العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

آخر محتوى من قبل محمد بن حسين الأنصاري

  1. م

    البحث الفقهي.. وأزمة / تنمية الإبداع!

    وراق نماء (71) البحث الفقهي.. وأزمة الإبداع! محمد بن حسين الأنصاري الإبداع الفقهي يتولد من الشعور بالقيمة الذاتية، وتَخلّص الفقيه من عقدة النقص، واكتساب الثقة التامة للحصول على ناصية الاجتهاد أو مقاربته، وذلك بإرادة السعي لبذل أسبابه وطول الممارسة والتنقيب، فالبحث الإبداعي طريق نحو صناعة...
  2. م

    انحسار الكتاب الشرعي وتمدد الفكري!

    انحسار الكتاب الشرعي وتمدد الفكري!محمد بن حسين الأنصاري*1/4/1434هـشاع في الآونة الأخيرة بين عدد من المثقفين أن الكتاب الشرعي انحسر كثيرا في مقابل الكتاب الفكري؛ وذلك بسبب الإقبال الظاهر على بعض الدور المختصة بنشره، إضافة لانفتاح عدد من الشرعيين على الكتاب الفكري، وجملة من المتابعين للشأن الثقافي...
  3. م

    إضاءة لزائر معرض الكتاب

    إضاءة لزائر معرض الكتاب محمد بن حسين الأنصاري ==== إن مما يبني الوعي في الشأن المعرفي والثقافي، ويسهم في تقريبه للواقع، ويجعله قابلا للمحاكاة: تدوين التجارب الذاتية وإن قلَّت، وبث الخبرات المتراكمة في شؤون الحياة العلمية والعملية، من هنا أذكر جملة من التنبيهات اليسيرة كمفاتيح لأروقة معارض الكتب...
  4. م

    نطاق التفكير الشرعي

    نطاق التفكير الشرعي محمد بن حسين الأنصاري 15/2/1434هـ اكتساب الملَكة، وتوسيع المدارك هما المقصود الأول من تحصيل المعرفة وعملية التثقيف والقراءة، والبشر في بدايات تكوينهم العلمي والمعرفي يبتدؤون عادة بالأقل حجما والأسهل إدراكا؛ ليتماسك البناء ويتحقق التراكم المعرفي شيئا فشيئا حتى يصل المرء...
  5. م

    ملخص حلقة المحاضرة في علم أصول الفقه.. أساليب عرض وقياس

    أقامت الجمعية الفقهية السعودية بكلية الشريعة بالقصيم بالتعاون مع قسم أصول الفقه بالكلية حلقة نقاش بعنوان ( المحاضرة في علم أصول الفقه ... أساليب عرض وقياس ) صباح يوم الثلاثاء 6/1/1434 هـ بحضور جمع من المختصين والمهتمين وقد قام المشاركون بصياغة (ملخص للحلقة ) وهو متاح للقراءة بالمرفق.
  6. م

    استنزاف العقل الفقهي!

    "استنزاف" العقل الفقهي العقل الفقهي المعاصر (في ظني) يعيش أصحابه؛ حالة أشبه بـ"الحرب الأهلية" التي تنخر في الجسد عادة وتعيق عن المقاومة والتطوير في أي ميدان! المتفقه اليوم بحاجة لمجاوزة هذا الاستنزاف غير المحدود لطاقاته في قضايا هامشية يسوغ فيها الاختلاف من لدن الصحابة. هذا الاحتراب الدائر بين...
  7. م

    القوالب العلمية وتأسيس الوعي

    القوالب العلمية وتأسيس الوعي اللغة هي البنية الأساسية للتفكير الإنساني، وهي التي تبعث الروح في أفكاره وتوقظها، وتمنحها الفاعلية والتأثير في المشهد الثقافي والعلمي؛ فهي إذن ليست وعاء للأفكار فحسب، بل هي المؤثر الفعلي في بناء الأفكار وتَشكُّلها وتكوين القناعات، والإنسان (كما يقال عنه) ابن بيئته،...
  8. م

