العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. م

    هل الدول الإسلامية في حكم الولايات الاسلامية في الخلافة أم لا؟

    ما هو الرأي الذي استقر عليه الفقهاء المعاصرون في اعتبار الدول الإسلامية في حكم الولايات داخل دولة الخلافة أم كل دولة تعتبر كيانا مستقلا له من الأحكام ما لدولة الخلافة من الأحكام ؟ من حيث اطلاق اسم الامام أو الخليفة أو أمير المؤمنين أو أمير المسلمين كتسمية الرئيس أو الأمير أو الملك أو السلطان...
  2. م

    دارسة فقه مختصر خليل من خلال الأسئلة!

    خطرت لي هذه الفكرة وأنا في السنة الثالثة من معهد مالك بن أنس بأطار ( بتاريخ 2007- 2008) لما كنا ندرس أبواب البيوع وما شاكلها (تتميز بالصعوبة في المختصر) وأخذت في صياغة الأسئلة وأنجزت عدة ورقات - ثم جاءت الامتحانات وانقطعت عن ذلك- لكن تلك الأوراق ضاعت في جملة أشياء ووجدت منها هذه الورقة وهي...
  3. م

    ما يكره التحديث والتحدث به بين العامة

    قال الحافظ : وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْمُتَشَابِهَ لَا يَنْبَغِي أَنْ يذكر عِنْد الْعَامَّة وَمِمَّنْ كَرِهَ التَّحْدِيثَ بِبَعْضٍ دُونَ بَعْضٍ أَحْمَدُ فِي الْأَحَادِيثِ الَّتِي ظَاهِرُهَا الْخُرُوجُ عَلَى السُّلْطَانِ وَمَالِكٌ فِي أَحَادِيثِ الصِّفَاتِ وَأَبُو يُوسُفَ فِي الْغَرَائِبِ...
  4. م

    الأصوليون - حسب الترتيب التاريخي (موضوع للنقاش)

    أما بعد فهذه قائمة بأهم أسماء الأصوليين مرتبة (من كتاب الفتح المبين في طبقات الأصوليين) وقد زدت عليه عدة أسماء (ز) القرن الأول: عصر الصحابة الخليفة أبو بكر الصديق أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمير المؤمنين عثمان بن عفان أمير المؤمنين علي بن أبي طالب أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان معاذ...
  5. م

    هام هل تعلم أن علم اسرائيل يرفرف في جهازك!!!

    إذا كان في جهازك برنامج ميكروسوفت أوفيس فعلم اسرائيل يرفرف في الجهاز أدخل إلى ديسك دير الذي يوجد عليه النظام وفي العادة يكون c: وابحث عن ملف باسم J0285926.WMF (علم اسرائيل) بعد ذلك ادخل الى ما في السطر "بالانجليزية" C:\Program Files\Microsoft Office\MEDIA\CAGCAT10\J0285926.WMF
  6. م

    موضوع رسالتي لهذا العام: الثورات والانقلابات نظرة شرعية

    أطلب من الأساتذة والدكاترة والاخوة طلبة العلم الاشارة بالمراجع المهمة في هذا الموضوع ولو كان عند أحدكم توجيه فلا يبخل به الموضوع تم قبوله من طرف اللجنة ولله الحمد والمشرف فقيه تقليدي تقريبا بالمناسبة بلدنا تحمل الرقم القياسي في الانقلابات العسكرية (15 انقلابا)
  7. م

    حصري عدد مسائل بابي الحج والأضحية من مختصري خليل وبهرام (المختصر والشامل)

    هذه المرة بمناسبة الحج وعيد الأضحى نجدد التذكير بزبدة ما سطره المالكية من خلال احصاء عدد المسائل المطروقة في الكتب المشتهرة بين متأخري طلاب العلم من أهل المذهب في بابي الحج والأضحية عدد مسائل الحج والأضحية: مختصر خليل: 3581- 4443 فعدد المسائل فيه 863 الشامل :6316- 8098 فعدد المسائل فيه 1783
  8. م

    مصطلح الناسخ والمنسوخ عند الجمهور والحنفية

    هل يمكن القول أن منهج الحنفية أقرب إلى اصطلاحات السلف فيما يخص "الناسخ والمنسوخ " فبينما ينص أحد السلف - الصحابة والتابعين وأتباعهم- على أن آية منسوخة بكذا يأتي ذلك على منهج الجمهور أن هذا ليس بنسخ وإنما هو تخصيص عام حتى وجد عند بعض المتأخرين القول بأن المنسوخ من القرآن لا يعدو حوالي...
  9. م

    هل الخلاف هنا لفظي؟

    الدليل (المخصص) غير المستقل كاستثناء وشرط وغاية وصفة(1) لا يسمى مخصصا عندهم ( الحنفية) غاية ما هنالك قصر العام على بعض أفراده فلا بد في التخصيص من نوع معارضة بين العام والمخصص وليس في المخصصات غير المستقلة شيء من ذلك فتأمل الدليل( المخصص ) المستقل غير المقارن لا يسمى قصره للعام على بعض أفراده...
  10. م

