العِلْمُ رَحِمٌ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَحَيَّ هَلاً بِكَ مُفِيْدَاً وَمُسْتَفِيْدَاً، مُشِيْعَاً لآدَابِ طَالِبِ العِلْمِ وَالهُدَى،
مُلازِمَاً لِلأَمَانَةِ العِلْمِيةِ، مُسْتَشْعِرَاً أَنَّ: (الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ) [رَوَاهُ الإَمَامُ أَحْمَدُ]،
فَهَنِيْئَاً لَكَ سُلُوْكُ هَذَا السَّبِيْلِ؛ (وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ) [رَوَاهُ الإِمَامُ مُسْلِمٌ]،

مرحباً بزيارتك الأولى للملتقى، وللاستفادة من الملتقى والتفاعل فيسرنا تسجيلك عضواً فاعلاً ومتفاعلاً،
وإن كنت عضواً سابقاً فهلم إلى رحاب العلم من هنا.

نتائج البحث

  1. ر

    الديموقراطية سادس: نماذج من توراة الديموقراطية

    الديموقراطية سادس: نماذج من توراة الديموقراطية واضح من توراة الديموقراطية أنها تؤله الشعب أو ممثليه وسنسوق بعض نصوص هذه التوراة الوضعية لإيضاح الموضوع: • الدستور اليمني الباب الثالث: تنظيم سلطات الدولة. الفصل الأول: السلطة التشريعية (مجلس النواب) مادة (62) مجلس النواب هو السلطة التشريعية...
  2. ر

    ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ))

    ((وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ )) بعد خروجي من صلاة العشاء لهذا اليوم 22/5/1432 هـ كنت أتبادل الحديث مع جاري في طريقي إلى البيت فقال: الله يخارجنا ويخارج أخوانا في سوريا من هذه الفتنة فقلت له آمين ولكن نحن أهون منهم بكثير. وبعد أخذ ورد اكتشفت أن جاري الدكتور الكبير لا يعرف شيئاً عن...
  3. ر

    الديموقراطية الخامس: توراة الديمقراطيين

    الديموقراطية الخامس: توراة الديمقراطيين الدستور: أولاً ظهور الدستور: [وظهور المعنى الشكلي للدستور، كان نتيجة لانتشار حركة تدوين الدساتير في العصر الحديث، تلك الحركة التي بدأت في الولايات المتحدة الأمريكية ومنها إلى فرنسا، ثم إلى بقية الدول، حيث كانت دساتير الولايات المتحدة الأمريكية ثم دستورها...
  4. ر

    الإرهاب

    الإرهاب سئل أحد العلماء الكبار السؤال التالي: [السؤال: كثيرا ما نسمع عن مصطلحات مثل الإرهاب والتطرف، ويتكلم في ذلك من هب ودب، فما هو المعيار لصحيح لذلك ، أي المعنى لهذه المصطلحات، أو بمعنى آخر متى يكون الرجل إرهابيا أو متطرفا؟ الجواب: التطرف الأخذ بالرخص التي لا وجه لها، ولا دليل عليها،...
  5. ر

    هل تنصيب إمام أمر شرعي أو عقلي

    هل تنصيب إمام أمر شرعي أو عقلي هناك ثلاثة أراء رأي يقول ليس هنك ضرورة لوجود إمام أصلاً وهو رأي مطرح شاذ بقي رأيان رأي يقول بوجوب تنصيب الإمام شرعاً قال الإمام الجويني: [ الإمامة رياسة تامة وزعامة عامة تتعلق بالخاصة والعامة في مهمات الدين والدنيا متضمنها حفظ الحوزة ورعاية الرعية وإقامة الدعوة...
  6. ر

    هل التشريع من حق الجماهير.

    هل التشريع من حق الجماهير. يقول المفكر الإسلامي محمد عمارة والذي وصفه الشيخ يوسف القرضاوي رئيس اتحاد علماء المسلمين وصفه بأنه مجددة للدين في هذا القرن. يقول عن الحركات الإسلامية التي تنادي بتطبيق الشريعة: [ وما دامت هذه الحركات تنادي بتجريد الجماهير المسلمة من حقها في التشريع لحياتها الدنيا...
  7. ر

    أبحاث في الديموقراطية الديموقراطية دين: الرابع

    أبحاث في الديموقراطية الديموقراطية دين: الرابع ماهية الديموقراطية (2) قلنا في نهاية المبحث الثالث أن الديموقراطية دين. ولتحرير الموضوع نبين هنا ماهية الديموقراطية ومعنى الدين: فبخصوص الديموقراطية تبين من أقوال أهلها أنها ليست إجراءً انتخابيا فقط بل هي نظام شامل للحكم والحياة : يقول حافظ صالح...
  8. ر

    لا عقاب ولا جريمة إلا بنص قانوني

    لا عقاب ولا جريمة إلا بنص قانوني ما حكم هذا القول ( لا عقاب ولا جريمة إلا بنص قانوني ). أي ما يعتبره القانون حرامًا فهو حرام وما يعتبره مباحًا فهو مباح بغض النظر عن الدين ومثال ذلك هناك كثير من الدول لا تحرّم شرب الخمر ولا تعاقب عليه وهو حرام شرعا بينما تعاقب من يتزوج بثانية دون إذن الأولى وهو...
  9. ر

    أبحاث في الديموقراطية : الثالث

    أبحاث في الديموقراطية : الثالث ما هية الديموقراطية:(1) الديموقراطية ليست عملاً إجرائيا يتمثل في الانتخابات ( ترشيح وصندوق اقتراع وناخبون وفرز أصوات ) ليست هذا فقط وبالتأكيد لا عند أصحابها من الغرب أوالشرق ولا عند المستوردين من العرب والدول ذات الشعوب المسلمة أوغيرهم من دول العالم. الديموقراطية...
  10. ر

