العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ع

    تارك الصلاة

    ماحكم تارك الصلاة في المذهب المالكي وما ادلة المذهب
  2. ع

    وقت المغرب عند المالكية

    قرات في البيان للعمراني وقال مالك: (يمتد وقت المغرب إلى أن يطلع الفجر الثاني). فهل هذا صحيح وهل هناك رواية عند المالكية ان وقت المغرب ليس ممتد للعشاء كما هو عند الشافعية في الجديد من مذهبهم وما الراجح عند المالكية
  3. ع

    قراءة القران للحائض

    هل الرواية المعتمدة في مذهب مالك جوز قراءة الحائض والنفساء القران ارجوا من الاخوة المالكية توضيح المذهب
  4. ع

    نجاسة المني

    اعلم ان المني عند الشافعية طاهر ولكن كيف نرد ان المني متنجس نتجة للمرور في مجري البول
  5. ع

    غسل المني

    ماهو وجهة نظر السادة المالكية في غسل المني رطبا ويابسا
  6. ع

    ذرق الطيور

    كثيرا مانري في مسجدنا الحمام وهي تبول في المسجد فماحكم بولها هل هو علي الطهارة ام النجاسة وكذلك خرء الدجاج
  7. ع

    ماهو الراجح في هذة المسالة

    سمعت ان المذهب عند المالكية في بول الصبي الذي لم ياكل الطعام الغسل ولايكفي رش الماء علية فهل هذا هو الراجح في مذهب مالك ارجوا التوضيح
  8. ع

    حكم بول الصبي

    ماهو حكم بول الصبي الذي لم ياكل الطعام هل يكفي النضح ام غسلة
  9. ع

    الشفعة

    ماالحكم لو اصدق رجلا امراة قطعة ارض مشترك فيها مع اخر فرفع الشفيع الامر الي القاضي فحكم لة بالشفعة هل تستحق المراة ثمن قطعة الارض ام تستحق مهر المثل فقد قرات في المذهب الشافعي ان الراجح هو انها تستحق مهر المثل فلو كانت قيمة الارض 10000ريال ومهر مثلها8000 فان الشفيع ياخذها علي 8000 فمن ياخذ باقي...
  10. ع

    يسير السلس

    قرات من المعفوات عنة في المذهب الحنبلي يسير السلس فما المقصود بيسير السلس هل المقصود ان السلس نفسة يسير اي ان شخص ينزل منة قطرة بول بعد التبول والاستبراء فيعفي عنها ام ان المقصود صاحب السلس الذي كلما تجمع معة بول في المثانة نزل منة فيعفي عن يسيرة ام ما المقصود بيسير السلس
  11. ع

    غسل الفخذين

    اذا نام الانسان حاذقا للبول هل يجب غسل الفخذين اذا استيقظ لاحتمال انة قد يكون اصابها بول وهو نام وما الحكم لو اصابها بول لم يعد لة اي اثر هل يطهر لو جاء علية رشاش ماء الاستنجاء ام انة ينجس المكان كلة ام ان هذا معفو عنة
  12. ع

    خروج الدم

    ماحكم خروج الدم من غير السبيلين هل ينقض الوضوء ام لا وكذلك ما حكم القيء
  13. ع

    بقايا ماء الاستنجاء

    ماحكم خروج بقايا ماء الاستنجاء من الذكر بعد الاستنجاء هل يعتبر نجس ام انة معفو عنة وهل ينقض الوضوء ام لا
  14. ع

    غسل النجاسة

    ماحكم البول الذي جف في الملابس هل يكفي جري الماء علية فقط دون العصر ام يجب العصر
  15. ع

    جفاف النجاسة

    هل في المذهب الحنفي ان جفاف النجاسة يعتبر مطهر ام لابد من غسل النجاسة حتي بعد الجفاف
  16. ع

    طهارة السجاد

    ما حكم لو بال طفل علي السجادثم ذهب اثر هذا البول مع الايام حتي كاد لا يوجد لة اثر فهل يعد هذا السجاد طاهر. وما الحكم لو كنت متوضي ورجلي مبلولة بالماء ومشيت علي موضع هذا البول الذي جف تماما ولم يكن هناك اثر لعينة فهل يجب غسل قدمي ام انها علي الطهارة
  17. ع

    الوضوء من مس الذكر

    ماهو مذهب المالكية في نقض الوضوء في مس الذكر هل ينتقض مس الذكر الرجل وهل ينتقض وضوء المراة اذا مست فرجها اما ان هناك رواية لمالك ان هذا يستحب فقط ارجوا توضيح المذهب وبيان الادلة
  18. ع

    مامقصودالنووي

    قرات في مجموع النووي في باب استعمال اواني الذهب والفضة وَتَحْرُمُ الْمُكْحُلَةُ ، وَظَرْفُ الْغَالِيَةِ وَإِنْ صَغُرَ عَلَى الصَّحِيحِ الَّذِي قَطَعَ بِهِ الْجُمْهُورُ فما المقصود بظرف الغالية
  19. ع

    الماء المشمس

    ماحكم الماء المشمس عندالمالكية
  20. ع

    حكم الماء المشمس عند الاحناف

    اود ان اعرف حكم الماء المشمس عند الاحناف مع بيان ذلك من نقل نص من كتب الاحناف
أعلى