    عدد مسائل الصيام والاعتكاف في مختصر خليل و في الشامل

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده : أما بعد فهذا العدد حسب التعداد الأولي الذي أقوم به بين الفينة والأخرى من خلال المقارنة بين المختصرين ( مختصر خليل والشامل لبهرام) أولا مسائل الصوم : مائتان واثنان وعشرون (222) مسألة : بيان ذلك (3281--- 3502) حسب ترقيمي = مختصر خليل...
  11. م

    أحكام الجهاد مع العلامة الددو حفظه الله

    باشرت قناة فور شباب حلقات حول الجهاد في برنامج مفاهيم5 مع العلامة الفقيه الشيخ محمد الحسن الددو حفظه المولى عز وجل وهذا رابط أول حلقة في الموضوع: http://dedewnet.com/index.php/mevahim5?view=media&id=1895
  12. م

    زوائد السلسلة الضعيفة من الموضوعات على تنزيه الشريعة على ترتيب الفقهاء

    بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فهذه صفحات تجمع فيها الأحاديث المحكوم عليها بالوضع في سلسلة الألباني للأحاديث الضعيفة والموضوعة يذكر طرف الحديث وعن من أخرج ومن خرجه ويحال على رقمه في السلسلة فيما بعد كتاب الطهارة - فقد كتبته من قبل دون أن أنبه إلى هذا - ليتكون بذلك مرجع لهذه الأحاديث ليتجنب...
  13. م

    كلام العلامة الددو حول سوريا وتعقيب ورد على التعقيب

    تم عقد حلقة الشريعة والحياة مع الشيخ محمد الحسن الددو حفظه الله ومعه الشيخ كريم راجح حفظه الله من علماء الشام وقد ركز الشيخ كريم على الرابط الايماني في قوله تعالى / إنما المؤمنون إخوة " ثم سرد بعد ذلك مظاهر التفريق والتفرق بين المسلمين من خلال الحدود الجغرافية ومنشئ الطائفيات من أمثال عبد...
  14. م

    شافعية المالكية !

    القصد من هذا هو ذكر الفقهاء المالكية الذين قيل عنهم أنهم شافعية أو تأثروا بالمذهب الشافعي أو فيهم ميل له في بعض المسائل 1- محمد بن عبد الله بن الحكم ترجمه الشيرازي في الشافعية قال عياض : ذكر أبو إسحاق الشيرازي محمداً في الشافعية، ولم يذكره في المالكية. ولا أدري لم فعل هذا.؟ والتزامه لمذهب...
  15. م

    أين توجد مؤلفات الشيخ الدكتور الأخضري في المقاصد ؟

    من يرفع هذه المؤلفات ؟ الفائق في المقاصد الشرعية للدكتور أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري القنية شرح نظم الفائق مدارس النظر إلى الثرات ومقاصدها أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري الامام في مقاصد رب الانام أبو عبد الرحمن اللأخضر الأخضري قد رأيت بعضا من النظم" الفائق " على بعض المواقع المصرية=...
  16. م

    فقيه ومسائل

    أما بعد فمن الحري بطالب العلم أن يهتم بتراجم العلماء ولا سيما أهل اختصاصه منهم وفي هذا المضمار فمن الحسن أن تشيع بيننا سيرهم مع ذكر أبرز مسائلهم واستهل هذا بالأبياني المتوفى سنة 352 وهو أبو العباس عبد الله بن أحمد بن ابراهيم بن إسحاق شيوخه : تفقه بيحيى بن عمر، وأحمد بن أبي سليمان، وحمديس،...
  17. م

    ذخيرة الفقيه والمتفقه

    هذا الكتاب الذي اعتمد مؤلفه رحمه الله على خمسة مختصرات وأتى فيه بخلاصة ولب أربعين كتابا للمالكية_ خالصة- سوى تلك الخمسة والمؤلف غني عن التعريف في الأصول وفي الفروع يقول في معرض أهمية ذكر الفروع مع أصولها : وأنت تعلم أن الفقه وإن جل إذا كان مفترقا تبددت حكمته وقلت طلاوته وبعدت عند النفوس طلبته...
  18. م

    السياسة الشرعية أو ...؟

    لماذا الجامعات والمعاهد الاسلامية تهتم بتدريس القانون الإداري وتهمل تدريس السياسة الشرعية !!! وخاصة في تخصصات العلوم الشرعية : التفسير والحديث والفقه ؟ هل هو مجرد تقليد للغير وانبهارا بما عنده ؟ أم اهمال مقصود؟ أم عدم وضوح للأهداف أم ..... ؟
  19. م

    الجمهور والحنفية - تقسيم الدلالات

    يمكن تناول الدلالة في الألفاظ عموما وفي نصوص الشرع خاصة من محورين محور دلالة الألفاظ على الأحكام وقد اختلف بين الحنفية والجمهور في ترتيبه إلى منهجين - منهج الحنفية قسم الألفاظ من حيث طرق الدلالة إلى أربعة : النص واشارة النص ودلالة النص ودلالة الاقتضاء ، - ومنهج الجمهور إلى قسمين كبيرين هما...
  20. م

    من طرق إيجاد الدليل

    هل للسادة المشايخ ملاحظات على هذا الضابط ؟ دليل موافقك هو دليلك إن لم يخالف أصولك وقواعدك وهل يصح أن نقول ؟ نقيض دليل مخالفك أو ماضعفه خصمك هو دليلك إن وافق أصولك وقواعدك ( هذا يدخل فيه أن يكون قويا عندك)
أعلى