العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    أثر الأوصاف الكلية في تخريج الأحكام الفقهية

    الحمد لله الذي جعل أنساب من انقطع إليه موصولة ، و رفع مقـامالواقف ببابه و آتاه سولـه ، و أدرج في زمرة أحبابه من لم تكن نفسه بزخارف المبطلين معلولة ، و صلى الله على نبيه مـحمد و آله و صحبه ذوي الأصول الكريمة و الأمجاد المأثولة.. لسنا و إن كنا ذوي حسب يوما على الأحساب نتكل نبني كـما كانت...
  2. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    أثر الملامح

    أثر الملامح في الكشف عن المراد الحمد لله القائل في محكم تنزيله < و جاؤوا أباهم عشاء يبكون > و الصلاة و السلام على من عصم بـ < أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون > و على آله و صحبه المتعبدين بـ < قد أفلح المؤمنون > أما بعد : فإنّ للظاهر و علاماته أثرا في معرفة ما تخفي الصدور ، و للملامح...
  3. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    الأوصاف الملزمة

    .. الحمد لله الذي وقّت المواقيت ، و الصلاة و السلام على من نثر الدرر و اليواقيت ، و على آله و كل صاحب و وريث.. أما بعد : فإنّ الإحالة على أوعية العلم واجبة ، و إصلاح عثرات ذوي الهيئات حكمة غالبة ، و الحق في تحصيل ما يؤيد مقام الأخوة ، و...
  4. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    ليس من العدل سرعة العذل

    الحمد لله المتعبد بالرخص و العزائم ، و الصلاة و السلام على محمد ما هبت النسائم و ناحت على الأيك الحمائم ، و على آله و صحبه و من حيزت إليه الكرائم أما بعد : فإنّ الجنة بالمكاره لمحفوفة ، و أن المراتب بالقسط لممنوحة ، و في التعريض عن التصريح لمندوحة...و من المواثيق القطعية حفظ الودّ للإخوان ، و...
  5. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    طلقها ثلاثا ، فأفتيته بمراجعتها

    من النوازل التي حلّت بي : أن رجلا ـ به جنون مؤقت قد شفي منه ـ طلق زوجه الطلقة الثالثة ـ في فترات وعيه ـ ، فقيل له : " بأن لا يراجعها حتى تنكح زوجا غيره " .. و لما بدت منه علامات المرض القديم ....أفتيته بمراجعة أهله لمستندات أفصح عنها لاحقا...فكانت الفتوى بلسما و علاجا لهما بإذن الله
  6. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    تفعيل منهج الناقد الأصولي

    هدم النّظر أصولا مهمة بصور من المعتقدات المتواضعة : و من الأوجه التي استحضرها : ـ إنكار القياس بحجة ما فرطنا في الكتاب من شئ........ ـ ترك المصالح بحجة المنع من دخول الأدعياء.............. ـ إبطال الاستحسان بحجة الاستظهار على مقام التشريع.. ـ نفي المصالح بمستند : من استصلح فقد شرع............ ـ...
  7. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    كل مقال بما فيه ينضح...

    أجمع العقلاء على ضرورة التزام الأدب و قواعده بله الشرائع ، و توارثوا ابتغاء الإحسان لكونه مقصد الذرائع.. أقول ـ لمن رام معرفة الطبائع ـ : ترصّد للخواتيم و المطالع...، و اقتف خفق نعالهم و لحن أقوالهم ؛ فكل مقال بما فيه ينضح ، و الملغز تدرك معانيه و إن تنحنح.. أتعجب من مدونات يتحدث فيها الرقيم...
  8. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    دليلك إلى المدونات العلمية

    1ـ دليلك إلى مفتاح الوصول للشريف التلمساني يتوزع الاستدلال بين الدليل ، و ما يتضمن دليلا.. و الدليل أصل بنفسه أو لازم عنه فإن كان الدليل بنفسه نقليا ، فيشترط فيه صـحة الإسناد تواترا أو توحـدا ، ووضـوح الدلالـة ، و استمرارية ، و رجحان.. و إن كان الدليل بنفسه عقليا ، فمقصوده...
  9. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    أسبــــاب ســــوء الفـهــــم !