    كتاب: تكوين الذهنية العلمية

    (تكوين الذهنية العلمية دراسة نقدية لمسالك التلقي في العلوم الشرعية) محمد بن حسين الأنصاري ===== لكل طالب علم، ومتصدر للتدريس والبحث.. هذه دراسة تبحث في أهم القضايا الملحة في ميادين التحصيل والأداء؛ لبث مزيد من الروح والفاعلية في تلك الميادين؛ لتحقق رسالتها وهدفها في نشر العلم بكفاءة واقتدار...
  9. م

    مفهوم مدرسة الفقهاء والمتكلمين

    مفهوم مدرسة الفقهاء والمتكلمين بقلم/ محمد بن حسين الأنصاري كنت قد كتبت ورقة في هذا الموضوع نحو سنة، خاصة ما يتعلق بمدرسة الفقهاء وسمتها: بـ"منهج المدارس الأصولية في استنباط القاعدة الأصولية" وكنت أعاود النظر فيها بين الفينة والأخرى مع بعض الأحبة إلى أن أتت مناسبة لطرحها؛ فاستخلصت منها ما يلي...
  10. م

    نضج واحترق..!!

    قائل هذه العبارة غير معروف، وأول من نقلها (حسب معرفتي) هو الزركشي (ت:794هـ) في قواعده الفقهية! يقول: >كان بعض المشايخ يقول: العلوم ثلاثة: - علم نضج وما احترق وهو علم الأصول والنحو. - وعلم لا نضج ولا احترق وهو علم البيان والتفسير. - وعلم نضج واحترق، وهو علم الفقه والحديث<...
  11. م

    هل يمكن توفير هذه الرسائل الأصولية من الجزائر مصورة؟

    الأستاذ أبو إسحاق الإسفرايني وآراءه الأصولية : جمع ودراسة للباحث: عزوز علي المشرف: د/ محمد مقبول حسين رقمها: ط. 189 ================ الآراء الأصولية لأبي بكر الصيـرفـي(ت 330هـ) للباحث: عقون توفيق المشرف: د/ محمد علي فركوس رقمها: ط. 263 =============== التوقف عند الأصوليين دراسة...
  12. م

    رحيل العالم الرباني

    رحيل العالم الرباني الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد.. فإنَّ مِن الصواعقِ التي تقرَع المسامعَ، والفواجعِ التي تقضُّ المضاجعَ موتَ العلماء الربانيِّين الذين هم ورثةُ الأنبياء، ومثلهم كالنجوم في السماءِ يُهتَدَى بها في ظلماتِ البرّ والبحر، فهم حملةُ الشريعة وحماة الدّين، حياتُهم...
  13. م

    منهجية الحفظ في التعلّم "قراءة موضوعية"

    منهجية الحفظ في التعلّم "قراءة موضوعية" بقلم/ محمد بن حسين الأنصاري المقدمة: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبيه الأمين، وعلى آله وأصحابه الغر الميامين، ومن سار على منهجهم واتبع أثرهم إلى يوم الدين. أما بعد: فإن تحصيل العلم النافع من أشرف الغايات، وأنفع النوافل عند الله تبارك...
  14. م

    جدار القلوب وجدار الحدود

    جدار القلوب وجدار الحدود الثلاثاء, 26 يناير 2010 الشريف حاتم بن عارف العوني عضو مجلس الشورى السعودي مضت على حصار غزة سنوات، ومضى على المطالبات برفعه مئات ألوف الأصوات: من الأفراد والمنظمات الحكومية والأهلية وجماعات حقوق الإنسان. والأمر لا يزداد إلا شدة، وما من مجيب لاستنجاد الجوعى والمرضى...
  15. م

    مقال جديد: فاصدع بما تؤمر.. للدكتور/حاتم الشريف

    فاصدع بما تؤمر (دروس من صدعه صلى الله عليه وسلم بالحق) لقد أمر الله نبيَّه صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر الجليل الثقيل : فقال تعالى ((فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين – إنا كفيناك المستهزئين)) . فقام صلى الله عليه وسلم بهذا الواجب العظيم من واجبات الدعوة الرسالية , وهو (الصدع بالحق) , والذي...
أعلى