضيلة في حق النساء عند الحاجة إليه .
أما عن حال هذه المسألة
عد تقليب النظر في المسألة أقول:
1- لو كانت المسألة مطروحة للبحث العلمي المجرد ، دون أن تمس قضايا الأعيان لكان الأمر أسهل .
2- يجب أن تحال القضية للبحث الجنائي لتحديد أسباب وفاة الطفل الحقيقة، وهم أهل الذكر في ذلك.
3- وبناء عليه تحدد المسؤولية الجنائية .
4- الذي يحدد المسؤولية في قضايا االأعيان القضاء لا الافتاء .
5- ولعل من الخطأ أن يُفتى في مسألة كهذه لأن الإفتاء لايُلزم بالتفيذ والقضاء يُلزم. وقد ينشأ عن ذلك مشاكل لا حصر لها ، وكثير من أهل العلم مثلا لا يفتي معينا في الطلاق ويحيل إلى القضاء.
6- ولعلنا إذا قُضي في المسألة تدارسنا حكمها وتكييفها الشرعي .
أحسنت بارك الله فيك .
لو قال الطبيب المتخصص ان ترك الرضيع ينزف طوال الليل سبب للوفاة وكان يمكن تدارك الامر وهذا اهمال من الوالدين
.
أرى إن تحقق ذلك فلإهمال هنا ينسب إلى الزوج خاصة ، فنحن لا نعلم ظروف الأم ، وهل كان يمكنها الاستعانة بأحد من الأهل غير الزوج أم لا ؟
وباتصال بالهاتف مع استاذ فى الفقه المقارن بجامعة الازهر فى موضوع الفتوى افتى بان الوالدين اهملا وتسببا فى موت الرضيع ولذا فعليهما الدية والكفارة
هذا متحقق في جانب الزوج ، أما الزوجة فلا أرى ذلك ، خاصة أنها استغاثت بزوجها فلم يغثها .
وقد راسلت مواقع لعلماء بالبريد الالكترونى وفى انتظار فتاواهم وذلك لما رايت تجاهل من راسلتهم على الخاص من فقهاء الموقع المتخصصين
هذا والله ليس إهمالاً ، فلم أقرأ رسالتك إلا اليوم ، بارك الله فيك .
استثناء الشيخ ضرغام حفظه الله
جزاه الله خيرا ونفع به .
الذي ظهر لي أنه قتل خطأ؛ وعليه حمولته.
وما ذكر الشيخ ضرغام فقهٌ نفيسٌ عزيز؛ يقف عنده أهل السلامة والتحوط.
وباب السؤال القضاء والإلزام، لا الإفتاء والاستفتاء.
وهذا ماتطمئن إليه النفس ، بارك الله فيكم .
 
إنضم
1 ديسمبر 2012
المشاركات
12
الكنية
نور الهدى
التخصص
قانون
المدينة
القصيم / بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

أعتقد والله أعلم أنه قتل شبة عمد..
لأن القتل ثلاث أنواع
عمد وهو مايتعمد الفعل والنتيجة معا
والخطاء وهو مالا يتعمد الفعل ولا النتيجة
وشبة العمد وهو مايتعمد الفعل ولا يتعمد الفعل

وفعل الختان بالإضافة إلى العلم بالنزف والأهمال عمدي ..
 
إنضم
1 ديسمبر 2012
المشاركات
12
الكنية
نور الهدى
التخصص
قانون
المدينة
القصيم / بريدة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

عفوا يتعمد الفعل ولا يتعمد النتيجة ...
 

أم عبد الله السرطاوي

:: نائبة فريق طالبات العلم ::
إنضم
13 يونيو 2010
المشاركات
2,308
التخصص
شريعة/ هندسة
المدينة
***
المذهب الفقهي
الحنبلي
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

أعتقد والله أعلم أنه قتل شبة عمد..


يتعمد الفعل ولا يتعمد النتيجة ...

كيف ذاك؟! أختي الكريمة...
فليس هنا قصد الأذيّة، ليس هنا تأديب أو فعل يشابهه فيصل لحد مبالغ فيه فيؤدي للموت فنقول أنه شبه عمد
وحتى النزف لم يقوما به ولم يتسببا به إنما هو من فعل الجرّاح!

وكل قصص إهمال وتفريط الوالدين ليس فيهما قصد الأذية، ولذا يحكم فيها القضاء ليتبيّن أقتل خطأ أم ليس بذاك؟

فمن ذا الذي يقتل طفله عامدا أو شبه عامد إلا وبه عِلّة ما!
 

بنت من السويس

:: مطـًـلع ::
إنضم
26 فبراير 2011
المشاركات
147
التخصص
فلسفه
المدينة
السويس
المذهب الفقهي
الدليل
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

فتوى للشيخ ابن باز رحمه الله تثرى الموضوع

http://www.alftwa.com/v/fa5b75cef0304215/


السؤال
كانت والدتى تعمل بالمزرعة وذلك قبل ثلاثين عاما وبعد يوم شاق متعب اوت ليلا وعند النوم وهى ترضع لها طفله تبلغ من العمر ثلاثة اشهر نامت وبجانبها طفلتها وعند الصباح الباكر وجدت طفلتها وقد توفيت علما بانها لاتعلم سبب موتها هل انقلبت عليها اثناء النوم او مالت عليها والثدى فى فمها لاتعلم عن اسباب موتها فماذا على الام

الجواب
الاحتياط لها ان تكمل صيامها ستين يوما متتابعه لان الظاهر من الحال انها ماتت بسببها اذا لم تعلم سببا آخر ومن القواعد الشرعية العمل بالاحتياط عند الاشتباه حرصا على براءة الذمة من حق الله وحق عباده اعانها الله على الاكمال

المفتى عبد العزيز بن عثيمين
المصدر موقع الشيخ بن باز
التصنيف الديات

 
إنضم
8 فبراير 2013
المشاركات
14
الكنية
أبو محمد
التخصص
أصول فقه
المدينة
البصرة
المذهب الفقهي
حنبلي
رد: هل هذا قتل خطأ ؟

اعتذر واسف جدا على تأخري في الرد على رسالتك الخاصة اختي بنت السويس ، وذلك لكوني خارج بلدي ولم افتح على الملتقى هذا الصرح المبارك وأهله الخيرين الطيبين
جزاكم الله خير الجزاء وحفظكم الله تعالى
 
أعلى