    قصيدة في الديموقراطية

    هذه قصيدة لأخينا وصديقنا الشيخ محمد صادق المغلس المدرس بجامعة الإيمان والذي جرب الديموقراطية وكان في مجلس النواب وهي رؤية من الداخل الديموقراطي (فتنة "الدُّهَيْمَاء" في العالم الإسلامي)
  11. ر

    هل صحيح أنه لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة

    هل صحيح أنه لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة هل ينسجم شعار ( لا سياسة في الدين ولا دين في السياسة ) مع الشريعة الإسلامية وهذا يعني أن السياسة أمر دنيوي بحت وهي خاضعة لعقول الساسة كما أن المصنع مثلاً خاضع لإدارة مديره فتكون السياسة موكلة إلى عقول الساسة دون تدخل من الدين فالسياسة وتنظيم أمور...
  12. ر

    هل يتسع الإسلام لفصل الدين عن الدولة ؟.

    هل يتسع الإسلام لفصل الدين عن الدولة ؟. أي أن تكون الدولة غير خاضعة لأحكام الدين ولا تلتزم به في سياساتها الداخلية والخارجية والاقتصادية وما إلى ذلك, ولا تلزم الرعية به، بل بموجب الفصل لا يسمح للدين بالتدخل في أي أمر من أمور الدولة، ولكن من حق الدولة أن تتدخل في الدين، كأن تكون المساجد تابعة...
  13. ر

    أبحاث في الديموقراطية : الثاني

    أبحاث في الديموقراطية : الثاني حتى يسير البحث بشكل سليم لابد من تعريف الديموقراطية أولا. الديموقراطية كلمة لا تمت إلى العربية بصلة بل هي مصطلح مستورد من اليونان والثقافة الغربية أتى إلينا مع الاستخراب الغربي والغزو الثقافي؛ فانبهر بعض الذين يحملهم أي تيار يمر بهم. قال في موسوعة السياسة...
  14. ر

    أبحاث في الديموقراطية: الأول

    أبحاث في الديموقراطية: الأول أولاً أهمية الاتفاق على المعنى والمصطلح: حتى نضع أقدامنا على أرض ثابتة ولا يكون حوارنا غير مسموع لبعضنا ينبغي لنا الاتفاق على الأسماء والمعاني ولطالما كان هذا الموضوع سبباً رئيساً في الاتفاق أو الخلاف . قال في اللسان: واسم الشيء سمه سمه سماه علامته التهذيب. وقال...
  15. ر

    هل ينسجم الانضمام إلى الأمم المتحدة مع الدين

    هل ينسجم الانضمام إلى الأمم المتحدة مع الدين الإسلامي منظمة الأمم المتحدة هي التي أسسها اليهود والدول المنتصرة في الحرب العالمية الثانية وهي: أمريكا وروسيا وبريطانيا وفرنسا. لحماية مصالح هذه الدول ومن يدور في فلكهم، ووضعوا ميثاق الهيئة ونظمها حسب اعتقاداتهم الكفرية وبما يحقق تفوق الكفر ومصالحه،...
  16. ر

    الديموقراطية والإجماع

    الديموقراطية والإجماع هناك من يرى أن الديمقراطية والتصويت على مسألة ما في البرلمان وفوزها برأي الأغلبية يشكل إجماعاً بل هو ما يمكن أن يسمي إجماع. فاعتبر الإجماع هو الظاهرة الديموقراطية، وهو بهذا لا الإجماعَ عَرف، ولا الديموقراطيةَ اكتشف، وإن المسافة بين الإجماع وبين الديموقراطية كالمسافة بين...
  17. ر

    محمد حسين هيكل والمقاصد

    كنت قد كتبت عن المقاصد عند محمد عبده وعلي عبد الرازق ومحمد عمارة وكيف يستغلون المقاصد لطرح أمور الدين منها بريء ومن هؤلاء أيضاً محمد حسين هيكل وهو غير الصحفي محمد حسنين هيكل
  18. ر

    هل يصح أن حرية الاعتقاد مصونة ونحترم جميع العقائد والأديان

    حرية الاعتقاد مصونة ونحترم جميع العقائد والأديان هل يمكن أن يتماشى قول (حرية الاعتقاد مصونة ونحترم جميع العقائد والأديان) مع الإسلام وتطيبق هذا يعني. احترام النصرانية والبوذية واليهودية والوثنية والهنادكة وعبادين الشيطان وما إليه، بل العقائد الوضعية والسماح لأتباع هذه العقائد بإظهار شعائرهم...
  19. ر

    المشاركة في البرلمانات لتطبيق الشريعة الإسلامية

    المشاركة في البرلمانات لتطبيق الشريعة الإسلامية بعض الحركات الإسلامية أو من الإسلاميين المستقلين يرشحون أنفسهم للدخول في البرلمان في محاولة منهم لتطبيق الشريعة الإسلامية من خلال موقعهم في لبرلمان وهنا لابد من توضيح بعض الأمور: 1- إن هؤلاء ملتزمون سلفاً برأي الأكثرية 2- على فرض أنهم نجحوا في...
  20. ر

    لهم ما لنا وعليهم ما علينا

    لهم ما لنا وعليهم ما علينا هل يمكن اعتبار (لهم ما لنا وعليهم ما علينا) قاعدة ويجيز الإسلام العمل بها. سرت على ألسن بعض المنتسبين للعلم وغالب الصحفيين مقولة: (لهم ما لنا وعليهم ما علينا) والمقصود بالقول لهم: الكفار القاطنين في بلاد الإسلام وممن قال بهذه المقولة: محمد عبده في رسالة التوحيد (ص...
أعلى