    أحسن الله إليك شيخ سند : طرقت موضوعا مهما ، في معترك بهيج مدلهم..فأسأل الله أن يؤيدكم بالحجة لبسط ذيوله ، و نسج خيوطه.. أحرضك على البيان..
  10. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    المناهج النفيسة

    إنّ تحصيل المناهج الخفية مزية تضرب دونها أكباد الإبل ، و تنشط لتحصيلها قرائح ذوي العلل..... و هي أرزاق تنثر في أوقات السحر السعيد ، و تطوى صحائفها حال العجز عن المزيد..وقفت بها من بعد عشرين حجة ، فتكشفت على استحياء معانيها ، و أوحت إلى مسالك مراميها... و من جملة ما انقدح منها ...
  11. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    هزائمنا في انتصاراتنا

    حق للشرع أن يجمع بين ما تظاهر ، و يفرق بين ما تناظر..؛ "فأبوتنا لا تقاد حيث انقادت البنوات" و " صيانة العضو أغلاها و أرخصها صيانة المال ".. و قد هوت العقول إلى حكم الجمع و التفريق بعلامات الاهتداء و مقامات الاصطفاء...على وجه الإذعان للمسلمات التالية : ـ الشبه علامة على الإلحاق..أو التفريق...
  12. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    مقدمة الدكتور نبيل على كتاب الإمام

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله خلق العباد، وأصلح شأنهم بشريعة تدرأ عنهم كل فساد، وحباهم بعقول تدرك منها المقصد والمراد، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعلمين، وعلى كل من شاهده وعاشر التنزيل، ومن اقتفى أثرهم إلى يوم الدين، أما بعد: فإن الذي أجمع عليه أهل الملة، على اختلاف مدارسهم ومذاهبهم،...
  13. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    حوار بين كبشين

    ذاك بيان الرافعي و ما أدراك ما بيانه : إنّ الحديث بالحديث يذكر ، و المتخلف عن ركب الفصاحة يعذر ، و فقه الدار يحجب البيان المعتبر ، ... و إنا لنعتصر المعاني ، و نفتق الرسوم و المباني لمجاراة السحر الداني.... فتحت الرسالة لأبتهج بخطاب رقمه صاحب القريحة و اليراع ، و نسج خيوطه خيال الإبداع..ظننته ـ...
  14. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    شرح تنقيح الفصول

    dourousse_fikh_w
  15. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    واحد بألف

    "لا يقتل الرقيق المسلم بالحر الكتابي ، و لا الأعلى بالأدنى.." ذاك هو المنثور في مدوناتنا الفقهية ، و قد أناخ التحقيق يومئذ مطيتها ملوحا بحرمة الدم مطلقا !!!! إلا أن جاء النذير بما لا تشتيهه المسلمات بأنّ اليهودي يعدل ألفا... يحدث للناس من القاضيا على قدر ما أحدثوا من فجور .
  16. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    الهرم الأصولي بين الشريف التلمساني و الشاطبي

    يستوقف الناظر إلى التراث الأصولي الجزائري جملة من مدونات الفحول التي ساهمت في تأسيس مدرسة المقاصد في الأندلس بزعامة الإمام الشاطبي..هذا الفقيه الذي أذهل الحذاق بموافقاته الرائدة ، و بما نثره من منظومات مبتدعة ؛ حيث أسهم في تدعيم منهج التواتر المعنوي الذي لم تألفه الدراسات الأصولية أو الفقهية إلا...
  17. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    العقد المنثور في شرح مقاصد ابن عاشور

    الحمد لله الذي هدى إلى فك ما انعقد ، و شرح الصدر لنثر ما انقدح من عقد.. لا يوفق إلا من بارز الفدوكس في عرينه...؛ فكن شبل الأسود في أزمنة الترنم... العقد المنثور شرح أتشوف من خلاله تحصيل مقاصد ابن عاشور...و أردت أن يكون العلم بين اثنين ليزكو .. و الله أسأل أن يكون خالصا لوجهه الكريم ليس قالصا..
  18. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    دروس في المقاصد الشرعية

    دروس في المقاصد الشرعية "شرح كتاب الإمام" الحمد لله الذي وقت لكل أجل كتابا ، و الشكر له على ما أولانا من نعمة دفع الارتياب و كشف الحجاب ، و الصلاة و السلام على من حاز كل فضيلة و أناب ، و على آله و صحبه و من فتح إلى الخير كل باب أما بعد : فهذه سلسلة في علم المقاصد الشرعية .. موزعة على...
  19. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    مقدمة في المقاصد لشيخ عرش مجاهر الهلالي

    مقدمة الشيخ الجليل محمد قابورة على كتاب الإمام : " الحمد لله العليم الخبير ، والصلاة والسلام على البشير النذير , وعلى آله وأصحابه نجوم الهدى ومصابيح الحياة ، وعلى أئمة الاجتهاد من السلف الصالح صحبا وتابعين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد : فقد كان فقهنا الإسلامي الذي ما يزال...
  20. د. الأخضر بن الحضري الأخضري

    تسعة أعشار العلم

    تسعة الأعشار العلم ارتقى العاشق للتشريع تلك المراتب ، و زوى له الشارع مشارق الأسرار و مغاربها ، و سير له الكون مسجدا و طهورا.. يرتع فيه بمناهجه الكلية ، و طهرة تلازم الأيام و الليالي..حتى بدت له شموس المعرفة بما حوت من مخدرات منكشفة..و لما علت الهمم دان له السمو و القمم ، فأهمل آمره منطق...
أعلى